西北农耕博物馆游记

懒羊羊爸爸

宁夏一共有多少个博物馆？百度上搜出来的2019年度博物馆数据报告，掏钱才能看得到。有一篇2008年的报道，宁夏600多万人口，拥有近60个博物馆，平均每10多万人一个博物馆远远高于全国平均水平。早在2008年有一个数据宁夏现有40个博物馆。十一五期间，我区新建40座专题博物馆，但是三年前就开张的彭阳县博物馆不在行列，尤其海原县民间私人博物馆也不在之内，我估计现在的宁夏境内不下100家了。是普及之广？还是浪费之极？都不好说。大家常识意义上的博物馆是综合性的，以地域为范围，按时间为主线，馆内分片布置。但是现在的主题博物馆太多了。有著名的西吉县钱币博物馆，贺兰山岩画博物馆，盐池县的长城博物馆，西夏博物馆，移民博物馆，邮政博物馆，煤炭博物馆，葡萄酒博物馆……等等等等，固原的西北农耕博物馆就是一例，2010年开馆，属于国家三级博物馆，2018年晋升为二级博物馆。 某一日早上有空，和水玉一起吃完新区的杨志和泡馍，莫名的默契，说一起去看看不远处的农耕博物馆。西北农耕博物馆展馆面积3200平方米，展品1600多件，地处宁夏南部六盘山区的固原市，历史上属中原农耕文化与北方游牧文化的交错地带，是“十一五”期间全区兴建的40个专题博物馆之一。院子里有一尊后稷的雕像，后稷，姓姬名弃，生于稷山(今山西稷山县)，被民间尊为稷王、农神、谷神。后稷和神农氏是不是同一个人？还真有两派之说，我也分不出个究竟！ 进入一楼展厅，是农耕文化鼻祖炎帝神农氏的雕像，高4.3米，人物右手执锄，左手托穂，头部微扬，长髯飘飘，似在观天识象，又似能为福祉众生而惬意自豪，人物造型遒劲洒脱。 这是仅有的一座展示西北五省区农耕历史、农耕器具、农作物品种的博物馆。展厅共分为原始社会农耕、先秦时期农耕、秦汉至隋唐时期农耕、宋元明清时期农耕、近现代农耕五大部分。 原始农业，刀耕火种。 石刀石斧。 精美的灰陶罐。 先秦时期农耕文化，人们开始知道协作配合，效率有所提高。 逐步出现简单的生产工具。 青铜剑 青铜戈 两千多年前的双耳铁釜。 夏商时期，先人们已经有了春夏秋冬四季。 上了二楼的视觉，对面是先人们祭天祭水祭火祭农之一的大幅水彩画。 翻地的工具犁，我在十岁左右的时候，我经常和比我大两岁的哥哥争抢着去犁地。我家的老黄牛很听话，多半是一头牛打独给头。 播种的脚耧，小时候我家里就有这样一个两脚耧。 二楼环视效果，很壮观！ 西汉时期出现的二牛抬杠耕作法，三人两牛一组。刚开始驯化的牛需要有人牵着，因为犁头工具没有升级，需要一个人按着掌握犁地的深浅，最后一人扶犁。二牛抬杠的出现大大提高了耕地效率。 秦汉时期，先人们已经有了24节气之分，这就对农事的进行有着积极的指导意义。 西汉时期，固原市已被设置为安定郡，有了高平城，一副集市贸易的场景。 绿釉提壶大小号单锅陶灶，双锅，三锅。像极了现代的煤气灶头。 耕地三部曲，耕，耙，磨。 出土于西关小学和晨光家园的铜制品，精美的博山熏香炉。 官制铜权，五代十国的铜镜。 牛羊，铁犁 实地场景 需要蹲下来操作的铲子 圆头铣，方头铣，木刨子是用来杂碎土块的。 活头犁，可以左翻右翻，我小时候就用的是活头犁。 播种的木耧 草编，竹编 一组镰刀，显示着进化的过程 根据树杈自制的两叉，还有后来机器制作的四叉。 很多人没见过的木连枷，打场用的。 木掀，扬场的家什。 左侧铁钉耙，右侧铁丝软耙子，半自动化农具，杂草可以自动升高。 丰收年的场景。 风车，专门给打碾好的粮食吹谷皮的。