安徽行摄6:不见古昭关,秋风又巢湖

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<p>巢湖距离南京大约130公里,虽然很近却从没去过,我也和大多数人一样,要么终日忙碌琐碎事,要么背上行囊去远方,常常忽略了身边的风景。第一次的巢湖之行以北岸为主,一路上感叹着波光粼粼的湖景,一路上也探寻着古老人文的街巷,古昭关、中庙镇、淮军故里、长临古镇等相邻相继。当人有感于历史的沉甸甸时,历史的厚重也就得以继续传承与延伸。</p> 古昭关 <p>古昭关位于安徽省含山县城以北7.5公里处,昭关之所以闻名遐迩,主要是由于这里曾演绎了一场“伍子胥过昭关”的传奇历史故事,从而也在许多方面改变了吴楚两国的历史进程。</p> <p>↑古昭关早已湮没在岁月长河中,伍相祠是古昭关的标志性建筑,自明代开始就屡建屡毁。今天看到的昭关是一座重檐歇山顶五开间的仿古建筑,历时20年建成于1995年,整个建筑由100多种尺寸的8千多块青石垒砌而成,高17m宽23m。关门上方有书法家赖少其书写的“昭关”二字和葛介屏书写的“雄居吴楚”四字。</p> <p>伍子胥(公元前559年-前484年)生活在中国古代的春秋时期,原是楚国人,父亲伍奢曾任楚平王的太子太傅。宫斗之中,费无忌陷害太子,牵连伍奢与长子伍尚一同被楚平王杀害,同时画影图形捉拿逃走的次子伍子胥。伍子胥先奔宋国,因宋国内乱,于是与太子投奔郑国,太子参与郑国内乱被杀,于是途径陈国欲出昭关,打算投奔吴国。昭关处于吴楚交界,两山对峙,形势险要,且有重兵把守,过关真是难于上青天。一夜无眠着急上火,伍子胥须发皆白。后来由于名医扁鹊的弟子东皋公的巧妙安排,更衣换装后的伍子胥得以蒙混过关,去投吴国。</p> <p>↑昭关的城楼上是一座“伍相祠”,正中是伍子胥的立像,四壁上画有“过昭关故事”和生平事迹图。伍子胥到了吴国后,曾推荐专诸给公子光,专诸用“鱼肠剑”刺杀吴王僚后,公子光继位成为吴王阖闾,伍子胥也成为朝中重臣。公元前506年伍子胥协同孙武,统领吴国大军攻入楚国郢都,楚昭王出逃,伍子胥把已死了十年的楚平王刨出坟墓,鞭尸三百,为父兄报仇雪恨。</p> <p>↑祠内的伍子胥塑像高4.2米,代表着当时全县42万人口。两侧楹联“诚然千古须眉败楚破越强吴照史辉煌今不减;最是一生肝胆拜相殉国为神过人英烈昔无多”,含山中学校长所撰。</p> <p>↑伍子胥曾率众开挖了中国历史上第一条人工运河“胥江”,胥江的开挖通航,既避免了吴地的水患,又便利了当地的漕运和灌溉,吴国水师也可直接驶入芜湖附近的大江之中。据说当年吴国六万水军,由太湖出发,沿着胥溪悄悄西进,突然出现在巢湖的楚军面前,结果五战五捷,最终攻破楚国郢都,以至于后来楚国被迫迁都到鄀城。</p> <p>↑今天的昭关古道早已是新兴农村富庶之乡模样,与昭关城楼相连接的是一条仿古街道,徽建设计,粉墙黛瓦,崭新耀眼,酒肆茶室分布其间,空无一人。村中有一高大凉亭,亭中有一处似井似潭的水源,比井大,比潭小。</p> <p>↑暴晒玉米。这些玉米应该最终都被会加工成饲料,晾晒一地,所以鸡群就先吃为快了。</p> <p>↑古代君王喜欢妻妾成群,是不是受了公鸡的启发和影响?</p> <p>↑鸡群在村里悠然觅食,正在吃午饭的老人成功地把母鸡们从公鸡身边吸引了过来。</p> 碧峰禅院 <p>含山县除了昭关古道,还有一处人文景观:碧峰禅院。原寺于清咸丰年间毁于兵燹,1986年起在原址上陆续重建。</p> <p>↑千佛碧峰塔,始建于清顺治八年(1654年),又称智慧塔,当时是一座石塔,二战中被日军炸毁。如今新建的千佛碧峰塔为木塔套铁塔的双重塔,塔中有塔。内层铁塔七层,高13米,塔四周有1200座小佛像,形态各异,栩栩如生;外层木塔七层,高27米,图案花纹精雕细刻,威严庄重。</p> <p>↑塔内佛像。全塔正在维修,只开放了最底一层。</p> <p>↑大雄宝殿↓</p> <p>↑千手观音,全称“千手千眼观世音菩萨”,佛教六观音之一,民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍,大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍,与阿弥陀佛合称为“西方三圣”。