洛阳龙门访“白园”

长安散人

　　宽阔清澈的伊河从龙门山与香山间缓缓流过。看罢龙门石窟，我沿着垂柳匝地的河堤向连接两岸的龙门桥走去。始过东岸，左侧即是白园的大门。

唐代诗人白居易晚年在洛阳居住生活了十八年，伊河东岸的香山乃是他生前与朋友賦诗对弈饮酒的地方。因此，白居易去世后，家人依遗嘱，将其葬于香山的琵琶峰上。后人为纪念这位伟大的诗人，将此处打造成了白居易的纪念公园，简称“白园”。

无论从人品到才华，白居易都是我最敬重的人，他以悲天悯人的情怀，创作了大量反映民间疾苦的现实主义诗歌。

他深知“曲高和寡”的道理。故“每作诗，令一老妪解之。问曰，解否？妪曰，解。则錄之。不解，则易之”《惠洪冷齋夜话》。

因白居易写诗“非求宫律高，不务文字奇”。故而浅显易懂，能熟诵于“王公妾妇牛童马走之口也”。他的《长恨歌》和《琵琶行》我至今仍能背诵如流。

　　白园不像某些地方为彰显名人效应，极尽奢华，将景区入口打造得大而无当，不伦不类。我眼前的白园大门古朴典雅，颇似寻常巷陌里的普通人家。

跨入门槛，眼前便是一条翠绿山谷。谷口处有几处清潭，名曰“白池”。沿蜿蜒小径，拾阶而上。松竹掩映，满目葱郁，谓之“青谷”，实至名归。顺着山势，渐行渐高。约百米后，见一亭翼然立于右侧岩上。我中度近视，到了亭前，方看清亭上的“听伊”二字。

唐代诗坛群星璀璨 ，遂有杰出诗人并称的现象。如将李白杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称为“小李杜”，元稹和白居易合称“元白”，刘禹锡与白居易又合称“刘白”。元、刘能与白居易并称，自非等闲之辈。元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。至今仍脍炙人口。此等高人韵士聚于一处，把酒言欢，正应了刘禹锡在其名作《陋室铭》中所言：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

遥想一千多年前，龙门一带人迹罕至，白居易等一众好友于月朗风清之时，坐于亭下，耳听伊水，浅斟低唱，当是何等快哉。亭以“听伊”命之，甚是妥切。

　　白居易生前非常喜爱这个地方，有诗为证：

池乃为鱼凿，林乃为禽栽。

何如小园主，拄杖闲即来。

亲宾有时会，琴酒连夜开。

以此聊自足，不羡大池台。

由“听伊”亭南行十余步，便是南诗廊。这里依次陈列着三十多幅日本当代名家专为“白园”而作的书法。

自唐代始，中日文化交流进入鼎盛时期。仅以日本文字为例，其平假名便源于唐代的草书，正式使用约从公元九世纪起，即中国晚唐时期。

可能出乎人们的预料，在日本，影响最大的唐代诗人不是李白和杜甫，而是白居易。与大唐同时的日本平安时代曾编辑过一部《千载佳句》，共收中日诗人作品1110首，其中仅白居易一人之作品竟占了535首，不折不扣的半壁江山。日本当时编撰的《本朝丽藻》中写道：“本朝诗人才子无不以白氏文集为楷模矣”。

杜甫曾于《梦李白》诗中哀叹道：“千秋万岁名，寂寞身后事”。意即诗人盛名的流传，往往在去世之后。而白居易却幸运的多，生前便已知自己在日本成了网红。他逝世的前一年，在《白氏长庆集后序》中如是说：“其日本、新罗诸国及两京人家传写者，不在此记”。

白居易曾写过三首《忆江南》词，其中两首广为流传：

“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”

与白居易同时代的日本兼明亲王（914-987），在读罢白居易的《忆江南》后，也仿之写了两首《忆龟山》：

“忆龟山，龟山久往还，南溪夜雨花开后，西岭秋风叶落间，岂不忆龟山。”

“忆龟山，龟山日月闲。冲山清景栈关远，要路红尘毁路斑，岂不忆龟山。”

