叶丽华 <p> 秋雨潇潇，正好读书。《四时幽赏录》是我从一个朋友那儿借来的，最初吸引我的是它的封面插画，一条小径，一座亭子，一个游人，干干净净，如此而已。</p> <p> 我用了两天时间，一口气把它读完了，感觉很清新，很治愈。过了几天，又读了一遍，这回可以说是纯文字的阅读，把明代养生达人高濂写的文言细细揣摩了一遍，品读了今人陈云飞的导读，当然偶尔也探究一番插画。等到要去还书时，想想有些不舍，于是第三次捧起它，每天清晨很有仪式感的焚香、读书。</p> <p> 全书由四十八个小短篇组成，每个季节十二篇，每篇结构相似，在描写高濂情趣生活的同时，结合介绍了此处景观的历史沿革，并且勾连相关的历史人物。这种以四季景观描绘西湖游赏之趣的写法实属匠心独运。其笔下的幽赏闲事，命名清雅，时空清幽，妙趣天成。更为妙不可言的是书中的插画，有古代的名画，有遗存的老照片，也有现在的摄影作品，或疏意旷达，或空灵飘逸，在阅读的同时品画，如临其境，如闻其声，如见其人，别有一番滋味在心头。</p> <p> 一个懂得幽赏和善于发现真趣的灵魂是可爱的。生活在明嘉靖、万历年间的高濂就是这样一个人。他不仅能诗，藏书、赏画、论字、侍香、度曲，无不精通。对他来说，西湖四季境趣各异，无时不能欣赏到美景。他所面对的并不仅仅是一池清水，更有背后深厚的历史文化。</p> <p> 人和风景是要讲缘分的。深甫先生的赏花与常人不同，他看桃花，花闹人闲，其中幽趣，不是一般赏花人能尽得的。他会在晨曦，夜晚，日暮时分，细雨中、晚宴上，春江归去之时……花如美眷，初起、步月、微醉、浴罢、晚妆、病怯，情境不一，意态各异。深甫先生与之深情对话，就像《枕草子》的作者清少纳言一样，在别人不经意的时间里，发现四季不同寻常的美。九月时节，下了一夜的雨，到早上停止了，朝阳很明亮地照着，庭前种着的菊花上的露水，将要滚下来似的全都湿透了，觉得是很有意思的。疏篱和编出花样的篱笆上边挂着的蜘蛛网，破了只剩下一部分，处处丝都断了，经了雨好像是白的珠子串在线上一样，她觉得非常有趣。雪薄薄地积着，又或者是雪下了很大，在廊下近边，同了两三个意气相投的人，围绕着火盆说话。那时节真是最有意思。</p> <p> 人们对于雨总有千言万语的表达。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。”雨下了千年，仍在继续，落满一湖烟，把所有的东西模糊了，潮湿了，记忆、人心、爱和别离。深甫先生对于雨，更是有一种浅浅的喜欢，淡淡的不舍。选一个微雨天，雨丝儿在空中飘着，与湖山上的烟雾会合，忽而遮住了青山，云在树梢上蒸腾，顷刻间也迷蒙了山林。在朦胧里，酝酿着那一缕缕幽幽的古味。雨过天晴，空气清爽，他对涤尽尘埃后万物的光泽，雨中的湿漉酣畅，雨后的清新明亮，都心生喜欢。他在那儿看雨，看着看着，悟到了人生况味，亘古不变的生命智慧！ </p> <p> 自古以来，月亮一直都是一个美好的意象。无论是初月的明媚、高月的皎洁还是斜月与落月的迷离缠绵，抑或楼头月的徘徊、镜中月的清影、帘内月的倾注、砧上月的流照，无一不打上诗人情感的烙印。深山月上，掬来泉水煮茶，深甫先生与通禅的高僧在这里设席，相对而坐，吟诗唱和，谈禅说偈。宇宙无边，只一轮孤月挂在天上，像被露水润湿过的月光，散着清辉。淡中识得人生味，静中品得日月长，淡是一种静美，一种超越凡俗的净化。</p> <p> 读书喝茶，不谈喜悲。茶作为文化的载体，其实更多的是一种生活的态度和坚持。《红楼梦》中妙玉对于茶的讲究印象极深，对不同的人，奉不同的茶，选不同的茶具，妙玉品茶之精，超凡脱俗。“收的梅花上的雪，来年蠲的雨水哪有这样轻浮，如何吃得？”“妙玉自风炉上扇滚了水，另泡一壶茶”这些描述看出一位懂茶之人的。跟妙玉一样，茶到了深甫先生手里，自然不只是解渴之物，还演绎成一种形式，一种消遣，一种讲究，更赋予一种品格和格调。他的每一泡茶都在体悟生命的全过程，每一个生活细节都在感知真实质地。人一旦活得粗糙了，生命便不可能精细，那么做事要求精细也只是口号而已。</p> <p> 寂寥是清格，闲情亦有深趣。“若刚开始是雪粒子，一定还在竹叶上弹跳，发出哔哔啵啵清脆的响声。待雪越下越大，连绵不断，翩翩簌簌，居然听出悠然的音韵来，这声音让人感到逸然清雅。”当读到《三茅山顶望江天雪霁》一文时，我就很自然地把它与张岱的《湖心亭看雪》联系起来，一样的雪天，一样的西湖，一样的心境。西湖静美深邃、皑皑阔远的雪景和作者巧遇知己的雪中情事，一路娓娓道来，让人心生向往。在认识到自身和万物的空性之后，体会到与之融为一体的饱满。一种清洗，一种倒空，一种静寂，一种满盈。如此这般地空与满。这世间有多少风景是需要寻觅的心情来体味的？</p> <p> 人生贵在顺遂自己的意愿。那么，当遭遇困厄之时又当如何呢？大自然是有神奇疗愈力的。那个系统的密码藏在叶脉、花苞、树皮、果实、盘根错节里，藏在风里、云里、山中、水里……心之所安，即是故乡；心之所往，即是远方。生活在都市里的现代人更应去大自然，观察、探索，寻找古人“步山径野花幽鸟”天人合一的生活智慧，接受身、心、灵的洗礼。足力所能到的地方，哪里不能成为我心休憩的地方？既然这个世界给了我们这么多神秘的色彩，那我们为什么不去好好地去欣赏呢？</p> <p> 每个双休日，我都会去接触大自然，去呼吸新鲜空气。我会怀着一颗欢喜心走向原野，走向森林，去看看小草的坚毅、花朵的耐力、昆虫对大地的敏感度、月光的慈悲普世、山川的不动不摇、落叶的洒脱、行星的微妙运转、岁月寒暑的规律……即便散步，我也喜欢去河边、山地，因为那里可以嗅到树林的清芬，听到鸟儿的婉转，感受到流水、清风、阳光。有鸟时，看空中的繁华；无鸟时，看远天的清明，亦是好的。更令人欢喜的是，大自然的花草树木鸟鱼虫兽竟润泽了我一度枯竭了的才思。</p> <p> 生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了许多，为的只是不停地向前，不停地自我延续。为了不断求新，许多事情在被遗忘，许多东西在被忽略。新学期伊始，我的朋友柱先生在微信朋友圈写了一条状态：枝繁、叶茂、果香，我即刻和了一句：风和、日丽、云淡。生命，本来就是一段旅程，休憩之后的奔流更有力量。人，除了眼前的苟且，还有诗和远方。</p>