智慧妙吉祥 金秋绕清凉

静拙

<h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">缘起</b></h1><p style="text-align: center;"><br></p><p><b style="font-size: 15px;"> 庚子鼠年,疫情爆发。幸全国人民万众一心,力挽狂澜,战胜瘟疫。这是一堂现实的健康教育课,是一堂生动的生命价值课,由此让我们重塑生命与健康的价值观。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 人生无常,价值永恒。为生活做减法,为生命做加法。疫情让人们认识到:物质之外的东西更加弥足珍贵。健康的身心,精神的富足,人生才有意义。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 清秋五台山,天高地阔,云蒸霞蔚,翠接蓝天,在此智慧圣境,我们一行八人,从9月16日至9月20日,开始了为期五天“智慧妙吉祥,金秋绕清凉”的大朝台活动:</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 第一天为东台、北台、中台的“朝圣之路”;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 第二天为中台、西台、金阁寺的“心灵之路”;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 第三天为金阁寺、南台、白云寺的“智慧之路”;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 第四天各名寺参访的“艺术之路”;</b></p><h1><b style="font-size: 15px;"> 第五天返程沿途参访的“回家之路”。</b></h1> <p><b style="font-size: 15px;">  这是一次身体与灵魂都在路上的修行,在行走中融合自然,在放松中减压身心,从大自然的春生夏长秋收冬藏中体悟人生的节奏;在云卷云舒、花开花谢间感通天地的轮回;在森森殿宇、梵音袅袅中体悟生命的实相。正是:</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">清凉妙境号五台</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">九月联袂朝圣来</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">梵宇琳宫金色界</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">般若智慧自此开</b></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">第一篇 朝圣之路</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  15日晚,我们一行再次踏上五台山这神圣的土地。九月的五台山,已让人已经感受到了深秋的凉意。用过晚餐,漫步在街头:清凉通透的空气,净极无暇的天空,肃穆宁静的群山,自由飞翔的鸟儿,让人产生一种时空交错的感觉。不由的涌上一种久违的熟悉,一份莫名的感动,仿佛时光在此停滞,心情竟是如此的宁静。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 五台山,红尘中的一方净土,千年来智者向往的圣境,让无数世人觉醒的清凉世界!</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  16日凌晨,我们凌晨4点起床,乘车前往鸿门岩,准备登东台看日出,今天是农历7月二十九,适逢佛教四大菩萨之一地藏菩萨的圣诞日。地藏,意即土地中蕴藏着宝藏, 因大地能生养万物、荷载万物、含藏矿物、为一切万物及生物所依附、大地坚固不动,永处下位,其心广大,忍辱负重,这就大地精神,故称地藏。人的心地如同大地,也含藏着自性宝藏。向大地学习,就能开发自性宝藏,我们能在今天踏上文殊的道场,自然得到天地圣者的启示:我们在身体上、行为上要向地藏菩萨学习,精神上要向文殊菩萨学习,身心合一,知行合一,方得圆满人生。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  凌晨5点半,踏上了东台顶,望海寺及见解脱塔周身金黄的轮廓灯将四周照的明亮无比,而四周却漆黑一片,唯有点点星辰闪烁在天空。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  东方欲晓,晨曦初露, 我们迎着呼啸的冷风迎接光明的到来。毫无疑问,世界上最先进的相机也无法全息还原大自然的颜色。天空的颜色被地平线整齐地分为暗色和亮色两部分,而峰顶俯视下的远山由远及近次第呈现出不同深度的墨色,层次丰富而不失和谐。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  在远方天地相接的地方,黑色和橙黄色构建成一条朦胧的色带,而天空上方则依次呈现霞红、橙黄、明黄、淡粉、淡紫,而天色也由远及近呈现出湖蓝、天蓝、宝石蓝、靛蓝、钴蓝等不同深度的渐变!</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  七彩的阳光在不曾抛头露面之前,将五彩斑斓的绚烂通过云层绽放在世界东方。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  如果不是亲眼所见,此生不可想象。世界上很多人和事,当我们提到它的时候,脑海中永远只是个概念和模糊的景象,然而当你在第一现场亲历了、目睹了,它在你脑海中的景象将无比清晰、永生难忘,这就是旅行和亲历最伟大的意义。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  世界上有千百个日出胜地,在任何一个地方看日出,看的是太阳自东方升起, 看的是地球日夜交替, 看的是光明与生机......。那东台的日出呢?那种光明,是文殊的智慧,是大自然心光的流露,是智慧光、清净光、欢喜光、解脱光、不思议光。大自然给每一位观日出者、睹其光明者开光,开启我们芸芸众生的自性之光!</b></p> <h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">东台顶望海峰</b></h1> <p><b style="font-size: 15px;">  红日初升,光明普照,给群山染上了一层金色,在金光的沐浴下,开始了我们的朝台之行。</b></p> <h1><span style="font-size: 15px;">   </span><b style="font-size: 15px;">而此时,山风却越刮越猛,我们一行在狂风的蹂躏下艰难前行。</b></h1> <p><b style="font-size: 15px;">  有人说,风是大自然的呼吸,其实,风应该是大自然的语言。