漳州木棉庵

青青

木棉庵，又称(木棉古寺)位于龙海市九湖镇木棉村九龙岭下。距漳州市区城南十二公里，木棉庵就坐落在324国道边。从市区到东南花都必经过此地，现在新修了一条新路不知是不是有绕道就不知道了。

跟随漳州文史界各位大佬一同前往，受到木棉庵住持释隆海法师的热情接待。

市头宫

南宋德佑元年（1275年），贾似道在此被诛杀，木棉庵 也因这事件而声名远扬，历代文人墨客多有诗句。

是漳至潮州 十三庵 仅存的庵站。

山门上镌刻的一幅楹联：

山后闻不断莺歌燕舞，

门前流不尽车水马龙。

郑虎臣杀贾似道的事迹被改编为小说《木绵庵郑虎臣报冤》，收入明冯梦龙的《喻世明言》中，流传甚广，后世关于贾似道之死的说法，已经掺入了不少演义的成分。

木棉庵始建于宋淳熙年间(1174—1189)，迄今已有800多年历史。南宋时，因漳州至潮州路途遥远，驿站稀疏，漳州郡守傅伯寿在漳州境内设置了十三座庵，接待过往官员兼传递文牒之用，相当于古代的官方招待所。

木棉庵，是从漳州南下广东的必经站点。木棉庵坐西朝东。单檐歇山顶砖木结构。二进三开间、中间天井。庵两侧各有十数间厢房。庵前一片大埕。埕前新建一牌坊(山门)。庵门上悬“木棉古庵”。总建筑面积465平米。

800多年的历史长河中，木棉庵曾屡毁屡建。太平天国残部途经漳州时，前殿和两边厢房被烧毁。如今的模样是10几年前刚重修过的，外观看起来还很新。

现如今庙顶是一排密密麻麻的剪瓷雕…青石基，红瓦顶，燕尾脊仰天翘起，脊上闽南传统剪瓷工艺，装饰着“双龙戏珠”以及在历史长河中有着赫赫功绩的文臣武将瓷像，多姿多彩，栩栩如生。

古钟

庵内几根旧石柱上的对联。

其中一联说到，

“奸相早随花锦落，

神明永庇木棉新”；

又一联云

“慈航不渡奸雄汉，

慧眼长临信善门”。

大殿红色柱子一联，

“矫矫虎臣为国除奸真爽快，

明明活佛显身说法本慈悲”。

侧面小院现挂牌为中草药文化传承研究基地及中医义诊服务中心。

木棉庵前那片开阔的大埕环境整洁，极目舒畅。大埕右边有棵古榕树高耸云霄、气势雄伟。

大榕树下的一排石碑

民国25年在碑前建有长形八角石亭一座，称“木棉亭”，并有现代人刻写的建亭碑记《木棉亭记》，如今碑亭均尚完好，被原龙海县人民政府列为县级文物保护单位。

1936年诸暨人陈琪撰文、汉寿人朱熙写的《木棉亭记》碑刻（当与亭子同时所立）

碑的前面屹立一座长方形的八柱石亭。历代骚人墨客到此凭吊遗迹，无不赋诗讴歌忠义之士郑虎臣为国除奸的壮举，同时也口诛笔伐祸国殃民的贾似道的罪行。所以这里是忠臣义士的记功碑，也是奸臣逆党的耻辱柱。

亭边就是324国道

公元1275年8月的一天清晨，南宋的漳州府出了件大新闻。

城外的木棉庵内，发生了一起血腥的凶案。现场，掌权15年的前宰相贾似道脑门被监押官郑虎臣锤得稀烂，当场毙命。

时年62岁的他，是时被朝庭贬谪到广东当循州团练副使，不想还未走到任所，就血溅木棉庵。

贾似道，字师宪，是南宋时代制置使贾涉的儿子。从小放荡不羁，不务正业。后因其姐姐是理宗皇帝宠幸的贵妃，得以累拜右丞相，军汉阳。

他一生作威作福、独断专横，贪生怕死，弄得朝政不堪，内忧外患接踵而来。

贾似道的兴衰史和罪恶史主要体现在二次战争上：一次是开庆元年（1259年）九月，蒙古忽必烈南侵，鄂州（今湖北武昌）危急，贾似道以丞相之职领兵往救，但却不战自退，暗中遣使求降，答应割地纳贡。

