受邀小议心理学

忆清闲

“心理学“，心者分善恶、净染之别；所以佛家有一念天堂，一念地狱。看你当下缘起以什么念启用！理为道理真理，分已知道理和未被发掘得真理。要了解心理学，必先了解心性。

《道德经》说得明明白白的，“反者道之动，弱者道之用”。家里面吵架凶的人其实内在越弱小，越说别人是非的，其实内心越想让别人去理解他。

所有的难受就叫平衡，所有的不顺就叫平衡。一念之间也可以，那就是受，真的有平常心了，那受也就没了，平衡完了。你对孩子使心过重了，他后来就是不听话，你忘了是因为你使心过重，能量已经失衡了，孩子一定会不听话平衡回来，跑不掉的。小孩子早恋对比死亡，算个啥，太小事，几年觉得不顺利算个啥，不顺利能活到今天？是很顺利，只是有些内容没按照自己的预期顺利而已。多看看身边邻居老友人间百态，多干点儿想干的事，一定还会有更多失败和不如意，太正常了，放眼看看，哪个人不一样苦，甚至更苦，自己很有福了，才能有这些思考，多好！

人一定不会先否定自己，肯定是先否定外在，否定别人，谁离得最近，谁让他信任，谁让他最在意，他就否定谁！人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。守心如镜，虽然外在景物不断转变，镜面却不会转动，这就是通常说的“境转而心不转。

人生，生而怕死。死是大事吗？大么？每个人都会经历，谁也绕不开的事，如此正常。世人谁又不贪生怕死？怕，能不死么？生死从来不是问题，谁有办法真能不死？所以生死只是平常事。 所以要平常心对待；这是破你的生死执着。心态平顺舒展，在哪儿都是智慧天堂。心态患得患失，在哪儿都是监狱牢房。所以，你动什么心、起什么念、行什么为、结什么果，都会实实在在改变外在，而外在的改变最后都会回馈到自己身上。尼采曾说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视”。这是典型的染心。

古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。人心如一面镜子，照山是山，照水是水，因尘世懵懂、浮尘所染而面目全非。毛泽东的心之力，相随心显；既是心理学，亦超越心理学！值得人们好好学习。