恩施行（二）

左右逢缘

　　

戏说黄鹤古桥

在进入和退出黄鹤峰林，游客都要走过一座桥，这桥便是黄鹤桥。在景点逐渐进入游客视野时，对一座桥的包装，明显的是要进行神化、文化、历史化，不得也的时候，还会凭空塑造与古人古貎古迹相关联的故事来，哪怕是“张飞打岳飞打得满天飞”的笑谈，也会对景区产生效应。

我们游完了这黄鹤峰林景区，坐下来歇会，回忆一下这黄鹤桥是如何被智慧者包装的。明明是一座普普通通的桥，只是建在山顶，这样的桥一无特色二无价值。

首先神化，把武汉的黄鹤楼扯上渊源。黄鹤楼的名气不小，让黄鹤桥也来把狐假虎威。

黄鹤桥，顾名思义是黄鹤峰林之间的一座桥，原本是当地人为下景阳河，从崖上走捷径修的一条羊肠小道，只是在此处一对石柱之间架有绳索上下，因石柱形似黄鹤，绳索相系，像似天桥。

而现在黄鹤峰林被开发，便被智者贯以神话，便把此桥画龙点晴活跃起来。

这里是黄鹤诞生、栖息和高飞之处。世上本没有黄鹤，是因为神仙要有座骑，就像当官之人出门必须要有小车，过去是轿子。神仙不是凡人，不走凡道，他们的座骑是要能飞的，于是便有神仙在此开了家“黄鹤培训基地”。在此点化生出一群黄鹤，天天在此练习向上飞翔，直到全部的黄鹤都能扶摇直上云霄，黄鹤翱翔时，彩云相伴，其队型如一虹桥，搭在“天”“地”之间，故名“黄鹤桥”。

如传说至此，怕激不动游客神经，因为游客心中早也被武汉黄鹤楼塞满，于是乎便又生出一个黄鹤系列来。说这黄鹤桥与武汉的黄鹤楼是有渊源的，其中点化的一只黄鹤被一位爱饮酒的道人曾租为座骑，道人也是喝多了脚步不稳的，就像我们平时喝多了一样，手一招打个的，即平安又省事。湖北也是山多水多，道人租一黄鹤，便爱到武汉的辛氏酒楼去吃霸王餐。

据巜报恩录》一书载：辛氏在山头卖酒，有一道士常来喝酒，辛氏并不向他索过酒钱。道士要离开此地时，便用橘皮在酒楼墙壁上画了一只鹤，并对主人说：有客来了，你就拍手，鹤会飞舞侑酒的。此后，辛氏酒楼生意兴隆。后来便在道士乘鹤而去的地方，建了辛氏楼，因橘皮画的鹤是黄色，后人就叫“黄鹤楼”了。

说起黄鹤楼，大家都知道唐代诗人崔颢曾写过一首诗，宋代严羽巜沧浪诗话》说：唐人七言律诗，当以崔颢巜黄鹤楼》为第一。93年我有幸被邀请去北京参加全国优秀文艺工作者年会时，湖北籍的著名诗人叶文福也讲过论律诗，说古有崔颢，今有毛泽东。

崔颢在诗中说：昔人也乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返 ，白云千载空悠悠。升天了的黄鹤怎么一去不回了呢？原来是黄鹤是出租的，又回到了黄鹤桥培训基地。

这是捏造出的一个神话来给黄鹤峰林景区增添神秘感，再就是人为的为黄鹤桥树碑立传，在景区是能读到类似这样的文字。

乾坤之间，洪荒之始，山海之内，西南之夷。黄鹤天降，修行赤穴，历六百又六十六载得正果，人面鹤身凤尾。虎翁避蛇乱于赤穴巧鹤而爱，生灵君。灵君力大无穷，金口玉言，过目不忘，一日十房。鹤虎犯条，逐虎武陵，召鹤回天庭，鹤别遗真经藏黄鹤之巅，嘱何仙人导灵君苦修，取真经成就霸业，亲情可续矣！得真经，文辞精奥，常人不识，唯灵君可读耶。真经合天地人三部，天经预测巴国之传承。西南有巴国，太嗥生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。地经载巴国征战之方略，人经载盖世之武功秘笈。灵君诵经文六百又六十六遍，茅塞顿开，悟经炼成武功绝学，封经于黄鹤峰下，掷剑造船，征战盐阳，建都夷城。灵君遂履经约，化白虎驾鹤西去，众亲天庭团聚。鹤航之弧若虹若桥，黄鹤桥始得名焉。

另于石壁上，雕刻一篇巜黄鹤桥赋》，我用手机拍下，回家后反复研读，只因石壁不平，颜色斑驳，字迹模糊，故抄下时不知是否有错处？

黄鹤桥赋

清江流芳，黄鹤家乡，天工开物，太嗥洪荒。谚曰：一江碧浪，双柱龙蟠。三岔野水，四壁画廊。五花圣寨，六色凤凰。七彩花坪，八面风光。九叠飞瀑，十分辉煌。关口葡萄香西湖，景阳雄鸡鸣东方。花果猕釀醉北斗，草坦核桃销南洋。黄鹤之巅九霄秀，盐水彩虹源流长。追根溯猿人类久，绝处逢生红叶灿。发迹不忘摇钱树，独占鳌头斗文章。雾中石人云海望，开门见山烟苍茫。天恩浩荡鱼盐广，书山有路玄机藏。独步天下羸掷剑，旗开得胜夷城王。鹤鸣深涧参师门，巴王遗址话干栏。黄鹤古桥多传奇，号角回荡巴巫堂。壮士卸甲凤凰阁，稳坐江山景阳关。遥想廪君征战图，天予威仪玉玺山。莫逞当年白虎勇，罢剑峰急战无薚。情人峰前君子泪，鹰翔飞升聚天堂。乾坤轮回原如此，千秋伟业谁人创。