遗世独立李叔同

张顺彬

　　如果你不知道李叔同是谁，那你一定听说弘一法师；如果你不知道弘一法师是谁，那你一定听过他的清词——“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”。这首词悲悲戚戚，绵软悠长，将满目的美景化作长亭古道，柳笛乌啼，残阳如血。

忘不了电影《一轮明月》的场景。西湖边，杨柳依依、水波滟滟。清晨薄雾，两舟相向。诚子:“叔同——”李叔同:“请叫我弘一”。诚子:“弘一法师,请告诉我，什么是爱?”李叔同:“爱，就是慈悲。” 岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭，船上的人连头也没有再回过一次。从此，半世风流半世空，世间再无李叔同。

他是将西洋艺术引入中国的先驱。美术、音乐、文学、戏曲、书法、国学，样样精通，正所谓擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺，无人企及。他“以美育人”的艺术教育精神，将人格修养与艺术教育紧密结合，对文化和艺术界影响至深至远。无论在西湖的虎跑，还是在鼓浪屿的日光岩寺，总会留下他清瘦且矍铄的身影和不朽的经卷。什么叫大师，赵朴初先生称之如“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”；什么是大师，就看看他的徒弟丰子恺的漫画、刘质平的音乐吧。林语堂说，“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了”。63个流年，24载皈依，他立身净土，精研律宗，严格守戒，淡泊名利。一双僧鞋，一把雨伞，一床薄被用了二十年。弥留之际，他写下了“悲欣交集”四字，一面欣庆自己的解脱，一面悲悯众生的苦恼。一路风雨，只有归来去兮……

　　就在下个月的23日，大师140岁诞辰，这是个值得后人纪念日子。

纪念的意义不在于描摹他“翩翩公子——艺术先驱——一代高僧”人生轨迹，也并非要瞻仰他的舍利塔，重要的在于传承和发展一种精神，实现灵魂的净化。律己，宜带秋气；律人，须待春风。修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。如同他说的“我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是”一样，修行修心，亦深亦浅，需要在生活中慢慢体悟。从物质到精神到灵魂，这是人生不断追求的三重境界，弘一用其戏剧性的人生告诉了我们，明镜止水以定身，当生命处在“宠辱不惊”、“去留无意”时，人生的“花开花落”、“云卷云舒”也就不再绚烂，一切归于平淡。

纪念弘一法师诞辰，不得不读他的《人生没什么不可放下》这本书，这是弘一法师的心灵哲学之作，书中深入探讨了人生、命运、放下与超脱的哲学思考。通过对生死、爱恨、得失的深入剖析，弘一法师告诉我们，人生中许多的执念和纠结，其实都是可以放下的。但愿吧，我们都能放下。

　　再听一曲《送别》，再念李叔同。“天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，悠远而辽阔的旋律久久回荡……