山西、山东行——五台山

麦

五台山 位于 中国 山西 省 东北 部，距省会 太原市 230公里。隶属 忻州 市 五台县 ，与浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 四川 峨眉山 、共称“ 中国 佛教四 大名 山”。 五台山与 尼泊尔 蓝毗尼 花园、 印度 鹿野苑 、菩提伽耶 、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。是 中国 佛教及旅游胜地，列 中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。 五台山 所在的 山西 处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。夏季又是一片绿色，像草原一样美丽！ 五台山 气候寒冷，又被称作“清 凉山 ”。

五台山是文殊菩萨的道场，是 中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场，所以山上有很多藏传佛教的喇嘛。五台山 有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、 菩萨 顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等

 五台山 其实并不是一座山，而是由五座大山组成，因此叫做 五台山 ，环绕其中的就是台怀镇，分为 东台 、西台、南台、北台和中台。五座高峰分别供奉着文殊 菩萨 的五个法身，又叫五方文殊： 东台 望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供 狮子 吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。

五台山 的中心地区台怀镇，是一个山水环绕的秀丽山镇。台怀镇地处由 五台山五大高峰 东台 、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。北台是最高峰，也是华北地区最高峰。 

当地流传着这么一句话： 东台 看日出，西台赏明月， 南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星。

菩萨顶

    菩萨顶在 五台山 灵鹫峰上，相传是文殊居住处，故又名真容院，亦称文殊寺。创建于北魏，历代重修。清顺治十七年（1660年）将菩萨顶由青庙（汉传佛教寺庙）改为黄庙（藏传佛教寺庙），并从北京派去了住持喇嘛。清康熙年间，向该寺授“番汉提督印”，从此菩萨顶的主要殿宇铺上了代表皇权的黄色琉璃瓦，山门前的牌楼也修成了四柱七楼的形式，自此，菩萨顶成为清朝皇室的庙宇。

         清康 熙、乾隆二帝几次朝拜 五台山，在 菩萨 顶住宿，并撰写碑文，在东院过厅和后院，有两座汉 白玉 四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为康熙帝手书。 

        

我们是从有“福”的后门进入菩萨顶的。

大锅院——位于山西省五台山寺庙内，该寺内南房中因置四口大锅而得名。这四口大锅分别为明嘉靖三十四年铸造的铁锅一口、明万历三十九年铸造的铜锅一口，清嘉庆十二年铸造的铜锅两口。

其中明万历二十九铸造的锅口沿直最大，为2.04米，高1.15米。铜锅的主要使用时间为每年六月法会期间、届时整个五台山黄教僧人齐聚菩萨顶，举行重大的法事活动。另外每年腊月初八释迦牟尼成道日，菩萨顶施舍粥一天。大锅院各锅全年共计使用26天，即正月3天、四月5天、6月10天、十月3天，腊月5天。

其中明万历二十九铸造的锅口沿直最大，为2.04米，高1.15米。铜锅的主要使用时间为每年六月法会期间、届时整个五台山黄教僧人齐聚菩萨顶，举行重大的法事活动。

另外每年腊月初八释迦牟尼成道日，菩萨顶施舍粥一天。大锅院各锅全年共计使用26天，即正月3天、四月5天、6月10天、十月3天，腊月5天。

大乘门——门顶檐上方代表皇权的黄色琉璃瓦与漂亮的门拱石雕。

康熙帝所题——五台圣境

大文殊殿

大雄宝殿

山前代表皇权的牌楼“四柱七楼”。

牌匾上有康熙帝所书“靈峰胜境”。

广化寺——位于山西省五台县台广化寺，位于山西省五台县台怀镇营坊村北端，北邻五台山尼众律学院普寿寺，东面为潺潺流水清水河；广化寺，北高南低，视野开阔；占地面积13200平方米广华寺历史悠久，是五台山著名的华严道场。

广化寺，北高南低，视野开阔；占地面积13200平方米广华寺历史悠久，是五台山著名的华严道场。

来五台山的游客，都喜欢听导游在这张图前讲解人生与命运，真会如图所解吗？不一定咯！！！

显通寺 ——显通寺是 五台山 规模最大历史最悠久的一座寺院，和 洛阳 的白马寺同为 中国最早的寺庙。

此处也是 五台山 五大禅处之一和全山寺院之首。中轴线建殿七座，分别为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经阁。

五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。显通寺与其他寺庙不同的是，在大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像，正中的为大智文殊，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊，大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大文殊殿前有两座碑亭，亭内的石碑也比较特殊，一座是无字碑，一座是有字碑，有字碑是清朝康熙皇帝的御笔。

此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大文殊殿前有两座碑亭，亭内的石碑也比较特殊，一座是无字碑，一座是有字碑，有字碑是清朝康熙皇帝的御笔。

铜殿是一座铜铸成的仿木建筑物，铸成于明万历三十四年（1606年)，是 中国 现存四铜殿之一（其它三铜殿为 北京 颐和寺万寿山铜殿、 湖北 武当山 铜殿和 昆明 鸣风山铜殿）。 殿内有上万尊小佛像，是罕见的铜制文物。显通寺前的钟楼里有 五台山 最大的铜钟——长鸣钟，钟的表面刻有一部万余字的楷书佛经。据说龙王五太子开 五台山打算抢回去的那块清凉石也供奉在显通寺里。

殊像寺

2020年09月09日，凌晨五点，我们再上五台山，去“五爷庙”敬头香。

各旅行社把自己团的成员带到“妙德轩”殿外，排队等候进殿请香。

然后来到“五爷庙”外，面向“五爷庙”排成一字队，跟着导游念了一串什么的什么的祈福语，再然后就是自己在心中默默的许下三个愿望。

仪式完毕后，自己把敬给“五爷”的香、花、蜡、哈达放于“五爷庙”外的案台上。

看看这些摆放在案台上的香、蜡、花、哈达。

摆放完香、蜡、花、哈达后排队进入“五爷庙”。

万佛阁

五爷庙——也称五龙王殿，位于五台山台怀镇的万佛阁内。万佛阁创建于明代，由文殊殿、五龙王殿、古戏台三座主体建筑构成。

在五台山众多的寺庙中，“五爷庙”是间不大的庙宇，但这里是五台山香火最旺的寺庙之一，也是名声最大的寺庙之一。

五爷，传说中是东海龙王第五个儿子（五龙王），是东海龙宫的财神，总管人间的收成。为了风调雨顺、财源广进，世人供奉五爷，把五爷当成有求必应的象征。

“五爷庙”前人们虔诚祈福的壮观场面

今天，五台山的天气真好。

五台山的景色真美！