以我笔墨贺吾师诞辰

子春

　　值吾师诞辰2571周年之际，孔门第七十三位弟子子春稽首再拜，谨以笔墨书之为贺

　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，（子春注：我国远古时代从母系氏族发展而来，故“姓”皆从母系，而秦以前，女子以姓称，男子以氏称，孔子为男性，故称孔丘。），祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

　　子春曰：《论语》是由孔子的弟子和再传弟子们自春秋末期开始，历经秦汉，根据孔子以及其弟子们的言论收集整理编撰而成的，素有“半部论语治天下”之称，它作为儒家学派的经典著作之一，自汉代成书问世以 来，已被古今历代的明人智士们给予了各种剖析和解读，简短的20篇，总512则，集中记录了孔子平时言传身教中所体现的“忠孝仁义礼智信”之思想学说，阐述的也是“修身、齐家、治国、平天下”之处世之道，

　　兹，子春书《论语•里仁篇》，共26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

1.子曰:"里仁为美。择不处仁，焉得知?"

2.子曰:"不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。"

3.子曰:"唯仁者能好人，能恶人。"

4.子曰:"苟志于仁矣，无恶也。"

5.子曰:"富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

6.子曰:"我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。"

7子曰:"人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。"

8子曰:"朝闻道，夕死可矣。"

9子曰:"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。"

10子曰:"君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。"

11子曰:"君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。"

12子曰:"放于利而行，多怨。"

13子曰:"能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国，如礼何?"

14子曰:"不患无位，患所以立;不患莫已知，求为可知也。

15子曰:"参乎!吾道一以贯之。"曾子曰:"唯。"子出，门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道，忠恕而已矣。"

16子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"

17子曰:"见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"

18子曰:"事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。"

19子曰:"父母在，不远游，游必有方。"

20子曰:"三年无改于父之道，可谓孝矣。"

21子曰:"父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。"

22子曰:"古者言之不出，耻躬之不逮也。"

23子曰:"以约失之者，鲜矣。"

24子曰:"君子欲讷于言而敏于行。"

25子曰:"德不孤，必有邻。"

26子游曰:"事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。"

结语：司马牛尝问于仁夫子，夫子曰“仁者，其言也訒”，曰“其言也訒，斯谓之君子已乎”，夫子曰“为之难，言得无訒乎？”

子春曰：仁也，虽为之难也，然吾亦力从吾师而一以贯之矣！