“千手”表示大慈悲的无量广大,“千眼”代表智慧的圆满无碍,运气兴旺时保佑更加辉煌,运气低落时能够消除各种障碍,化解各种灾难,达到一生幸福、平安吉祥。</p> <p>传说妙善是兴林国国王妙庄王的三女儿,曾在邢台的白雀庵出家修行。妙庄王为逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡。后因父王得了怪病,需用亲生女儿的手和眼作药引,妙善便舍出了自己的手和眼。妙庄王病愈后,想为女儿建造庙宇,封妙善为全手全眼菩萨,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,“金口玉言”,“千手千眼”像塑成了,妙善公主也成了世人供奉的千手千眼观世音菩萨。</p> 巢湖北岸 <p>巢湖是中国五大淡水湖之一,长江水系的一部分,被合肥市、巢湖市和肥东、肥西、庐江三县所环抱,湖水流向东南,注入长江。巢湖自古地理位置就极为重要,南可阻截长江,北可纵控合肥,东可威胁南京,西与大别山形成犄角之势,“天下有事是必争之地”。和平日久,巢湖早已不见烽火硝烟,沿岸堤坝修缮完备,纵目极眺,烟波万顷,天地至广,人何微渺。</p> <p>青色的湖水一直轻轻拍打着堤岸,谁会留意湖水中正在消失的一个泡沫?一个泡沫在浩荡的湖水中,有名还是无名,光鲜亮丽还是黯然混浊,诞生到消失,可能也只有身边的泡沫能感受得到。欢喜也好,悲哀也好,曾经重如泰山的抉择,曾经紧锣密鼓的爱恋,幻灭之间被带走了一切,永远湮没在一片波澜起伏的湖水中。</p> <p>↑巢湖水下城遗址,这里水域下完全淹没着一座神秘城市,2002年枯水期时曾对庞大的古城遗址进行了初步发掘。有学者推断整个古城是在一场大地震中沉入湖底的,一切迹象都显示,当巨变发生时,城中之人没有丝毫准备,人们来不及转移财物,甚至来不及奔跑逃生,就连同他们的城市一起被无情的自然吞噬。也有不少学者考证水下城是居巢国遗址,居巢国曾经是殷商时期重要的方国,由于年代久远等原因,居巢国的资料存留极少。</p> <p>↑月亮湾湿地公园,是巢湖北岸众多的滨湖公园之一,游人极少,偶尔有人临水垂钓。从东向西有,洗耳池公园、卧牛山公园、龟山公园、巢湖湿地、月亮湾湿地公园、桐荫公园、巢湖芦溪湿地、花塘河湿地公园、红石咀公园、巢湖湿地公园、合肥滨湖国家森林公园等等。</p> <p>↑烔炀河由两河交汇而成,烔河原名桐河,发源于肥东县桐山南麓,炀河原名杨河,发源于烔炀镇西的杨子山,两河交汇于烔炀镇南,形成桐杨河,注入巢湖。因烔炀镇经常遭受水灾,百姓为避水患,意以火来克水,将桐杨河的“桐”、“杨”二字的木字旁,改为火字旁,就成了今天的“烔炀河”。巢湖北岸还有“巢湖三上将”的故居,近代的冯玉祥、张治中、李克农被合称“巢湖三上将”,他们的故乡都在巢湖北岸。</p> 中庙镇 <p>中庙镇位于巢湖市西部,巢湖北岸,三面临湖,属于滨湖水乡,因古刹中庙而得名,西南与姥山岛隔水相望。千年古镇的人文景观和自然景观得天独厚,素有“水中九华”和“东方日内瓦”之称,集山、水、岛、港、庙、祠、庵多种旅游资源于一体,是巢湖风光的缩影,是皖中道教文化、佛教文化、儒教和巢湖渔家文化的荟萃之地。</p> <p>↑姥山岛,位于巢湖湖心,是湖中最大的岛屿,岛上三山九峰,林木葱郁,四季常青,如青螺浮水,为八百里巢湖唯一的“湖上绿洲”。中庙附近有轮船码头通航姥山岛,票价60元。</p> <p>↑滨湖公园↓,位于中庙停车场附近,遮荫亭廊可以远眺,岸边也可垂钓。</p> <p>↑中庙镇街区↓</p> <p>↑中庙寺,位于巢湖北岸的中庙镇,是一座有2000多年历史的古庙。因寺庙处于庐州(今合肥市)至巢州(今巢湖市)之途中,故名中庙。也作忠庙,又称太姥庙、圣妃庙。</p> <p>中庙寺始建于汉代,自古香火旺盛,素有“南九华,北中庙”之说,历代屡废屡修。1938年底,后殿因火灾被毁,仅存前、中两殿及厢房。