后来蒙古诸王内讧争位，忽必烈仓皇撤兵，贾似道乘机谎报战功，被理宗御诏褒扬，加封少师。

旋令入朝，愈益专横，挟嫌弹劾左相吴潜（字履斋），独揽朝政。度宗即位后，又被授为太师，平章军国事，加封魏国公。

诛贾似道

另一次是恭帝德祐元年（1275年），忽必烈于北方建立元朝，又再度南侵，朝臣纷纷上奏，请敕贾似道抗御，似道被迫出兵，鲁港（芜湖附近）一役，宋军全部被歼，他竟孤舟逃往扬州，于是朝野大哗，纷纷上书弹劾，请斩贾似道。但由于太后的袒护，只把他降为高州团练副使，贬循州安置。

郑虎臣，字景兆，本是武举人。他一家屡受贾似道的陷害。据《龙溪县志》载：似道听信“有术者言，平章不利姓郑人”的鬼话。

凡朝官姓郑的，都必加诬陷。所以虎臣父亲被贾似道杀害，自己也被寻隙充军，后遇赦，当了会稽县尉。

贾似道被贬后，他奉命监捉到婺州，因当地群众张贴檄文驱逐奸相，才转押到福建建宁来。其时福王素恨似道，欲招募一名敢在途中杀贾似道的人当监押，郑虎臣又自请应召。

临行，郑遣散了似道待罪建宁府时的侍妾数十人，把其全部资财施舍民间。途中，时值酷暑天气，虎臣喝令打掉轿盖，让似道头晒烈日。又把似道的罪行丑事编成杭州小调，教轿夫们唱着戏谑他，行至漳州，知府赵介如原系贾家门客，欲设宴洗尘，又遭虎臣鄙视，强留3天，就起解赶路。

虎臣盘算，如果不趁早杀贾，一到广东，他的门客很多，就更难下手。于是令弃轿步行十几公里，至木棉庵小憩时，似道“病笃，泄泻欲绝，虎臣知其服脑子求死。乃云‘好教他祗凭地死’，遂锤数下而殂”

郑虎臣诛杀误国奸相贾似道，为国锄奸，为民除害，消息传开，人人拍手称快，千古流芳。

庵外大榕树下，这个刻着“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个大字的石碑，原是明朝抗倭名将俞大猷平倭时所立，但己断了，只剩下上半截，后又补全，约有一丈多高，四尺多宽。

俞大猷，泉州晋江人，是与戚继光齐名的军事家、抗倭名将，对于丧师误国的贾似道，他的题字当是有感而发，字迹遒劲有力，虽经修补，仍不失为珍贵的文物。

碑石旁边又立一诗碑，刊明代王肇衡的七言绝句一首，诗云：

当年误国岂堪论，窜逐遐方暴日奔。

谁道虎臣成劲节，木棉千古一碑存。

这个摆在中间的碑是清乾隆年间的龙溪知县袁本濂，又用一块石碑将这十个大字重述一遍重立的。

关于木棉庵虎臣诛似道的题咏很多，吟来正气满腔。

如清代龙溪人张士楷诗云：

尚方斩马定须携，讨贼捐躯未怆凄；

往事已埋秋壑里，斜阳自转木棉西。

征蛮却爱俞都护，勒石犹标郑会稽；

千古快心推此地，春风莫遣杜鹃啼。

贾似道被杀的第二年，南宋都城杭州被元军攻陷，南宋王朝事实上覆亡，四年之后的崖山之战，残宋彻底灭亡，崖山之后无中国。七百多年前的秋天，寥落的漳潮古道上，一座藉藉无名的闽南小庵，见证了一个王朝最后的背影。巧合的是，离此地三十多公里的漳浦湖西乡有一座赵家堡，是赵宋闽冲郡王赵若和崖山兵败后，逃亡于此聚族而居数百年的一座城堡。

以上文字资料部分转载自百度

图片 青青 攝

在木棉庵不远处，有个养老院后面，居然深藏的一片鲜为人知的福建省第二大规模的古松椤树群。

试剑石

官帽石

同行的一位帅哥是这里土生土长的，他说学校就在隔壁，每次考完试都会到这官帽石来玩，似乎是祈求考到好成绩。