2020年8月西藏阿里北大环线之二（转山转水转佛塔）

淡影

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见；那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。                                                      ——仓央嘉措 　　每个人的心里都有一座冈仁波齐在西藏，许多人的一生夙愿，就是到冈仁波齐朝圣。西藏不缺神山，藏传佛教、苯教、印度教、耆那教四大教派，却都把冈仁波齐视为神山之首，世界的中心。 　　世界的屋脊在西藏，西藏的屋脊在阿里，阿里的冈仁波齐我来啦…… 　　冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的，我从第一天到塔钦（虽然天气不好）就看见了峰顶，第二天转山再次看见，福气多多啦 　　塔钦是位于岗仁布钦的山脚下的小山村，是阿里转山的起点也是终点，每年都会很多信徒从这里出发，朝着心中的信仰而去。 到达塔钦小镇天气突变，刮起了大风、下起了冰雹，这样的天气还能不能转山？同伴高反严重，让我的心情也变的很沉重……我本来想要转山的念头就不是很强烈，只是从电影和网上了解少许，但走遍西藏的各个地方那转经轮下一步一磕的虔诚背影，都让我对西藏产生着一种莫名其妙的情愫。西藏之所以吸引我，不是她的风光而是身处其中也能感觉到的那份精神上的感动，有一种被掩藏了很久的情感，常常会不由自主地涌现出来。我想那应该是对生命与自然的敬畏之情。 转山藏族先民认为，一旦山具有了神圣性，那么转山之后，就会获得保佑。而冈仁波齐是神山之首，围绕她转山一圈，可以获得救赎，转十圈可以在轮回中免受地狱之苦，转一百零八圈者便可以修成正果。 　　冈仁波齐山脚下的五彩经幡，这是藏民祈福的一种方式。 我为我的亲人们祈福！ 　　转山之路大致分为外圈和内圈两种路线。外圈以冈仁波齐为中心，从塔钦出发，途经曲古寺，抵达哲日普寺，之后登上卓玛拉山口（海拔5630米），最后返回塔钦。内圈线路则以因揭陀山为中心。 远处就是塔钦小镇 　　当生活遇到无法解决的困惑痛苦，或是渴望消除罪孽时，藏民们也会选择前往冈仁波齐朝拜。在朝圣路上不准杀生，不打诳语。看到朝圣的队伍，过路藏民常会慷慨施舍钱财和食物，以表尊敬。 冈仁波齐的转山人 　　在转山路上，常能看到磕长头的藏民，手持护手板，身着长围裙，两手合十，表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸，表示身、语、意与佛相融为一体。 　　站在冈仁波齐脚下，仰望着她那巨大的山体，许多人陡然间会生出一种敬畏之情；这种情感无关信仰，是一种趋于人类本能的体现。 　　他们来来往往，就这么一圈圈转着，转着。恍然间，似乎脚下的大地、天空，还有整个冈仁波齐，也真的转动了起来。 　　就是这位可爱的藏族小伙子，他将我们给他的矿泉水只喝了几口，又放回路边的石头上，留给后面转山缺水的朋友……没有贪念，懂得感恩，心怀慈悲！ 　　转山的路是寂寞和孤单的，但他们的内心是充实的，我从他们的表情中看到了轻松和快乐…… 　　想跟这俩美女合影，她们害羞的捂住脸，我直夸她们漂亮的很，扎西德勒！ 在空旷的天地间，在巍巍的雪山上，在无人的旷野里，突然就彻底地看清了自己的位置，真正地明白了生命的渺小，自然的博大！ 　　《茶马古道》纪录片里，一对失去儿子的夫妇决定去朝圣，这位相貌平平、饱经风霜的中年男子说：“每个人的人生都有不太顺利的时候，在这条极为艰难的朝圣路上，我愿意自我牺牲，为（所有）活着的生命祈福。这个过程中，我也能为我的家庭找到安宁与平静。” 建在半山上的曲古寺 鸟儿不知道站在玛尼堆上凝望什么…… 　　写着六子箴言的玛尼堆，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。 　　冈仁波齐脚下的湖泊，也是因此被认定为圣湖：10世纪斗法结束之后，这个湖泊被更名为“玛旁雍错”，取“不败和胜利”之意。 宁静、祥和 　　驱车前往玛旁雍措圣湖也就是说，我以这样的方式转湖 　　阿里的南部有一条小山脉，冈底斯山脉，主峰是海拔只有6714米的冈仁波齐（冈底斯山脉最高峰其实是7095米的冷布冈日）。冈底斯山脉的南部就是赫赫有名的世界海拔最高山脉——喜马拉雅，光是8000米以上的山峰就有10座。 隐隐约约看见冈仁波齐的峰顶 　　这是中国湖水透明度最高的淡水湖泊，湖水清澈，波光粼粼，一望无际。《大唐西域记》里称其为“西天瑶池”。冈仁波齐和玛旁雍错被合称为“冈错”，作为神山圣湖被同时朝拜。 转湖的藏族同胞 远方的冈仁波齐 圣湖清澈透明 又见峰顶我心欢喜     每次踏足西藏这神圣的地方，总能给予我有种莫名其妙的感动。看高原雄鹰天宇翱翔；赏雪山冰川纯洁神秘；巍巍的苍茫雪山大地，耳边仿似能听到雪域高原上那清澈如天籁的歌声，宝石般清澈的高原湖泊，那几乎伸手可及的蓝天白云！我爱你西藏！扎西德勒！