贵州黔东南一个多彩的地方

河洛漫影

　贵州，中国西南一片神奇的土地，是中国古代民族交汇的大走廊和集结地，逐渐形成汉苗布依侗土族彝等18个世居民族。他们在谱写着个性鲜明的本民族历史之时，也共同创造了中华民族的悠久历史和优秀传统文化。从农耕建筑到服饰饮食，从礼仪节庆到文字典籍，从歌曲舞蹈到戏曲等世居民族文化在历史的长河中，将过去和现在凝结在一起，复活和再现了祖先连绵不绝的文化脉络。18个世居民族在传承弘扬本民族文化之时，也共同展示见证了和谐多彩贵州的独特魅力。

　　一场回到乡村的疗愈之旅

　榕江县位于黔东南州的南部，总人口近40万，其中侗族苗族水瑶族等少数民族占到84％。榕江历史悠久，文化多彩，是苗侗祖源文化集散。目前有6个中国民间艺术之乡，近30个中国传统村落和省级非物质文化遗产地。榕江气候宜人，生态良好。地理位置优越是黔东南部的交通要塞也是珠三角进入贵州第一城。

　　苗寨

原始森林里的童话世界

　地处河谷地带，依山傍水，山清水秀的小丹江这里沟壑纵横，森林葱茏，在此有一处远近闻名的地方，他就是千户苗寨。千户苗寨可是名不虚传，所有的房子均依山而建人们距水而居。一排排木屋鳞次栉比向山上生长直达云端。

站在山巅，脚下是一层层灰瓦蜿蜒延伸至河边。当你来到谷低向上望去时看到的是无数根木桩支撑起来的木屋。如果要形容它的话就是：密不透风，无插针之地。如果你看过西藏色达的房子给你的感觉是震撼，我想千户苗寨带给你的感觉是震撼又震撼。

这里堪称为中国西南部的“百节之乡”，最具代表性的是招龙节，祭桥节，吃新节等，特别是闻名遐迩的长桌宴。当你踏上这块土地，无需导游介绍、你会被这里的秀丽山川，古朴风情，厚重文化深深震撼，切身体会什么是慢生活。你会被这里的少数民族群众浓郁之情，缠绵之意感动的流连忘返。

　堂安侗寨最后一处原始之地

　这里是鲁班后人与大歌之乡的地方，堂安侗寨-少有人涉足的神秘之地。这里琵琶歌悦耳动听，村寨与山林相依，梯田与山寨相连。这里的吊脚木楼依山而建鳞次栉比，是侗民族建筑特有的风格。在这里稻田生长的稻花鱼闻名遐迩，特别是被舌尖上的中国报道之后那更是价格飞涨，引的食客趋之若鹜，一度是打卡地不可缺少的内容。在每年六月六、吃新节、过侗年六年一次的“济间”节侗家人就会穿上对襟无领无扣，又短又宽的宽摆上衣，下着罩刺绣围腰跟百褶短裙。在这里最吸引人的是侗族大歌，歌声清亮.刚劲.柔和。人们在鼓楼里围着篝火翩翩起舞男女尽情对唱。演唱时无伴奏、无指挥、一领众合，节奏轻重缓急有序，音调高低协调，和声自然协和旋律优美。时而低回婉转，时而气势磅礴，行歌坐月，歌舞传情，情调高雅浪漫。是世上音乐殿堂中的艺术珍品。位于堂安村内建于清年间的侗族鼓楼，外观雄伟壮观，造型独特。鼓楼低层周围花窗雕刻的各种花鸟图案形态各异栩栩如生，不愧为鲁班后人。

　黔东南加榜中国最美的梯田

　加榜梯田，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地的加榜乡。苗族的稻田都是依山而开，随山势地形的变化而变化，山坡海拔的高低，坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。加榜独特的地型地貌决定了这里的梯田面积最大不过一亩，大多数田都是只能种一二行禾的“青蛙一跳三块田”的碎田块，最小者仅有簸箕大，往往一坡就有成百上千亩。这里的梯田最长的可达二、三百米，最短的不足一米。

加榜梯田不仅规模宏大，气势磅礴，而且线条优美。无论从线条，还是整体形态来看，加榜梯田都吸取了天下梯田之精华，它比云南元阳梯田更加秀丽，比广西龙胜梯田更加壮观。特别是那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映，并与大自然融为一体，无不体现出人类与大自然的和谐之美，给人一种“人间仙镜，世外桃源”的感觉。凡到过加榜梯田景区的人，都无不为加榜梯田秀美的风光所感叹。