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 宋朝苏东坡,曾写过一首偈“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”八风即“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种,细言之,即称颂、荣誉、利益、安乐为四顺之风;讥讽、毁谤、苦难、衰败为四逆之风,这就是八种境界风,这八种境界风,它能够吹动人的心神。故而称之为“心风”。我们遇到到顺境的时候,就欢喜、快乐,甚至欣喜若狂;当我们遇到逆境的时候,就会苦恼愁怅,痛苦不堪,而生烦恼。这都是因为禁受不住这八风吹动啊!</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  现在我们在这文殊之地朝圣,文殊菩萨的法身遍一切处,大自然即是文殊菩萨,文殊菩萨即是大自然。大自然无时不在向我们示现种种境界说法,而我们却被名闻利养所障,读不懂它的无声语言。外境之风不就是想引起我们的“心风”吗!</b></p> <h1><b style="font-size: 15px;">  “心风”不起,才能到达精神境界的顶峰!就这样,大家顶着凌厉的狂风,迈着艰难的步履,于中午12点半登上了号称“华北屋脊”北台叶斗峰。风之语告诉我们:八风在你面前,你若能闻风不动,不为这八种境界风所转,你才能算得上是一个能够做得了自己的主的自由人。你有八风吹不动的功夫,你就不会有任何烦恼,任何挂碍了。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">我们在北台休整了一小时,观礼了灵应寺。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">继续徒步一小时后,到达了澡浴池寺。</b></h1> <p><b style="font-size: 15px;">  在澡浴池用过午斋,已是下午3点多了,大家收拾行装,向中台出发,经历过登北台大风的洗礼,下午的行程轻松了许多,4点30分,我们已到达了中台标志处。</b></p> <h1><span style="font-size: 15px;">  </span><b style="font-size: 15px;">今天的“朝圣之路”,我们得到了文殊光明智慧的加持,也全程接受了大自然厉风的洗礼,熬过“心风”的考验,圆满走完了全程。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>第二篇 心灵之路</b></h1><p><br></p> <h1><span style="font-size: 15px;">  </span><b style="font-size: 15px;">8:40分,我们一行到达了中台翠岩峰,登临峰顶,头上红日当空,远望苍山叠翠,近观流光溢彩。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  俯首静观庞大的台怀镇寺庙群,有如低头欣赏盆景艺术,宛如天上仙人俯瞰人间,妙趣横生。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">中台顶有唐建演教寺,内供孺童文殊。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  因童子天真可爱,烂漫无邪,他们总能够触动人心最柔软的地方。见到可爱的孩子,我们也常会生起善念,报以会心的微笑。“孺童文殊”告诉我们,要一颗童真的善心,时时保持赤子之心。 </b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  童心纯真不伪,本色自然,胸怀宽广,对待他人纯洁、真诚、善良、感同身受。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  2020年全球经历了一场新冠疫情,全国人民经历了一次身与心的煎熬,大家同心协力、众志成城与疫情奋战,涌现出无数的英雄,也教会了人们团结、奉献、勇敢、珍惜……。每一位抗疫者, 无不是以一颗真诚的赤子之心化为薪火,温暖人间,传递希望。他们就是文殊精神的示现。 </b></h1> <p><b style="font-size: 15px;">  11时,到达西台法雷寺。</b></p> <h1><b style="font-size: 15px;">  这里的世界由纯粹的蓝、白、绿三种色块组合,更新着我们对晴朗的定义。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">登上的这座山,内心一阵强烈的震颤。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">天蓝的彻底,像一汪海水,深邃无垠。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  云白的纯粹,像海水泛起的浪花,层层叠叠荡涤心灵。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  草绿的干净,生机勃勃,好像所有的美好和希望都能在这片土地上重生。</b><span style="font-size: 15px;"> </span></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">心境是无比的宽阔。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  在这里,心灵是如此的宁静,如此的纯净,一切都是善的,一切都是美的。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">热血在急速流淌,脚步轻快地像要飞翔。</b></h1> <h1><b style="font-size: 15px;">  在这里文字是苍白的,照片是失真的,唯有眼睛是真实的,它美到能触动心中每一根细小的神经,让人震颤,让人窒息。</b></h1> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">在西台过斋</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">前往金阁寺</b></p> <h1><b style="font-size: 15px;">  在朝台的路上行走,锻炼了人的体力和毅力,心也逐渐明朗起来,越来越觉得自己就是浩瀚宇宙中的一粒浮尘,轻微的不能再轻微,缈小的不能再缈小,但对家庭对社会都是有责任的。我们需要不停地强大自己,爱己爱人。</b></h1><h1><b style="font-size: 15px;"> 朝台路,心之路!</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>第三篇 智慧之路</b></h1><p style="text-align: center;"><br></p> <p><b style="font-size: 15px;">  8点钟,红日初升,金阁寺在朝阳的映射下,金壁辉煌,神光赫赫,一派天宫气象。大家意气风发,精神抖擞,朝南台出发。