<p> 一个月前我曾游览过函谷关,这里是老子著《道德经》的地方,《史记》说老子著书后“莫知其所终”,但道家却称老君山为老子“归隐修炼之地”。听东哥说9月19日--20日准备徒步老君山,出于对老子的景仰,于是欣然前往。</p> <p> 我们到达老君山时,景区大门口张灯结彩,南瓜、紫茄和玉米等农作物被摆设成各种图案,配以各色绚丽的饰物,将景区巍峨的大门装饰成了一座美轮美奂的太虚幻境。据工作人员说,22日是秋分,这里将举办丰收节,以示对国泰民安、五谷丰登的庆贺和祈求。我们也算有福,预先饱了眼福。</p> <p> 19日下午,我们先行游览老君山右侧的一道峡谷。谷内溪水潺潺,山道蜿蜒,奇峰峻岭在眼前不断变换,水车、水滑等许多游乐项目鳞次栉比,令人目不暇接。大部分驴友行到网红桥处便踟躇不前,上桥开始嬉戏。我听闻山里有个瀑布,便抱着“行到水穷处”的思想,顺着涓涓溪流,沿弯弯的台阶向白云生处行进。好峰随处改,幽径独行迷。我在蜿蜒幽深的山道上沉醉,耳畔只闻鸟鸣和水声,闲云野鹤一般,脑中毫无杂念。山里人说,这里叫追梦谷,名字富有诗意。半生浑浑噩噩,梦醒已经白头,能够在这里追梦,明知一枕黄粱,哪怕不再醒来,也不失为人生幸事。一直走到峡谷尽头,果有一瀑,有高山流水之意境,只是显得有些纤弱。澄净碧透的天空下,万物显得格外安恬,大象无形,大音希声,这里的一切仿佛都有灵气,一副仙风道骨的模样,令人神往,让人心醉。</p> <p> 出得山来,有一处坦石,青衣正在古树下闲坐品茗,耳畔高山流水,四处香茗缭绕,一副超凡脱俗的悠然模样。青衣好客,邀我共品,我乃区区俗人,接过一饮而尽,丝毫不解茶味。放下茶杯时,想起栊翠庵妙玉请宝玉品茶时,所说的揶揄宝玉的话,暗忖我的喝茶形态,似乎与宝玉无异,于是脸上一红,连忙借口离去。</p> <p> 悠悠青山,受道家精髓浸淫,像一位心思浩渺、性格恬淡的智者哲人。我静静地坐在石上,望着浮绕在山巅的碎云,双眼迷离而空旷,觉得外边并没有一个所谓“世界”,我觉得世界就是这一个小空间,这一汪碧水,这一山碎云……世界,多么安静呀!钟鼎山林都是梦,只消闲处过平生。我想,能够在这里恬淡余生,针线闲拈伴伊坐,多好!</p> <p> 20日一大早,我们乘缆车到达老君山中天门,而后登步道上山,天上浓云欲摧,东方曙光渐现,太阳羞羞答答,躲在云后没有露面,无缘欣赏日出胜景,略有遗憾。行不多时,竟然飘起雨来,疯疯癫癫的山风,携带着清冷彻骨的冷雨在我们身边莽撞地吹过来吹过去,众人纷纷披上雨衣遮雨挡寒。行至南天门,仰首南望,只见高耸的群峰之巅,矗立着金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶,高门嵯峨,阙浮太清,天地规量,日月同辉,恍然到了瑶台,亦真亦幻。山势雄伟,群峰竞秀,诡奇万状的险峰怪石,明灭在云雾缭绕中。老君山,仿佛一位仙风道骨的哲人,正在向我们讲授道法自然的玄意。这里,得与失,荣与辱,一切虚无。什么心结,什么情仇,在这里都能悄然化解,荡然无存。</p> <p> 我们沿金顶、伏牛极顶往十里画廊方向而去。所谓十里画廊,是指蜿蜒在峰林之间的凌空栈道,人行其上,脚下烟波浩渺,如行云端。峰林之内一步一景,步移景换,景景如画,被称为最接近仙境的地方。这里,云遮千里,雾锁万峰,壁立千仞,峡跌万丈。千寻峭壁入仓穹,万缕烟云绕翠峰。仿佛是老君刻意安排,山涧的戚雨冷风驱使那些美女游客都披上了景区租售的大红披风,这么多婀娜的红披风袅娜穿行在浩渺的烟波之间,伴以山风送来的阵阵道家钟吕,叫人痴痴醉醉,不知何夕。奇峰、云海、雅音、娇娃,我恍然身在瑶池,正在欣赏一袭红裳的天女们翩翩起舞,那阵阵腾起的仙雾,是天女们衣袂舞动时带起的祥云,又恍然身处卢雪庵,正在和大观园中那一群身披大红猩猩毡、如瓷娃娃一般可人的娇娃们联诗取乐…。啊,好一派蓬莱胜景,好一场斗篷盛宴!</p> <p> 上山时,见到几个背山客,他们依靠自己的肩膀,将水泥一步一步背到山上,男人每次200斤,女人每次100斤,重压使他们的腰身佝偻下来,颈部的静脉憋得青粗。这些背山的男女们不愿让我们拍照,大概他们以为我们抱着一种戏谑鄙薄的成分吧。其实,我对他们一腔崇敬,正是这一个个为人父、为人母的男男女女,他们用大山一样宽厚的脊梁,让老君山的栈道在峰林间蜿蜒飞翔,让我们得以欣赏到老君山旖旎的风景,向他们致敬,谢谢他们!</p> <p> 在这里,我想代表我自己对花未残和沁水两位美女感谢一番。花未残无偿提供了洗涮用具,使我们的旅程温馨舒适。辉县到老君山,来回有十个小时的车程,沁水用车载音箱为我们唱了一路,歌声温润柔美,既象追梦谷中那叮咚悦耳的涓涓流水,又似老君山那袅袅不绝的氤氲雾岚。直到家中,我耳畔还萦绕着沁水天籁一般的歌声,心,仿佛依旧徜徉在老君山的云雾中,迷了归程…</p><p> </p>