万年浦江 千年茜溪 一一 洪晓兰油画作品艺术展

许超杨

<p>万年浦江 干年茜溪</p><p>一一画苏915艺术展</p><p>展览时间:</p><p>2020年9月26号上午10点</p><p>展期:2020年9月26日—2020 年10月26日</p><p>地址:</p><p>浙江省金华市浦江县虞宅乡下湾村洪晓兰艺术馆</p> <p>抗战胜利75周年——有感</p><p>画苏915,洪晓兰油画艺术展 </p><p> </p><p>作者:于有清 </p><p><br></p><p> 2020年9月16日上午九点半,有幸与浦江籍油画家洪晓兰女士相识于浦江县美术馆,并由笔者主持老干部艺术研讨会。 </p><p> 油画家洪晓兰生于浦江,长于南京,后就读于中央美术学院。看晓兰艺术展,乍一看我对其作品一片茫然,但仔细欣赏后,从她的作品中可以读到她对生活的热爱和追求,对艺术的积极投入。任何一幅优秀作品都是通过她一朝一夕的揣摩和历练才得以完美的呈现,可见其对作品的用心程度,所以我敢说,画苏915展示的成功并非偶然。</p><p> 画苏915我是这样理解它的:“9”字代表九五至尊,华夏民族是礼仪之邦,讲究仁义礼智信,同时体现了当代人的心声。“1”是永恒、不变的意思,也体现了道教文化之精髓:一生二、二生三、三生万物……“5”代表吾,一切在我心中。这是一种对艺术的渴望、不断攀登,积极进取的心态。画苏915,我们祝福她健康成长起来。 洪晓兰表示近期要做好三件大事:其一,公众号的建立;其二,公益大讲堂的创办;其三,洪晓兰油画艺术研究会的筹备。我与其交谈中感受到她的激情与活力,对每一幅作品都用其独特的语言,运用自己的绘画技巧,把自己的内心世界充分表达出来,呈现在其作品之中。油画作品不同于中国画,中国画是以写意为主,而其作品中西结合,用抽象的语言加上对中国传统文化的理解,不是就画论画,而是追求“道非道、道不论是非”之理,让作品呈现多元文化元素,这就是她的成功之道。 </p><p> 以文载道,以艺会心。让我们一起祝福洪晓兰油画艺术展在十月份浦江举办的中国书画节上再次点亮人生,再创佳绩!</p> <p>马岭美女峰</p> <p>浦江仙华山</p> <p> 《意动天机 神合自然》</p><p> 写在洪晓兰当代艺术作品展上</p><p> 从古到今,艺术永远都是走在世界前列的意识形态。艺术家不仅用画笔把生活中最美、最真、最有情感、最具智慧的物体表现得真真切切、明明白白,还会通过扑朔迷离千变万化的艺术手段,将思想和意念用具象和抽象的方式恣意释放,构建出“道生一,一生二,二生三,三生万物。”的艺术世界。</p><p> 走在当代艺术前列的著名女画家洪晓兰,多年来保持着矢志不渝的原生态的创作冲动,绘制了一系列浑然天成的艺术作品,令人瞩目。她将中国古典哲学的基因注入到了西画艺术的潮流中,在本土的艺术语境中生根发芽,开花结果。</p><p> 艺术家在通过色彩、线条、结构、空间、明暗、块面等形式来表达主题时,遵循的是自我表现和尽情发挥的艺术原则。当代艺术更在乎艺术创作过程中的那份真诚和艺术家特立独行的工作状态,这也是近些年当代艺术格外受到关注的原因所在。</p><p> 洪晓兰用自己独特的审美意识和多变的绘画技巧,将传统与前卫、自然与人性、时尚与古典、繁复与单一、宇宙与细胞、生命与自然、荒诞与幽默、禅意与神学、虚幻与真理等多元化的当代艺术理念诠释得丰富多彩、淋漓尽致。她把艺术表现、艺术语言、艺术符号、艺术风格、艺术灵魂、艺术智慧、艺术哲学、艺术思想、艺术精神、艺术生命、艺术情感、艺术形态糅在了一起,创作出了具有东方韵味的当代艺术作品。</p><p> 崇尚性情,坚守纯真,唤醒生命,撞击灵魂,这就是洪晓兰始终追寻的艺术目标。也正是因为这份坚守,她经历了风霜,熬过了艰难,一直走到了今天。</p><p>生活因这些充满激情和张力十足的作品,而显得分外精彩,艺术因这些自由驰骋充满想象的画面,展现出无限的魅力。</p><p>祝愿洪晓兰的艺术之路越走越宽,越走越远!</p><p>丹青飞狐</p><p><br></p><p> 画苏艺术——灵魂飞舞</p><p><br></p><p> 画苏洪晓兰老师此次画展给人们带来了享受视觉艺术之饱眼。艺术是一种精神,是人心之灵魂,是人们追求光明向往未来美的享受。