山西、山东行——晋祠

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晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。 晋祠是中国现存最早的国家园林，为晋国的宗祠；祠内现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37尊，是集庄严壮观与清雅秀丽、宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范。 山西是文物大省，古建筑存世数量全国第一；其中无争议的中国仅存三、四处唐代木结构建筑全部位于山西。 “不到晋祠，枉到太原”。晋祠可谓是到太原游玩的必去景点，晋祠是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群，里面的难老泉是晋水的源头，圣母殿内的彩色泥塑令人赞叹，中国现存最早的盘龙雕柱也在此！ 晋祠是一本非常厚重的书，你永远都翻不到最后一页，因为它承载的不仅仅是历史，是故事，它还承载着从古至今每一个见过它，赞美它，为它而努力的人的精神！ 走进晋祠，去感受它的历史、故事、古建筑、古树及辉煌的过去与沧桑的岁月…… 晋祠平面图 沿中线有水镜台、胜瀛楼、金人台、水母楼、钟鼓楼、鱼沼飞梁、对越坊、献殿、圣母殿等，这些是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。 整个公园旧阁古殿居多，唐槐杨柳成林，看上去古老而淳朴。 祠内泉水清影见底，池塘点缀其中，石桥横跨弯转，舟亭戏于水上，很有江南水乡之雅致。 照壁——重建于公元2007年，高5米，宽8.4米。须弥座上有“福、禄、寿”。 群仙会 仨美女在李世民和群臣铜像前留影。 水镜台——始建年代不详，呈明代建筑特点。 集中体现了中国古代建筑殿、台、楼、阁四种风格。是古时迎神赛社演戏的舞台。 金人台，也称莲花台，所谓金人就是铁人和铁汉。四人铁人中以西南隅的铁人为最，是北宋绍圣四年（1097）所铸，溜光钲亮，被称为宋朝的“不锈钢”，造型独特，威武雄壮。东北隅的铁人为民国2年（1913年）补铸。因金人台四铁人的三座为北宋所铸，其文物价值很高，为国宝级文物。 东北隅的铁人为民国2年（1913年）补铸。因金人台四铁人的三座为北宋所铸，其文物价值很高，为国宝级文物。 晨钟 暮鼓 晋祠对越牌坊简称对越坊，位于金人台正西，立于明万历四年（1576年）。相传，明代书法家高应元的母亲患偏头痛，久治无效。后来在吕祖庙前得一签，签上写有“添砖加瓦”四个字，它的含义是只有在祠内增加些建筑，才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有，唯独缺少牌坊，故决定建造一座牌坊。牌坊建在何处为宜？金人台西，献殿东的这块空地最合适。高应元想，将来牌坊落成后，殿、台、坊组成一组规模宏大的建筑群，定会收到消灾的效果。高应元原计划建造一座简单的小牌坊，没想到在破土动工的第二天，他母亲的病就好了，因而改建成大牌坊。牌坊落成后，命名“对越”，由高应元执笔，气势颇为磅礴，被列为晋祠三大名匾之一。这座“对越坊”，造型优美，结构壮丽，雕刻精细。“对越”的 “对”，意为报答；“越”，即扬，意为宣扬。“对越”两字合起来，意为“报答宣扬祖先功德”，在此处意为“宣扬母德高尚”。母德高尚在这里有双关语之意，指唐叔虞之母邑姜也行，说高应元之母亦可。 晋祠圣母殿的东北面，有一座元代建筑，唐叔虞祠，简称唐叔祠。主殿为元代遗构，殿前廊内有元代雕塑，也很珍贵。 一、山门宋代之前，晋祠多次修建扩建，均以祭祀唐叔虞为主，建设布局以叔虞为祠主体。宋太宗赵光义于太平兴国四年(979年)大兴土木，扩建晋祠，镌碑刻石，宣扬文治武功。宋仁宗赵祯于天圣年间(1023年～1031年)，追封唐叔虞为“汾东王”，在晋祠西隅叔虞祠南畔，面西向东新建了规模宏大、盛冠全祠的圣母殿，供奉唐叔虞之母邑姜于其中，并赐封她为“显灵昭济圣母”，翻修了鱼沼飞梁。宋之后的金、元、明、清历代，相继以圣母殿为中轴线，由西向东先后建起献殿、对越坊、钟鼓楼、金人台、会仙桥、水镜台、景清门。改变了宋以前晋祠以唐叔虞祠为主的建筑格局，圣母邑姜成了晋祠供奉的主神。 　　晋祠的唐碑亭上有一副由诗圣杜甫的诗句组成的对联，只有简单的十个字，却包含了非常深厚的内容： ‘’文章千古事，社稷一戎衣。‘’上联出自杜甫的《偶题》中的“文章千古事，得失寸心知”，赞扬李世民撰写的碑文，其文采和书法必将流传千古。下联出自杜甫凭吊唐太宗李世民陵墓时，所写的怀古诗《重经昭陵》“风尘三尺剑，社稷一戎衣”，赞颂了李世民开创了唐朝的社稷江山的事迹。这只十个字，既歌颂了唐碑碑文的千秋不朽，也歌颂了唐太宗的文才与武功。这副对联，是清朝诗人朱彝尊《晋祠唐太宗碑题壁》（唐碑亭）怀古诗中的两句，这首诗除首尾两句外，其余六句都是集杜甫诗句而成的，全诗如下：     步屐深林晓，春池赏不稀。    文章千古事，社稷一戎衣。    野日荒荒白，悲风稍稍飞。    无由睹雄略，寥落壮心违。 元雕仕女像元代泥塑乐伎像，共十四尊。 手中分别持有笛子、琵琶、三弦、拔等乐器，是研究元代服饰、礼乐制度以及音乐发展的珍贵实物资料。 二、主殿在晋祠中，唐叔虞祠是始建年代最早的建筑，也是宋代之前晋祠的主殿，位居正位。自从北宋太平兴国和天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁之后，且铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，形成了以圣母殿为主体的中轴线建筑物。原来居于正位的唐叔虞祠，便坐落在旁边，退处于次要的位置。       唐叔虞祠主殿为元代建筑，建筑群则在清乾隆三十六年（1771年） 扩建。  