【春华随拍】内蒙古：呼包召庙之旅（一）

淸爽

　　“召”，是如珍珠般撒落于内蒙古的喇嘛教寺庙，源于藏语。呼和浩特和包头地区作为内蒙古藏传佛教的发源地，历史积淀深厚，古迹名胜众多，召庙云集。在明清几百年的历史发展中，形成了独具特色的“召庙文化”。

　　呼和浩特素有“召城”之称，城内有大小庙宇50多座，气势轩昂的大召、金碧辉煌的席力图召、华贵雍容的五塔寺等，构成了呼和浩特“七大召、八小召、七十二个绵绵召”的奇观。

包头的庙宇以美岱召和五当召最为著名。美岱召是明代喇嘛教传入蒙古时期的重要弘法中心、藏传佛教圣地。五当召则是中国藏传佛教的四大名寺之一，是内蒙古最大的藏传佛教寺院。

一、大召寺

大召寺是一座藏传佛教寺院，属于黄教格鲁派。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”，也称“银佛寺”。大召寺由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于1580年建成，是呼和浩特最早建成的喇嘛教寺院，是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院，也是蒙古地区少有的不设活佛的寺庙。

大召寺前广场。门牌楼北边是大召寺，东侧是阿拉坦汗雕塑，西侧是大召释迦八塔。

精美的门牌楼，上书蒙汉两种文字的“佛照青城”。

大召寺与门牌楼之间的香炉。

阿拉坦汗（1507-1582），明代蒙古土默特部落首领，是呼和浩特城的始建者。他的大型铜像伫立在大召前广场东侧。他仿照元大都体制建起呼和浩特城。

大召释迦八塔，也称吉祥八塔，排列在广场西侧。

大召寺的山门。清朝顺治皇帝迎达赖五世赴京时，曾歇宿于大召内，后康熙皇帝铸“皇帝万岁”金牌供于大殿银佛之前，大召则被尊为“皇庙”，正殿也换成了黄色琉璃瓦。

大召占地面积3万余平方米，其中建筑面积八千多平方米。大召的平面布局采用汉庙形式，现存有山门、过殿、经堂、九间楼及佛殿等。

一重殿，四大天王殿。两侧分别是钟楼和鼓楼。

二重殿，菩提过殿。气势非凡。

菩提过殿的顶饰。殿檐下的“佛泽万物”匾。

菩提过殿的前部分是十六罗汉殿，后部分是密宗护法殿、药师殿。两侧分别是普明殿和长寿殿。

大召内别致的边廊。

大雄宝殿，通称为大殿，其经堂和佛殿紧紧相连在一起。大殿是整个寺庙中唯一藏汉风格结合的形制，有双层三开间的前殿，后卫经堂和佛殿。

经堂门前阶下，有明代1627年铸造的一对空心铁狮，昂首扬威，工艺水平高超。庭院中清朝铸造的铁香炉，上刻蒙古工匠的姓名。

在大殿佛堂正中供有一尊2.55米高的银铸释迦牟尼佛像，银佛像经历400年的苍桑变化，至今仍然保存完好。银佛前有通天柱，一对金色木雕巨龙盘于其上。银佛、飞龙、壁画是大召寺的三宝。

大殿内精美的壁画。

经堂外的唐卡。

大召内的瑞兽铜雕。

玉佛殿。大召内最引人瞩目的偏殿。殿内供奉有玉制的释迦牟尼造像。

释迦摩尼造像由20多吨整块缅甸玉雕刻而成，高4.4米。玉佛造型完美，工艺精湛，堪称石刻艺术的精品。

玉佛身着袒右肩式袈裟，袈裟之上镶嵌有41000颗红宝石与7000颗钻石，光彩夺目。

大召院落即景。

佛殿供奉的观音。美轮美奂。

偏院内宁静的藏经阁。颇具规模。

庇佑殿

大乐殿。

菩萨殿。

金龙飞檐。

二、席力图召

席力图召始建于明代1585年，是藏传佛教格鲁派（黄教）寺庙。寺庙建筑宏伟，风格独特，是中国北方著名的佛刹之一。清朝康熙皇帝曾亲临此地并赐名“延寿寺”。

席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”。历史上，曾是达赖三世和达赖四世的“法座”之地。也是席力图召迄今转11代活佛的“坐床”之处。寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。

