乡村红白喜丧对联群对联讲课文稿 主讲：戴子喜老师

周湘云

　　一.挽联实用写作方法

1：联系生平，以写哀文

2：明确身份，以诉哀恸

3：提及死因，以寄哀情

4：结合逝龄，以抒哀声

5：围绕时令，以致哀诚

6：名嵌联中，以留哀韵

（一）联系生平，以写哀文

挽联不同于悼词，不是死者的生平事略或全部评价，而是表达死者亲朋好友悼念之情的一种特殊形式。挽联表面上是写给死者的，可实际上却是让活着的人看的，所以除了特殊的讥讽挽联外，通常都要遵循“为死者讳”的原则，只谈优点，只论贡献，这样才不会伤及死者的亲属和与之亲近的人。当然虽是颂扬，却要使用哀语，注重哀意，否则何言之“挽”？再有颂扬也要掌握尺度，不可变成无限的褒扬，否则会过而不当，适得其反。正因此，要尽可能地对死者的情况有较多的了解，最便捷的方法就是从死者的职业、身份和经历方面下手，在哀挽的同时予以具有针对性的适当评价！例如：

官至吉安知府的曾国藩门生何栻先恩师两日去世，薛时雨撰挽联云：

诗酒中人，翰墨中人，江山风月中人，薄宦岂能羁，频年摆脱凡尘，逸兴豪情，跨鹤占扬州胜境；

循吏—传，文苑一传，游侠货殖一传，通材无不可，平昔服膺师训，感恩知己，骑鲸为上相先驱。

此联对死者的生、死都描绘得自然帖切，惟妙惟肖。皆缘于对死者生前的所作所为有全面的了解和深刻的理解。



（二）明确辈份，以诉哀恸

我国传统的辈分观念长期存在，亲属称谓就是以辈分划定的，不受年龄的限制。所谓辈分，是指在家族、亲友之间的世系次第，分为长辈、平辈和晚辈三种，每一种又可细分为若干项，从而形成一个庞大的辈分表。这就要求我们在编写挽联时，必须明确辈分关系，按“辈”而论，恰其“分”，做到长幼有序，亲疏有别。以挽长辈为例，名将罗炳辉有挽父联云：

痛吾父幼小困穷厄，备尝炎凉，劬劳七十又六龄，到老来只剩一身孤苦，易箦呼儿难瞑目；

感不孝早岁事戎机，历经艰危，转战二万五千里，看今日挥戈大江南北，誓歼倭寇奠先灵。

“易箦”典幽《礼记.檀弓上》，用以称人病重将死。上联以真挚的感情，表达对父亲的深切怀念与哀悼。下联以宏伟的气势，抒发自己为革命不惜牺牲一切的壮志豪情。以为国尽忠的壮举，表明为家尽孝的坦诚，足使逝者安息，生者奋起！

（三）提及死因，以寄哀情

挽联的写作有时会提及死因，这是因为倘若死于横祸而骤然离去，更能使人扼腕长叹，倍感伤痛。即便认为属于正常死亡的，也免不了有积劳所致或英年早逝的情形，同样能融发敏锐的联想，去感悟生命的价值和意义。如清道光进士、吏部主事吴可读以死谏慈禧废垂帘听政而殉国，终年六十七岁。王仁堪的挽联云：

此古之社稷臣，七尺能捐，执简终安天下计；

许我为忘年友，一缄尚湿，盖棺犹望眼中人。

上联写逝者亡于尸谏，是忧国忧民的社稷直臣。下联追述两人的忘年之交，表达对逝者的钦敬与怀念。作者因事生情，因情生文，叙逝者死因，状逝者风貌，写逝者精神，着实感人。

（四）结合逝龄，以抒哀声

通过联例以供参考，略去简释：

①

蒙古族音韵学家白涤洲病逝，年仅三十四岁。周作人挽联云：

读万卷书，行万里路，辛苦而死；

有四方志，无四旬寿，命数奈何。

②

塔齐布卒于军中，年三十九岁。黄道让撰挽联云：

溯七百余里潭州，八日捷，五日更捷，何物井蛙自大，妄说飞来，奇哉今古双忠武；

数三十九岁名将，岳家哀，卢家尤哀，惟公戎马善终，允膺恩遇，愧煞宋明两思陵。

③

俞樾挽费幼亭观察联云：

小雅赋南山，止争三日光阴，未启七旬寿筵；

大名留北阙，犹忆片言却敌，咸传单骑成功。

自注：观察拟于四月十六称觞，而前三日卒，因挽此联。

④

顾廷龙九十五岁病逝，有邓云乡的挽联：

百纳廿四史，夫子莞尔留笑貌；

一辞九五翁，哲人西去失仪型。

(五)围绕时令，以致哀诚

通用联典中有专门的时令挽联部分，通常是按春夏秋冬四季和农历每月罗列，以下所引落到具体的死亡日期，对于更有针对性地编写挽联有很好的参考价值：

①

邹同一夫人殁于元旦(即春节)，生前好读《烈女传》。孙肇圻挽以联云:

無愧大家，平生爱读烈女传；

分离中道，元旦便为隔世人。

②

俞樾挽周霞城广文联云：

汝川旧族，望海名家，惜此时邑乘已成，未及为君作佳传；

鸡日占凶，蛇年应谶，忆去岁邮筒远寄，尚烦助我刻新书。

自注：霞城名茂榕，镇海人。余曾预修镇海县志，君亦在志局中，故时通音问。虽未谋面，其意拳拳，愿在私淑之列。庚辰冬日，犹寄余洋钱四十，助刻《右台仙馆笔记》。至辛巳元旦而卒，亦可悲也。按：“鸡日”即指正月初一。

③

俞樾又挽汪观澜封翁与刘夫人联云：

倡随到六十年，白发苍颜，已届耄期重合巹；

考终完九五福，年头腊尾，未逾旬日两游仙。

自注：封翁与夫人结褵六十年，于壬申岁重行合巹之礼，至是年十二月夫人卒。次年元旦封翁卒，相距九日，亦人瑞也。