走进天坛赏神韵

山石

写在前面的话：

国庆节快到了，因疫情防控，家乡的亲朋好友大都不能来北京游玩。我用一周的时间编了这篇“天坛神韵”送给大家，希望大家能喜欢😘。祝朋友们国庆、中秋假期开心快乐！

走进天坛，一条南北中轴线引领你走过一个个的圆形建筑，在感受天坛天圆地方理念的同时，去与天宇对话交流……

天坛位于北京正阳门东南侧，它始建于明永乐十八年(公元1420年)，至今已有600年历史。 

天坛是目前世界上最大的古代祭天的建筑群体，是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。1998年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

天坛占地面积270多公顷，其中林地占160多公顷，草坪占10余公顷。

明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等；祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420年）。主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，附属建筑有丹陛桥等。内坛东部有七星石。

祈年殿

祈年殿建于明永乐十八年（1420年），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿，用“象天法地”的手法寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。

暗蓝色的祈年殿圆顶，居高声远，统领全园，其浩气凛然、气宇轩昂的独特气质，彰显出其雍荣华贵、富丽堂皇的皇家风范。

祈年殿建筑是古人按照“天人合一”的思想，根据天象设计建造的，它综合了天文、历法、阴阳八卦、五行学说，具有非常深厚的文化内涵。无论是从建筑形式、布局结构、还是彩绘纹饰等各个方面都具有独特艺术风格和象征意义。

殿内由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。祈年殿中间4根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的12个月；外层12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征24节气。

皇乾殿

皇乾殿是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。坐落在祈年殿以北，祈年墙环绕的矩形院落里，由三座琉璃门与祭坛相通。

七十二连房

祈年殿东边在内墙东门外，有72间走廊，是祈谷寺的附属建筑。为连檐通脊式的一面暖房，北面砌砖南面安设大窗门，俗名称为“七十二连房”。

燎炉

燎炉为圆形六足镂空铁质器物，在祭天大典最后一项仪程——望燎时用于焚化配位和从位供桌上的祭品。

七星石

祈谷坛长廊东南方有八块大青石，石上有人工雕凿的山形图案，称七星石。七星石是明嘉靖年间的镇石，迄今已470余年。满族入主中原后为表明满族亦华夏一员，乾隆皇帝诏令于东北方向增投一石，有华夏一家，江山一统之意。

斋宫

斋宫是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。斋宫布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作。

圜丘坛是我国明朝嘉靖年间建立的一个三层露天圆台，别名祭天台，由圜丘、皇穹宇等组成。其位于天坛南部，为皇帝冬至日祭天大典的场所。

圆丘

圆丘在明朝时圆丘为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。

“圜丘”的设计更是将古代“天数”“九”体现的淋漓尽致。坛面、台阶、栏杆所用的石块全是九的倍数，坛分三层，上层的中心是一块圆石，圆外有九环，以后每环的石块都是九的倍数。这些都让天坛这座礼制建筑更深刻的表达出了古人对于“天”和自然的“礼”——敬畏天地、敬畏自然。

圜丘坛的栏板也均用汉白玉建造，上层36樘栏板包含的四个“九”；中层的72樘栏板包含八个“九”；下层108樘栏板包含十二个“九”，整座圜丘坛的栏板一共216块包含了二十四个“九”。

皇穹宇

皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，嘉靖十七年（1538年）改称皇穹宇。院落位于圜丘坛外壝北侧，圆形围墙，主要建筑有皇穹宇和东西配殿。

现在留存下来的皇穹宇院落围墙是清乾隆年间的古迹，围垣具有传声功效，俗称“回音壁”。

历史上皇穹宇围垣的传声功效颇使人迷惑，长期以来人们无法科学地解释这一现象。1953年，汤定元教授对皇穹宇建筑的声学效果进行了测试，认为皇穹宇围垣周密，表面光洁，使声波不被墙体吸纳，进而发生了反射，于是产生了回音，形成了独特的声学现象。

圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛是中轴线上三个主要建筑，连接这三座主建筑的是一长长的贯通南北的台基，叫丹陛桥，又叫神道或海墁大道。

丹陛桥

丹陛桥是连接祈谷坛南砖门及其南天门（成贞门）的甬道，也是连接祈坛和圜丘坛的轴线。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高，如临天庭。

天坛的古柏树比古建筑还要珍贵，‘’名园易建，古木难求”，失去便不可复得。天坛现存古树3500多株，有十余株是金代建中域‘’大明朝日坛＂所植。松柏树是天坛敬天文化的重要载体。

古柏

天坛公园能称得上古柏的柏树有3562株，大多植于明朝永乐18年。皇穹宇西北侧名柏众多，尤以九龙柏最为苍翠。此树昵称“九龙迎圣”，至今已是620岁树龄。

丁香林

祈年殿西柏树林西侧，是北京城最大的一片丁香林，占地6300平方米，种有丁香240丛，树龄近50年，在北京城已十分少见。

杏花林

天坛的杏花林是在清代栽种的，约有百余棵老杏树，不仅树形漂亮，花开后每一株都颇具规模。每到4月初花苞初放、暗香袭人，形成如云如雾的白色花林。

天坛公园的西北角有一组由“双环万寿亭”、“方胜亭”、“扇面亭”、“百花亭（六角彩亭）”及游廊等63间组成的亭园也很值得观赏。

双环万寿亭

双环万寿亭原在中南海，于1975年迁建于天坛公园。据传清乾隆六年（公元1741），乾隆皇帝弘历为其母祝贺五十大寿所建的寿亭。

双环万寿亭由一对重檐圆亭套合而成，结构奇特严谨，造型端庄匀称，屋面覆孔雀兰琉璃瓦，色彩明快，为国内古建仅存一例。

方胜亭

万寿亭两翼各有一座小巧的方亭，取名“方胜亭”，亭子之间以游廊贯穿连接。亭子和游廊的梁枋上，绘有山水、人物、花卉以及西湖风景画。

扇面亭

万寿亭左前方有一建筑，形状像古代摺扇的扇面，别具特色，取名“扇面亭”，是我国古代园林中特有的建筑。

百花亭

在万寿亭东南，还有一座六角彩亭，原建于东城李鸿章的家庙内，是慈禧太后的御碑亭，1978年迁建于天坛公园。该亭彩绘以花草为题，又建在百花园，取名为“百花亭”。

走近天坛，天坛的建筑之美、哲学之美、智慧之美，感动着每一个人。