　加榜梯田面积近万亩分布在党扭至加榜全长几十公里的的党扭、加榜、摆党等村。其中景色最美的当属党扭一组、加页三组、加车七组等景点。这些梯田中间均散落着苗乡独具特色的吊脚楼，犹如点缀在银河里的行星。加之梯田紧靠加车河，而且常年雨水充沛，无论春夏秋冬，每天清晨，一层层云雾从河边缓缓升起，慢慢的、慢慢的，这些美丽的梯连同梯田边上的苗乡吊脚楼全都被笼罩在云雾中，远远望去，那些依稀可见的吊脚楼，若隐若现，飘渺悠然，让你在陶醉中生起一种身在幻境的错觉。

　梯田美景，四季如画。每年的四、五月是梯田注水的季节，注水后的梯田会闪现出银白色的光芒，更凸显出梯田的婀娜曲折的轮廓。夏天的梯田，到处是一片青葱稻浪，如一条条绿色彩带迎风飘扬。金秋十月的加榜梯田，由于海拔高低不同，同处于一座山坡的梯田，黄色由浅变深，形态各异，共同组成了一幅幅精美的图画。冬季，注水的梯田中夹杂着一些收割禾穗后的金色糯禾稻草和一些绿色的绿肥地，连同散落于田间宁静的苗家吊脚楼，又构成了一幅幅美丽的中国山水画。

　纪录片《舌尖上的中国》第7集《我们的田野》专门讲到了加榜梯田。贵州省从江县，侗族、苗族和壮族聚居的山区，这里的人自古以糯米为主食，在高山梯田里种植着近百种原始的糯稻。十月，是糯稻成熟的季节，壮族聚居的下尧村，正在迎接一个专为稻谷丰收设置的节日——新米节。但糯稻并不是村民们唯一的收获，水田里还藏着其它的秘密。水稻田里可以同时养鲤鱼和鸭子，这种稻鱼鸭共作的古老体系，已被列入全球重要农业文化遗产。

　岜沙中国最后一个枪手部落

　贵州从江岜沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。岜沙苗寨至今保留着佩带火枪、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。岜沙苗寨共有505户2548人。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。

芭沙苗族的男性村民一旦年过十五就必须在秋末或冬初举行“成人礼”。届时行礼者身着土布新装，用镰刀剃好头发，准备好酒肉等祭品举行祭仪式。礼毕，即意味着该男人已经成人。

　岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为：“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，也是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。

曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。

岜沙妇女着装也极为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手镯，十分耀人眼目。岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。

岜沙人说：“人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙从不滥伐树木，有时不得以为之，也是局限于生活生产所需，其余概受制约。

岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、等风俗。

　在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在“游方”时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的“闹姑娘”就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦！所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来... ...。

　名不见经传花溪夜郎谷

　“夜郎自大”的典故家喻户晓，在两千多年前秦汉时期出现的夜郎古国，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是无知的夜郎国王却认为夜郎是天下最大的国家... ...。穿越历史神秘的隧道，夜郎文化至今魅力无穷。在贵州的一个夜郎谷，更是融汇了一个现代人对古夜郎的全部想像。 用“名不见经传”形容夜郎谷十分贴切。

　位于贵州贵安新区花溪大学城的夜郎谷喀斯特生态园是一处独领风骚的神秘之谷。。未进景区，一片林海首先就挡住了来自都市的喧嚣，放眼望去，除了树还是树，穿过马尾松林方发现别有洞天；峡谷幽长，好似被巨人撕开的一道裂口。沿谷底走去，一路上小桥流水，好生惬意，从下往上看，白云空远，危崖耸立，令人惊心动魄，飞沙险滩，悬洞之中，吐出无数条瀑布，竞相抛珠撒玉，沿此滩漂流而下，两公里水路定叫胆大的你过足冒险瘾。惊险之余，登上高高的古堡城墙，领略难有的征服者快感，看高山、看怪石、看喀斯特风貌的石板建筑,一座座用石块堆积起来的巨大人面石像,这就是宋培伦从贵州本土的傩戏面具中找到灵感并以傩戏中的人物为原型而创作的艺术作品。只见河谷两边排开，爬满蔓藤的城墙、粗石堆砌的石柱，表情各异、高低不同的脸谱，这里有石头建筑、雕塑和陶艺等，充满了浓郁的艺术气息，是大自然的鬼斧神工和人类智慧的完美结合不得不让人惊叹。