小时候我们村子里，头营粮库里都有。 官制大升子。科普一下，升，斗，石三者在不同年代进制和等量不同。我小时候一直认为，一升大约4斤，一斗是40斤，一石又是100斤。1，“古代常用容量单位由小到大有升、斗、斛（石）、钟;通常学者们认为斛和石相通，自秦汉开始它们之间都是十进制。2，林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》也认定：汉代1石=2市斗，1市斗=13.5斤，1石=27市斤粟;汉代1石为20000毫升，1斗为2000毫升，即秦汉时期1斗禾重2.7斤,这也是以实物测量所得数据。3，宋代1市斤是640克；宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也“）；因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。 饸烙面床子，小时候但凡家里大过红白喜事，都要想邻居家借这东西，全庄子就这么一两个，有时候为借这还要给邻居说好话欠人情。有些人甚至借不到。 我和水玉始终没有搞懂这是个啥！ 二提，四提油壶，大油坛子 真正的砂锅暖锅，小时候我记得我大舅家里就有这一个宝物，只有在大过年的才能用到。 灯盏，灯笼，马灯，还有旁边没有拍全的煤油灯，罩子灯。小时候晚上姊妹几个趴在炕桌子上写字，天亮后，两个鼻孔全是黑洞洞。 水老师偷窥窑洞内 饭盒 织布机和放线车。 为什么叫五谷六畜呢？ 驴马🐴用的围脖，为什么就给牛🐮上的是夹板？ 各个层次的马鞍子 给头子，夹板子，笼头 豪华马车 老牛车 又是一个神农氏 赵过（生卒年不详），汉武帝时人，西汉农学家。汉武帝末年任搜粟都尉。曾总结出一种适合旱地耕作的代田法,在关中地区和西北边郡加以推广,用力少而得谷多。又改进耕耘下种的农器,制作三脚耧。因耕牛缺乏,乃推荐平都令光为丞,教民挽犁共耕。赵过总结劳动人民的生产经验，推广耦犁、推行代田法等，为中国早期的农业生产做出了巨大的贡献，帮助农民在一定程度上减轻了负担。中国作为一个人口、农业大国，赵过在中国农业史上的贡献是巨大的。 古公亶父，周王朝的奠基人，姬昌他爷爷。 王桢，元代人。《王祯农书》在中国古代农学遗产中占有重要地位。它兼论中国北方农业技术和中国南方农业技术。由于中国古代劳动人民积累了数千年的耕作经验，留下了丰富的农学著作。先秦诸书中多含有农学篇章，《王祯农书》在前人著作基础上，第一次对所谓的广义农业生产知识作了较全面系统的论述，提出中国农学的传统体系。元朝统治中国97年，时间虽不算很长，但却在我国农学史上留下了三部比较出色的农学著作。一是元建国初年司农司编写的《农桑辑要》，此后有《王祯农书》和《农桑衣食撮要》。三书中尤以《王祯农书》影响最大。 氾[fán]胜之，氾水(今山东省曹县北)人，西汉著名农学家。原姓凡，他所编著的《氾胜之书》，总结了我国古代黄河中游流域劳动人民的农业生产经验，记述了耕作原则和作物栽培技术，对促进我国农业生产的发展，产生了深远影响，由此而闻名于世。《氾胜之书》成书于西汉，一般认为是我国最早的一部农书。《氾胜之书》与北魏贾思勰的《齐民要术》元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》为中国古代四大农书。 明代徐光启的《农政全书》 流传至今的宝贵财富 民以食为天，王以民为天。为王者须知，让人民有饭吃，是比天还大的事。以此图为结束语。