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">有大帅哥在,一切都OK</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">在五台山西门</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  今天,我们要登顶南台锦绣峰,礼拜智慧文殊。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 那什么是智慧呢,明白宇宙人生一切事物的真相,就叫做智;明白宇宙人生一切事物的道理,就称为慧。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 佛法超出了世俗的认知,达到能够看透真理的境界,有着分清善恶的能力。有了智慧以后,在遇到事情上就不会自乱阵脚,可以冷静、理性的进行处理。智慧会让我们的心胸变得宽阔,更加的深远。心胸越大,智慧也就会越深。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 佛法从来不会教你如何走捷径去获得智慧,佛教只能给你一个便捷的法门,通过自己努力勤奋的修行来开启自己的智慧。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 我们在日常生活中,衣食住行、朋友相处、工作处世中,会产生三种念头:即善念、恶念、不善不恶的念头。如何全部转变为善法呢?</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 佛法告诉我们,在衣食起居等所有的日常行为中,我们都发一个广大的善愿,在世俗目的基础上融入菩提心的发心,那原先所有恶的或不善不恶的发心都可以得到转变,使行住坐卧都变得非常有意义。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 若见直路,当愿众生:其心正直,无谄无诳。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见路无尘,当愿众生:常行大悲,其心润泽。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见斜曲路,当愿众生:舍不正道,永除恶见。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见树叶茂,当愿众生:以定解脱,而为荫映。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见趣下路,当愿众生:其心谦下,长佛善根。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见丛林,当愿众生:诸天及人,所应敬礼。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见升高路,当愿众生:永出三界,心无怯弱。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见险道,当愿众生:住正法界,离诸罪难。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见高山,当愿众生:善根超出,无能至顶。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">见路多尘,当愿众生:远离尘坌,获清净法。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若饭食时,当愿众生:禅悦为食,法喜充满。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若受味时,当愿众生:得佛上味,甘露满足。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">饭食已讫,当愿众生:所作皆办,具诸佛法。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  经过五个小时的跋涉,终于登顶南台,五颜六色各式各样的鲜花布满整个山峦,繁花似锦,故名锦绣峰。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  策杖寻幽上翠巅,清凉春尽景芳妍。千崖花缀千崖锦,五顶峰连五顶天。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 参拜南台普济寺。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 普济,喻佛法平等,无有差别,惠及众生。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 佛法的智慧告诉我们,宇宙万物运行的客观规律就是如是因,如是果。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">到达佛母洞。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">中途休息,狗菩萨迎接我们</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  佛陀说过:即使拥有再大神通,仍有四件事做不到:</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 一:因果不可改:自因自果,别人代替不了;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 二:智慧不可赐:任何人要开悟,离不开自身的修为;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 三:真法不可说:真理用语言难讲明,只能靠自己实证;</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 四:无缘不能度:无缘之人,即使接触佛法也难听进。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  走完今天的智慧之路时,想起了大渣男诗人徐志摩,在妻子张幼仪有身孕情况下,又去追求才貌出色的女留学生林徽音,却不想自己是已经为人之夫和为人之父了。林徽音拒绝他后,又与好友王赓的妻子陆小曼勾搭,让朋友的家庭破裂,他这种种不道德的行为,把他的德行大大消耗掉了,当无形的德行无法承载有形的物的时候,他飞机失事了,这位才子死时才35岁。而料理他后事和照顾陆小曼余生的人,是被他抛弃的妻子张幼仪。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  “智慧之路”告诉我们:每个人的路自已走,就看你怎么走!