</p> <p>↑龙翔巨鼓,震旋欲舞</p> <p>↑生肖小猪,常躲暗处</p> <p>↑滴水观音,普施甘霖</p> <p>↑苦海无边,回头是岸</p> <p>↑天王殿↓</p> <p>↑地藏殿</p> <p>↑天湖井</p> <p>↑大雄宝殿↓</p> <p>↑藏经楼。问过了售票人员与几个和尚,都说可以登楼远眺八百里巢湖,但是最后却被一个老和尚喝阻不让上楼,留有遗憾,也失去了继续前往姥山岛的兴趣。常言道:善缘难结,远离为安。</p> 六家畈 <p>六家畈古民居位于肥东县城南25公里处的长临河镇湖滨村。六家畈居民中以吴姓居多,1225年时吴氏一世祖吴再三迁至此处居住,生有六子,聚族而居,人丁繁衍,从事农耕,商修事业,逐渐形成一个村落,故名六家畈。清末民初村中人才辈出,如淮军将领、北洋军阀时期的海军次长、代理总长、国民党少将等等,他们大多官高位显,在家乡大兴土木,盖房置地,使得六家畈一度空前繁荣。</p> <p>↑六家畈的西入口,道路两侧建有精美人文雕塑,无声地叙述着一个个六家畈的名人典故。</p> <p>↑战时新娘吴世姗,是1922年出生于六家畈的五代同堂吴氏望族的大家闺秀。1944年与援华抗日的美军飞虎队员弗兰克相识相恋,1946年与丈夫定居美国,成为美国国会通过战时新娘移民法案后第一个来自中国的“War Bride”,受到媒体和公众的高度关注,一时成为新闻人物。1947年开始创办“吴阿姨热线”,为华人移民和留学生等解决各种谋生难题,几十年来一直活跃在纽约以及更大的社会舞台,以豁达的心胸、广阔的视野和神圣的使命感成为跨越两个世纪的杰出华人楷模。</p> <p>↑江国公吴良(1323-1381),六家畈吴氏四世祖,明初大将,海国公吴祯之兄,两人俱以勇略闻名于世。早年随朱元璋起兵,曾镇守江阴十年,抵御张士诚的进攻,成为朱元璋政权的东南屏障。1372年辅佐征南将军邓愈,征讨广西蛮族、平定粤西地区。1381年病逝于青州,赐葬钟山之阴。</p> <p>↑六家畈也是著名的江淮侨乡,走出六家畈定居全世界的华侨现有两千多人,且大多是各自领域的精英,2006年六家畈被命为“安徽第一侨乡”。 </p> <p>↑六家畈的古民居,因50年代初的康复医院的进驻、部队驻扎、大跃进、十年文革等,或拆毁,或改建,或倒塌,或新建,已面目全非,原有古建已经遗存不多,主要集中在崭新街区与大片农田之间。</p> <p>↑六家畈古民居附近的“三飨一宅”侨乡美食博物馆</p> <p>↑有一块不起眼的“六家畈古民居”木牌,悬挂在一条幽深的小巷木门外。</p> <p>↑安徽票证博物馆↓,大门紧锁,此处也是著名淮军将领吴球贞的老宅。作为安徽首家票证博物馆,据说收藏有各类票证十万多张,各种粮票、油票、布票、糖果票、烟酒票、肥皂票……五花八门,应有尽有。</p> <p>↑淮军将领吴谦贞故居↓</p> <p>↑吴谦贞故居↓。1862年李鸿章受曾国藩指示,到合肥招募淮勇。六家畈一带居民一呼百应,追随李鸿章参加淮军的就有数百人,而其中就诞生了18位杰出的淮军将领,如吴毓芬、吴毓兰、吴同仁、吴育仁、吴谦贞、吴球贞等。吴育仁与吴谦贞故居规模较大、保存完好,解放后都被收归国有,吴育仁故居用作康复医院,后又成为水利学校,以及原湖滨乡政府大会场,而吴谦贞故居用作宿舍区,被分割成很多间房屋。</p> <p>↑延然学堂</p> 长临古镇 <p>长临古镇,亦名长临河镇,位于肥东县南,濒临巢湖,因长临河而得名,史载源于三国赤乌年间,历史悠久。长临河老街在鼎盛时期,以米行、布庄、药店、酱园、酒馆、五洋百货为主体,共有店、行馆、庄、堂、铺、房、坊、摊点等各类商业近百家,繁华一时。整座老街呈“丁”字形分布,清一色的青砖黛瓦,随着巷街,蜿蜒延伸,古意古朴,色彩清纯。</p> <p>沿街漫步,可以看到不少精致老宅院,“吴氏旧居”、“百年邮政” 、“准提寺”等古建筑依次摆开,原色木门,雕花木窗,曲线形马头墙、 气派的木制大门,令人不由陶醉在浓浓的徽派古建艺术氛围中。红红的灯笼,高高的匾额,悠悠的老者,声声的叫卖,恍然之间有了一种穿越时空的感觉。</p> <p>巢湖风景名胜区地域宽阔,据说共分为十大景区。我沿着北岸漫游所经各处,也只能算是管窥了巢湖的一点皮毛。</p>