殿内唐叔虞塑像 木雕龙檐柱 偏殿里存放有天龙山石窟残留的石刻、塑像。 很漂亮的一对凸雕门当～石鼓 晋水有三个源泉:一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。善利泉时枯时有水出，我们去时是枯水的。 晋祠三绝——周柏周柏是晋祠三绝之一。周柏是西周时代种植的柏树，至今还茂盛葱郁。周柏位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株了。 周柏距今已有2800多年，树干粗壮，需数人才能合围。在当地人眼中，这株古柏就是长生不老的象征。 晋祠古建精华·三大国宝建筑——鱼沼飞梁鱼沼飞梁是一座精致的方形荷叶鱼沼的古桥建筑。与圣母殿同建于北宋时期，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。 这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，是国务院公布的第一批国家一级文物。四周有勾栏围护可凭依。 鱼沼飞梁呈十字桥形，如大鹏展翅，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。 古人以圆者为池，方者为沼。因沼为晋水第二大源头，流量甚大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。 沼内立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和枕梁，承托着十字形桥面，就是飞梁。 殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形平面的桥梁起殿前平台作用，构思甚是别致。 晋祠古建精华·三大国宝建筑——圣母殿圣母殿是晋祠三大国宝建筑之一。圣母殿是北宋年间为叔虞之母邑姜修建的一座规模宏大的殿堂。 由于这座殿堂修筑得十分富丽堂皇，再加上古代官员都要到圣母殿来献祭祈雨，这座殿堂就成了晋祠的主体建筑，而原来的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。 圣母殿的殿身四面都有围廊，前廊深两间，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。 大殿正面八根下檐柱上有木制雕龙缠绕，即《营造法式》所载的缠龙柱，是现存宋代这种柱的孤例。这是中国现存最早的盘龙雕柱。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，周身风从云生，一派生气，距今虽近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。 殿宽七间，深六间。殿顶用黄绿色的琉璃瓦剪边。 殿顶用黄绿色的琉璃瓦剪边。殿内供奉着四十三尊彩塑。 圣母凤冠蟒袍，端坐在凤头椅上。 主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。 宦官 眉眼有神 姿态自然 晋祠三绝——宋塑侍女像 侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，眉眼有神，姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品。 　　献殿晋祠古建精华·三大国宝建筑——献殿献殿位于晋祠内鱼沼飞梁的前面。这座大殿原来是祭祀圣母、供献礼品的场所。金在定八年(1168年)创建，明万历二十二年(1594年)修葺。面阔三间，进深两间，斗拱简洁，出檐深远，外观酷似凉亭，但整体结构轻巧稳固。 金在定八年(1168年)创建，明万历二十二年(1594年)修葺。面阔三间，进深两间，斗拱简洁，出檐深远，外观酷似凉亭，但整体结构轻巧稳固。 晋祠三绝——难老泉难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时，《山海经》就有：“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。晋水源头特有长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹：“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。” 晋水源头位于晋祠内，共有三泉。鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流不竭，泉水自地下约5 米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8 立方米，常年水温保持在17℃，清澈见底。泉名取自诗经名句“永锡难老”。 掬一捧难老泉之水咯 水母楼——位于晋祠圣母殿旁边，又叫水晶宫。 水母楼供奉的主神是晋水源头三泉之一的难老泉水神。 晋祠古建精华·三大国宝建筑——圣母殿、鱼沼飞梁、献殿 晋祠三绝——宋塑侍女像、周柏、难老泉 晋祠古朴沧桑，就像那棵周柏一样，仍然老当益壮，焕发着生机。唐代的老槐，枝繁叶茂，不减当年。 晋祠也一样，虽然年代久远，依然焕发生机，笑迎八方来客，就像一台古色古老的琴，演奏者这古的曲，让人细细琢磨来自那遥远的古音…… 这次的晋祠游，还请上了一位讲解员，最后连蜻蜓点水之效果也没达到，只能说是游了晋祠吧。在做这个美篇时，通过前期的游晋祠，现再来百度上搜看景点介绍，才对晋祠有了那么一丢丢的认识…… 初识太原 去吃了清和元的“头脑”。 到柳巷的“六味斋”吃了酱肉 灯火辉煌的柳巷 太原夜景 这个美篇在百度上下载了许多的资料，在此非常感谢资料出处的作者！