　这座集山、水、林、洞等自然景观于一体，兼容“古屯堡”、“爱鸟园”、石板房等人文景观在内的生态园林，经过独具匠心的构思和创意而完成的。漫步生态园中，随处可见体现创作者追求和初衷的景观。这里就是旅美归来的艺术工作者宋培伦手下的夜郎。宋培伦在美国生活时就创作过“夜郎古堡、夜郎图腾、夜郎脸谱”，在国内也创作了大型夜郎国作品“魔鬼城、夜郎谷”，还有众多关于夜郎文化的艺术品。夜郎谷是宋培伦在青山绿水间的杰作。

　青岩古镇一座古老又现代的“古镇”

　轻撑一柄油纸伞，漫步于青石长街上，沉迷于琳琅满目的小吃中，我在青岩小镇，领略贵州古韵…… 。在经历六百多年风霜的青岩古镇，我遇见了沧桑的历史，遇见了泼墨的山水，遇见了丰富的美食，遇见了贵州的古韵。 匆匆走到有名的“背街”。走到十分狭窄弄堂里，两旁的墙皆由一片一片的石头堆积而成，石片组成而形成的不规则的缝隙为这里增添了几分沧桑的随意，几分不拘束的张狂的美。这里的青石板路面比其他地方还要光滑几分，想必，从明朝至今，悠悠历史长河，早已将它磨砺出了不张扬、不刺眼的奢华光芒。

　移步到另一端的城门处。一样的雄伟，一样的恢弘，一样的历史感。我的心情仿佛也被此景所感染，怀着对历史的敬佩，沿着城墙道路，我拾级而上。在一番气喘吁吁后，不经意抬起头，却猛地被震撼到了。座座黛色的山峦连绵起伏，与天交接处笼着一层淡淡的烟雾，宁静与辽远净收眼底。群山间，几间零星的瓦屋似是纷落在其中，那青山与青瓦相交映。此时天公作美，天空中降下几滴疏落的雨点，似是天上的神水，澄澈而冰凉。打起一把碧绿色的伞，仿佛己然置身于仙境中。细雨轻风交织，青石板微湿，人微醺，此景如清水轻洒于仙境，如淡墨渲染于古画卷，恍惚自己穿梭到了明朝，身着古服，手执油纸伞，时光恬静，岁月悠长，无所顾忌……

　　后记：

　百里不同风，千里不同俗。说起贵州，我想起的是人们常说的那句：“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”。只有荒凉的大山和落后的经济，可这次的贵州之旅，彻底让我认识到一个不一样的贵州……这里的城市高楼林立，交通便利发达，从空中俯瞰房屋依山建筑，高架立交在山间盘绕，整个城市的蓝天白云，青山绿水间隐映。各少数民族建筑更是风格新颖，民族特点鲜明。

　贵州，虽然不富裕，但是那里的山和水绝对是值得一看，那里的景色秀丽，保证让你大饱眼福，留连忘返，那边有好多少数名族，其中最多的是苗族，他们那边盛产银，当苗族姑娘出嫁的时候身上会戴着许多银饰比如银帽子……少则几斤，重的有十多斤呢!银饰戴得越多，就代表家庭的富裕程度。

　登上梯田高台，美妙风景尽收眼底。远处，黛色的山顶上罩着一层层轻轻的薄雾，为此景渲染上了几分水墨画的雅致与神秘。当我走进梯田，穿上苗家姑娘艳丽繁复的服饰，头顶戴上叮当响的银冠，轻风拂过，黄绿的稻穗随风舞动，又有若窈窕舞动的少女，婀娜多姿。植物特有的清鲜香气钻入我的鼻子里令人沉醉。镜头里定格下了多彩的苗寨侗寨，多彩的贵州。

　水上森林，微型瀑布。水在脚下哗哗的流过，时不时溅起高高的水花，每一脚踏下去，清凉的感觉便直接从脚底传遍全身。

望向四周，崇山峻岭由仰视变为3D立体，远远近近都是山。山近的这边，树木上挂着水滴，绿叶看上去新鲜而又纯净。向山的远处望去，云雾缭绕间，山脉层层叠叠的起伏着，在湛蓝的天幕下显得极为雄壮。仔细看去，山上有黑色和绿色两种颜色。它们交织在一起。黑色的是岩石，绿色的是树木。那薄雾似一根根轻柔的纱带，环绕在群山之间。你可以从雾气中看出些许绿色，但若隐若现，若有若无，呈现出朦胧的美感，不由得想让我穿透层层迷雾，进入青山去一探究竟。 美妙的歌声从苗寨袅袅升起，从飞瀑里升起，从多彩贵州里升起，飘向世界的注目里…… 。

　贵不可言婉称之，州无需顾自许斯。山川江河知黔驴，水色山光风景痴。

庚子鼠年 秋于洛阳