席力图召山门前的木牌楼。

席力图召的山门。

席力图召占地13000平方米，建筑面积5000平方米。召内建筑群采用中原传统的中轴线布局。中轴线的建筑物是牌楼、山门、过殿、经堂佛殿。两侧对称布置钟鼓楼、碑亭、侧殿、仓房，以及古佛殿、塔院等院落建筑。

席力图召前院形制相同的钟楼和鼓楼。“晨钟暮鼓”有集众、报时之用，此外，击鼓以迎宾客，敲钟以去烦恼。

山门后的前庭院，宽阔肃静。迎面是菩提过殿。

菩提过殿。

菩提过殿前的两根大旗杆，是正月十五晾佛所用。晾佛就是晾晒寺内珍藏最大的佛祖释迦牟尼唐卡，既为了使佛光普照青城百姓，也为了防止唐卡虫蛀。

转经筒。沿转轴缠裹着多层观音菩萨的经书，每转动一次，就相当于读了千万遍的大咒经书的六字真言，观音菩萨就会保佑一生平安幸福。

两座御碑亭分立中轴线两侧，亭内各有一通康熙御制“平定噶尔丹记功碑”。清代康熙皇帝曾亲临席力图召，御赐经典、念珠等物。

美岱庙，蒙语之意，汉语称未来佛殿。殿中供奉的佛像是弥勒佛，即未来佛，藏语为强巴。殿内两侧都供奉着弥勒世尊佛像。

塔院内耸立的汉白玉佛塔，俗称白塔。建于清代乾隆年间。是该寺喇嘛为祈求活佛长寿而建。佛塔高15米，用汉白玉雕刻垒砌而成。白塔造型优美，典雅庄重，集秀丽、雄浑于一体，是内蒙古地区现存最精美的一座清代覆钵式佛塔。

白塔基座用石条砌成方坛，塔身遍布雕刻，有梵文经字、珍宝、瑞兽、吉祥图案。塔顶置有鎏金伞盖，日月二轮和云纹耳饰，精美绝伦。白塔是内蒙古地区现存最大、最精美的一座履钵式佛塔。

古佛殿，古朴庄重，是席力图召历史最久的殿堂。建于辽代，已有千年历史。殿堂前部是经堂，后部是佛殿。

古佛殿内中间供奉三世佛，两侧为八大药师佛和康熙皇帝御赐的《药王经》。

护法殿。

经堂佛殿前的香炉。

经堂佛殿，始建于明代1585年。经堂与佛殿连为一体，经堂在前，佛殿在后，全称藏汉合壁千人大经堂，是东方藏汉合璧建筑殿堂中的精品。经堂佛殿是席力图召佛事活动的中心。

经堂佛殿绚丽夺目、富丽堂皇。殿顶中央直径3米的鎏金大法轮，脊上的鎏金钢宝刹、飞龙和瑞鹿等装饰，使其成为呼和浩特现存最为瑰丽的古典艺术建筑物。

“大经堂”门匾“延寿寺”三个金字，是康熙皇帝手书。

大经堂面阔九间、共九九八十一间，可容千人，是僧人专门诵经的场所。

大经堂殿内共有明柱72根，是一代一代出家人修行的见证。

后面的“大佛殿”是僧侣、信众供奉佛祖、菩萨的圣地。这是供奉的班禅大师照片。

“白度母”和“绿度母”。度母，全称圣救度佛母，是观世音菩萨的化身。在藏传密教中，白度母与绿度母是二十一尊度母之中流传最广的。

“马头明王”，即马头观音，是观音的一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。

佛堂中间的释迦牟尼佛像，由西藏的寺庙所赠。佛像用整块檀香木雕刻而成，距今已有400多年的历史。

释迦牟尼佛像前制作精美的鎏金佛塔。