</b></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">第四篇 艺术之路</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">观礼菩萨顶</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">观礼菩萨顶,在书法家常志成所书的“佛”字前留影</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">金碧辉煌,绚丽多彩的菩萨顶</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  沿一百零八级石阶登高,除去人间的一百零八种烦恼</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">置身牌楼下石阶,回身四望,胜景尽收眼中:远山绵延起伏,近寺雄壮多姿。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">观礼大显通寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  观礼大显通寺,寺内无量殿,雕刻精湛,是中国古代砖石建筑艺术的杰作。外檐砖刻斗栱花卉,内雕藻井悬空,形似花盖宝顶,殿内供有无量佛。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  显通寺铜殿为纯铜所铸,外饰金箔,金光闪闪,灼灼照人。殿内四壁铸满了万尊佛像,是我国铸造艺术的精品。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">参观毛主席路居馆</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 毛泽东路居纪念馆位于五台山塔院寺方丈院中,後院东跨三间,左右两间分别是周恩来、任弼时当年路居住室。1948年春天,毛泽东率党中央机关离开延安,路经晋西北,开赴河北省西柏坡。4月9日傍晚时分,来至台怀镇塔院寺。第二天早晨,毛泽弃、周恩来分别由地方干部陪同,观看了寺院文物。毛泽东视察了塔院寺、十方堂寺和蒙藏合作社等处,一路上他亲切地与僧人交谈,关心他们的生活和佛事活动,并勉励地方干部一定要保护好文物,要忠实地执行党的宗教政策,团结爱国僧人,把五台山建设好。毛泽东在五台山路居,虽仅有一宿,但在五台山的人民的心中,留下了“春到五台”的美好回忆。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>朝圣明月池</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  观海寺有长方形的小水池,称明月池。池水清澈见底,天气干旱的时候不会枯竭,大雨连下1个月也不会使池水溢出来。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">“清凉山上说清凉,明月池中望明月”。据说明月池很灵,往池中望,不同的人能看到不同的景象,有人能看到自己的前世,有人能看到自己的后世,有人还能看到幻象和菩萨,总之要看个人的造化。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">礼拜明月池</b></p> <p style="text-align: center;"><b>朝圣大螺顶</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">要至黛螺顶,必登大智路。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  大智路并不平坦,而是1080个青石台阶铺就,踏过1080级台阶,登顶黛螺顶,能增福添慧,消除烦恼,一生平安。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼南山寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  南山寺犹如一位美丽的菩萨,在森森林木簇拥之间,显出一山秀色,脚下清水河泠泠流淌,尽显天然风韵。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">“南山寺院工程大,二十三年未建成”!是无数先人智慧与艺术的结晶。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  寺中有寺,院中有院”。其殿宇房舍,楼阁亭台,石阶踏道,曲径回栏,比翼接肩,建筑用材又多以青石、汉白玉构筑,雕饰精美,气派大方。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  这处美丽的寺宇,规模巨丽,气韵高华,融释道儒文化于一体,以园林建筑特色名重于世,被誉于石雕艺术的宝库。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  进入寺中,移步换景之间,山重水复,别有洞天,石刻、浮雕建处可见。层层登高之中,又恍入仙境琼宫。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼广化寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">金璧辉煌的广化寺,一座晚上开放的寺庙。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  广化寺现存最古老的建筑遗址是后院北宋元丰年间的八角亭阁式石塔经幢,通身由青石雕成,塔下部的束腰须弥座上镌有龙、狮、虎、鹿神兽。为广化寺至为珍贵的文物遗存。</b></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">第五篇 回家之路</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼龙泉寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  龙泉寺创建于宋代,明代重修,清末至民国初年重建。这里有三宝:石牌坊、大照壁、普济塔。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  龙泉寺的汉白玉大牌坊的镂空雕刻可谓稀世之宝。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  石牌坊从基石到瓦顶,无一不是精雕细刻,精美绝伦,具有象牙般的质感。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  这个三门四柱的牌坊,全部用汉白玉石雕造而成,都采用镂空雕法,整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案,是民国年间花了10年时间雕成的稀世之宝。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  台阶底部的照壁正中的汉白玉石雕内容可看作五台山主要寺庙的微缩示意图。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  大照壁、石牌坊与东院处在一条中轴线上,由108级石板台阶相连。