若不做说明，谁能相信这是一千多年前一个日本亲王写得诗歌？

白居易在日本的“火”并不是没有原因，他的诗“老妪能解”，琅琅上口，符合日本人的审美意境。他引禅入诗，以文载道，符合日本人的信仰特征，他的诗为景而发，借事抒情，符合日本人“物哀”文化的特征，因此深刻影响了日本文学。

在南诗廊盘桓良久，本想用手机拍几幅日本书法家的作品与朋友分享，无奈每幅作品外都罩着一层玻璃，因反光，换了几个角度都没拍成，只得悻悻作罢。

　　离开诗廊，转而往南，在琵琶峰下的危岩翠柏中有一古朴典雅之阁庐，题额“乐天堂”，堂内有汉白玉雕成的白居易塑像，素衣鸠杖，栩栩如生，有飘然欲仙之态。老衲作为白居易的铁粉，面对偶像，自是一躬到地。

　　出乐天堂朝右，沿墓道攀上白园的最高处——琵琶峰顶，即白居易墓冢所在地。此处地形呈椭圆状，酷似琵琶的“琴箱”，“琴箱”往东南延伸出两条长长的芳草墓道，四面围以齐整的冬青。翠绿色的草地中央，三根“琴弦”清晰可见，即为琵琶的“曲颈”。白居易精通韵律，能自援琴，操宫声。又有不朽之作《琵琶行》传颂千古，琵琶峰可说是他长眠的最佳之处了。

砖砌矮墙围成的圆形墓冢坐落于峰顶苍松翠柏之中，墓前立有高大石碑，上刻“唐少傅白公墓”六个大字。

　　墓冢两侧多石碑，其中有新加坡、韩国的白氏后人立得纪念碑。还有白居易第五十三代孙媳王瑞青及五十四代孙白志刚所立的碑石，上面以行草镌刻着白居易的诗作《原上草》。

此外，还有日本友人立得石碑，碑文的字里行间充盈着对白居易的崇敬之情：“伟大的诗人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本举国敬仰的文学家，您对日本之贡献，恩重如山，万古流芳，吾辈将永誌不忘”。

　　在墓的右侧，有一巨石卧碑，碑重24吨，是目前国内最大的石书。上刻白居易的自悼文《醉吟先生墓志铭并序》。此文可说是白居易对自己一生的总结。前半部为序，简述一生，文字平实。我也是从文中第一次知道，白居易乃秦朝大将白起的后裔。后半部，即《醉吟先生传》。以诙谐幽默的笔法记述其归洛后的晚年生活，文采飞扬，最为传神：“家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗。洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。

屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷。舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返”。

这篇自悼文写于他去世的七年前。此时，他的好友们均已过世。白居易字“乐天”。今日，人们将性格开朗，没心没肺之辈，皆称之为“乐天派”，不知是否由此而来。凡长寿者，其共同点就一个字：乐！于是，白居易乐呵呵地活了七十五岁，在他那个时代，绝对算是高寿了。

读罢此文，只想由衷地赞一句：活得精彩！

　　从琵琶峰的北侧墓道下至峰腰平缓处，左侧是“白亭”。亭柱上刻有一副楹联：上联：雨添山气色，下联：风借水精神。右侧不远便是古雅的九曲回廊，里面俱为白居易的名作。因其位于琵琶峰的北侧，故也叫北诗廊。

此处共有白居易的诗作30余篇，《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》、《上阳白发人》等一一在列，且皆出自书法名家之手。楷书端庄，行书流畅，隶书方劲，草书癫狂。徜徉其间，既可欣赏白居易的名作，又可领略书法艺术之美，实在是妙不可言。

　“白园”其实并不大，占地40余亩，景观仅白居易墓、南北诗廊、乐天堂、听伊亭及白亭几处。通常一个多小时便可游完，而我却不知不觉在这里呆了三个多小时仍意犹未尽。

虽然，白居易距我相隔了上千年的时光，但不知怎的，我总觉得彼此很近。白居易作《醉吟先生传》时已六十七岁。自道：“须尽白、发半秃、齿双缺，而觞咏之兴犹未衰”。我今年亦刚过六十七，外貌与兴致与其相差几无。任它发秃齿缺，一样放浪形骸，寄情山水。率情便去，兴尽而归。

游完白园，照例赋诗一首：

《祭白乐天》

琵琶峰上松涛鸣，

犹闻一曲琵琶行。

倾觞只为白居易，

龙门山水知我情。