</p><p> 一个艺术家的心灵是创造的生命线。</p><p>从感觉感受感悟感化,从传统传承传新。从形象艺术到抽象表现,意象的思维概念,自然生态哲学,人文哲学,宗教哲学与西方哲学,中国哲学与中国少数民族哲学,到达融合统一,天人合一的自然美,这是艺术的最高境界。</p> <p>宇宙开元</p> <p>画苏9</p> <p>中国龙</p> <p>一元</p> <p>洪晓兰先生的油画特色:</p><p> 有自我创意精神,又有禅意思想。如作品《天地无极》《开光》两张是她的创造典型作品,是刚柔相挤,阴阳融合。</p><p>观洪晓兰老师展览的感受“画苏”洪晓兰,第一次听到这个称谓,确实有些不解。后了解才知道:“画苏”的意思是用画去苏醒人心之意。为此点赞!说明洪晓兰老师对”艺术”,对“绘画”的概念具有深刻的认识。“画苏”体现了艺术的美育的功能,社会教育的功能,这些功能是艺术的基本功能的一部分。而现在这些功能在一部分人的眼睛中已经模糊了,淡薄了。</p><p> 这次洪晓兰老师的展览有几点引起我的注意。</p><p> 一、艺术是一种表现形态(意识形态)。我不反对“为艺术的艺术”。但是,如果只强调“为艺术的艺术”,而忽视“为社会的艺术”,“为人的艺术”等等其他的表现内容,显然是不妥的。洪晓兰老师的展览,不管从主题还是从作品上都可以看出,她对艺术概念和功能的深刻理解和认识。在世界疫情肆虐的时刻,她拿起画笔,践行艺术家的社会责任,去苏醒人心,去讴歌人性,去鼓舞斗志。难能可贵!</p><p> 二、洪晓兰老师的抽象作品,将中西绘画融会贯通,表现出一种“中国式的抽象画”的特征。西方抽象画一般是摒弃具象,而中国式抽象画往往还或多或少存在物象的影子。但是,这种抽象画又区别于意象画。意象画一般表现于似与不似之间的直觉,中国式抽象画则表现了看是似又不似的错觉。</p><p> 三、我对中西绘画关系的认识是这样的:中西绘画相互借鉴,各自发展。中国画不可能完全融入西方绘画当中,西方绘画也不可能完全融入中国画当中,两者也不可能融合为一个绘画体系。洪晓兰老师的展览更加坚信了我的这个认识。</p><p>郭连章 2020年8月于北京</p> <p>万灵复苏</p> <p>佛</p> <p>生</p> <p>细胞</p> <p>以文载道,以艺会心。</p><p>画苏艺术,永生礼赞。</p><p>主题:画苏新世纪艺术家的艺术一《洪晓兰油画艺术展》</p><p><br></p><p> 此次洪晓兰油画艺术作品展,主要是展示疫情期间绘画创作的一些反应人性人情人生的艺术作品。</p><p> 在这疫情期间,人性人生自然生命的追求。生命很脆弱,生命很宝贵。珍惜当下,尊重每一个存在的生命体。用艺术来解读世界万物,宇宙间的奥秘。这些作品,控疫期间是精神的释放。在国家领导及抗击在前线的医护人员全力奋斗下拯救了人类。疫情使得当下的民族更加融合一心。</p><p> 在这当今时代,博爱精神的伟大,让整个人类的生命推上了制高点。愿所有人健康长寿。生命的精彩从来不是以结局论断好坏。不是所有奋斗都会有一个满意的结果。但每一个奋斗的过程都会让我们变得与众不同。艺术就是精神的正能量,它是让我们在国难当头,生命生存生死起跑线上,团结一致,万众一心,众志成城。控制疫情是实现自然宇宙的密码。</p><p>萧平书</p><p><br></p><p>主题:画苏洪晓兰宇宙疫情系列展</p><p><br></p><p> 画苏洪晓兰油画展是当下专业艺术精品展,一次高规格的具有时代性的展览。展览具备学术性、趣味性、思想性、视觉性、独创性。展示作品对艺术语言、艺术风格、艺术哲学、艺术真理、艺术审美的要求相当之高,难能可贵,值得提倡。作品全是原创作品,以保证艺术的纯粹性。艺术家画艺纯美、精神善德、思想统一、生命意象、情感律动、禅意空灵、色彩超然、语言丰富。</p><p> 浦江画苏艺术馆馆藏作品传递一种崇高思想,用艺术家独特的创新意识和色彩语言,描绘现当代人的审美意识。艺术家用自己对美的执著追求,用心灵绘画出内在的真挚情感,用色彩笔墨的变化,探索追寻对自然宇宙密码的解读。此密码由艺术家用色彩来诠释,展现自我灵魂意识形态,通过对意识形态不断感知,才能使作品表现得淋漓尽致,真真切切,生生不息。</p>