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">以水盥掌,当愿众生:得清净手,受持佛法。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见涌泉,当愿众生:方便增长,善根无尽。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见流水,当愿众生:得善意欲,洗除惑垢。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 以水洗面,当愿众生:得净法门,永无垢染。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">若见池沼,当愿众生:语业满足,巧能演说。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">观礼镇海寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 镇海寺,始建于明代,因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名,清代至民国时期是章嘉活佛的住地,现为藏传佛教格鲁派寺院。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  古老而质朴的一座寺院,挂满祈福带的通道火红一片,给人一种吉祥、心安的感觉。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼大宝寺</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">大宝寺庄严的正觉宝塔</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 15px;">  大宝寺转经筒。大家齐心协力转动经筒,积累功德,为众生造福。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">参访清凉寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 清凉寺因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  清凉石是清凉寺的象征,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,因此也称“曼殊床”</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">坐“曼殊床” ,开大智慧。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  每个人都有一块“清凉石”,那便是文殊菩萨种在我们内心深处的智慧与慈悲。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 静下心来,让这块“清凉石”去除我们内心的燥热烦恼。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼佛光寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  佛光寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,有“亚洲佛光”之称。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文物。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  梁思成评价其建筑风格为“斗拱雄大,出檐深远”,宋代以后的木构建筑中再无如此气派的殿檐建筑。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">听导游讲解</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  整座大殿造型古朴,气势巍峨,是中国现存最大、最辉煌的唐代建筑。</b></p> <p style="text-align: center;"><b>观礼尊胜寺</b></p><p><b style="font-size: 15px;">  尊胜寺古木参天,建筑瑰丽。寺前影壁砖雕精巧,寺内殿堂楼阁皆备,一连五进院落,逐级向上,层迭有致。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">  门前的古树,讲述着尊胜寺的历史。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">尊胜寺千年经幢,铭刻佛顶尊胜陀罗尼经。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">聆听师父讲解</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">与尊胜寺师父合影留念</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">  为期五天的“智慧妙吉祥,金秋绕清凉”大朝台活动结束了,走过的每一步路,没有抄近路,也没有冤枉路,都是必经之路。漫漫菩提路,每一步即是经过也是抵达。 </b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 大家告别五台山,踏上回家的路。群山远远退去,梵音在耳边渐渐消失。一切有形有象的终将会是一场空华,留给我们的是深深的思索:</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 我从哪里来,要到哪里去?</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 其实出生的那一刻,就已经踏上了回家的路。我们要回哪个家?是回到精神世界最高峰的极乐之家,还是福泽绵长的天人之家?是苦多乐少的人间之家,还是愚痴蒙昧的畜牲之家?是贪而无厌的饿鬼之家,还是争勇好斗的修罗之家?亦或是是嫉憎恨的地狱之家?</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 这一切的一切,是我们一生中起心动念所作所为的习惯铸造而成。没有任何人主宰得了,主宰我们回家之路的只有我们自己。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 满目青山苍翠,放眼人人是佛。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;">注:</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> *因未参加朝圣,东台日出描写选用朋友薛二文8月1日东台观曰描写</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> *“智慧之路”中“当愿众生”句均出自《大方广佛华严经-净行品》</b></p>