人说山西好风光

江南

想出门。拉萨太远，江南太近。满屏的旅游信息，是疫情过后的疯狂。思来想去，去个不近不远的地方。人说山西好风光。 有言道，地下文物看陕西，地上文物看山西。山西的历史，贯穿了上下五千年的整段华夏文明。它是当之无愧的古建王国，因为仅山西一省，就坐拥中国70%的地面古建筑遗存。 所以，跟我一起，走山西？ （本篇部分文字取自网络） 壶口瀑布（宜川） ▲黄河是中华民族的母亲河,壶口瀑布是镶嵌在九曲黄河之上的一颗璀璨的明珠,也是世界上唯一的金黄色大瀑布。 “源出昆仑衍大流，玉关九转一壶收”。黄河流经黄士高原，进入秦晋峡谷,河床由四五百米宽忽然收缩成四五十米,犹如巨壶倾汤，壶口缘此得名。 ▲壶口瀑布是中国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。黄河奔流至此，两岸石壁峭立。 ▲季节更替，水量变化，形成了神奇的壶口八景：水底冒烟，旱地行船，霓虹戏水，晴空洒雨，旱天鸣雷，冰封倒挂，山飞海立，石窝宝镜，在这里，我们可以春赏桃花涨水，夏听旱天鸣雷，秋触晴空洒雨，冬游十里冰河。 ▲一波三折，我们兜兜转转从山西到陕西，才在陕西黄河壶口瀑布景区见到这世界奇观。 ▲波澜壮阔。 ▲波涛汹涌。 ▲惊涛骇浪。 ▲气势恢宏。 ▲在这里，我感受到了李白:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪情。 ▲感恩上天的眷顾，水涨了十米，让我们看到了这滔滔黄河。 ▲黄河岸边的小毛驴，我给它起个名字叫:如花。 ▲现在不多见的旱烟袋。 ▲岸边的摄影人。 ▲对岸就是山西境内黄河壶口瀑布景区，因涨水原因并没有开放，所以空无一人。 王家大院（灵石） ▲王家大院，位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇，国家4A级旅游景点，是清代民居建筑的集大成者，有“中国民间故宫”“华夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”之称。 ▲王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米。 ▲王家大院的建筑格局，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。 ▲电视剧《铁梨花》和《刀客家族的女人》都曾在这里取景拍摄。 ▲人们都说:王家归来不看院。 ▲蹭拍一张，民国风的装扮跟这个建筑很搭。 ▲王家家训。一个家族的兴旺是有它的道理的。 ▲红门堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。 平遥古城（晋中） ▲平遥古城，位于山西中部平遥县，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。 ▲平遥城墙现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼，其中南门城墙段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一，亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分。 ▲平遥有中国目前保存最完整的古代县城格局。平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。整座城市非常周正，街道横竖交织，街巷排列有致。市楼位于城市中央，明清街位于南北中轴线上。 ▲古城建筑分为两部分：城隍庙居左，县衙居右，文庙居左，关帝庙居右。道教清虚观居左，佛教寺院居右。平遥也被称作“龟城”，南门是头，北门是尾，东西四座城门为四条腿，城内四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷仿佛龟背上的花纹，组成了一个庞大的八卦。 ▲观风楼。 ▲平遥古城街景。 ▲听雨楼。 ▲古城晨曦。 ▲蹭拍。 ▲古城夜色。 ▲人到老年，活得不必自抑。长寿的秘诀就是:心态永远年轻，永远还能热泪盈眶。一腔热血，该奔腾的时候还要奔腾。 乔家大院（祁县） ▲乔家大院，是清代著名晋商乔致庸的宅第。 ▲2006年一部电视剧《乔家大院》，让观众了解到了这位传奇晋商的人生。 ▲ ▲这里建筑威严气派，从高空俯瞰，大院整体为双“喜”字型布局，有“皇家看故宫，民宅看乔家”的说法。 ▲《大红灯笼高高挂》曾在这里取景。 晋祠（太原） ▲位于山西太原西南悬瓮山东侧的晋祠，是中国现存最古老的祠庙建筑群。 ▲圣母殿，是晋祠最著名的建筑，创建于北宋天圣年间，距今约1000年历史。大殿四周围廊，前廊宽敞，这种建筑手法是我国现存古建筑中“副阶周匝”的典型实例。殿前八条木雕盘龙也是唐宋古建筑中仅存的实例。 ▲“对越”二字是宣扬报答之意．这就在礼制上为对越坊做了极好的文化注释，同时也反映了这一时期对圣母的祭祀主题。 ▲中国古建筑最好看的部分就是屋顶，《诗经》里描述说古建筑的屋顶就像鸟张开翅膀一样，特别具有飘逸感。 ▲晋祠布局的形成受到儒释道的影响，南北朝以后，佛教的庙宇开始拥入晋祠，道教的殿堂也依祠而建，并在明清两代达到高峰，形成儒释道共处一祠的格局。 ▲晋祠内的舍利生生塔属于寺庙的一个组成部分，造型上又具有高耸的轮廓线条，因此，它成为整个风景区的重要点缀和最突出的标志。和整个建筑群组合成为一个有机的整体，丰富建筑群以及整个风景区的轮廓线。同时，登高远望，视界开阔，成为游人必到的观赏点。 应县木塔（朔州） ▲释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。 ▲作为世界上最高、最古老的木结构佛塔，此塔建于辽代清宁二年（公元1056年），至今已历940多年，虽历经了狂风暴雨、强烈地震、炮弹轰击（塔身上弹痕累累，可以看见嵌进去的弹头），仍然屹立。 ▲它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，不用钉不用铆，以50多种斗拱的垫托接联砌建而成。如塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，在静止时下层每根柱负荷120吨，可是柱下石础根本没有巢臼，木柱断面直接平立于石础之上。 悬空寺（大同） ▲悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。 云冈石窟（大同） ▲云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，是中国最大的石窟之一、中国四大石窟艺术宝库之一，国家5A级旅游景区，全国首批重点文物保护单位。云冈石窟现存主要洞窟51个，造像51000余尊，曾被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 ▲第一窟、第二窟两窟为双窟，位于云冈石窟东端。一窟中央雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整；二窟中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。 ▲第三窟，是云冈最大的石窟，前面断壁高约25米，传为昙曜译经楼，窟分前后室，前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像，本尊坐佛高约10米，两菩萨立像各高6.2米。从这三像的风格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世纪）时雕刻的。 ▲第七窟，窟前建有三层木构窟檐，窟内分前后两室。后室正壁上层刻有菩萨坐于狮子座上。东、西、南三面壁上，布满雕刻的佛龛造像，南壁门拱上的六个供养菩萨，形象优美逼真。窟顶浮雕飞天，生动活泼，各以莲花为中心，盘旋飞舞，舞姿动人。 ▲第十九窟，主像是三世像，窟中的释迦坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。窟外东西凿出两个耳洞，各雕一身8米的坐像。 ▲第二十窟，窟前带大约在辽代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的释迦坐像，高13.7米，这尊佛像面部丰满，两肩宽厚，造型雄伟，气魄浑厚，为云冈石窟雕刻艺术的代表作。 ▲你见或不见，佛就在那里。不悲，不喜。 华严寺（大同） ▲华严寺，位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。 ▲华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下承莲池，特别是塔下近500平方米的千佛地宫，采用100吨纯铜打造而成，内供高僧舍利及千尊佛像，金碧辉煌，全国唯一，是传统与现实完美结合的典范之作。 ▲上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。 ▲下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。下寺大殿为薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿。面阔五间，进深四间，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。屋顶坡度平缓，出檐深远，檐柱显著升起。 雁门关（忻州） ▲雁门关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。 ▲雁门关长城，为明万历三十三年（1605）巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成。西起白草口，东至新广武，高8至10米，上阔4.6米，全长5033米，每120米建敌楼1座。现存完整敌楼有“针扃”、“控陇”、“壮橹”、“天山”等，此外还置烽火台、壕堑，是中国明代长城的代表作。 ▲落日照大旗，马鸣风萧萧。后腰铺驿站的风马旗。 ▲曾经的战场，今日已是鸟语花香。 五台山（忻州） ▲镇海寺位于山西省忻州市五台县台怀镇南清水河西侧，坐落在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。镇海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。 ▲普化寺，原称玉皇庙、帝释宫，现存寺庙是于民国年间重建。这里的建筑特点，一是楼廊式格局，二是装饰精细，门上券口、格下槛墙、墀头角柱石和柱础等多有汉白玉石雕，体现了民国年间的建筑风格。五台山建造最早的寺院，应为显通寺的前身大孚灵鹫寺；较晚的一座寺庙，当为普化寺。普化寺，初名帝释宫。 ▲　普化寺的照壁用石与砖砌成，是五台山寺院中最长的照壁，正中嵌石刻“福禄寿三星”图案，两边是“文五别子”和“番溪求贤”，背面雕有观音、善财和龙女，并有花草作陪衬。这些石雕十分出色，可与龙泉寺照壁相婢美，是五台山砖石建筑中的杰作之一。 ▲大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。 ▲此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍，北海的白塔塔高35.9米左右，而五台山的这座白塔塔高达50余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。 ▲大白塔在2004年耗资138万元经过重新修建，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。 ▲大白塔也是朝台佛教信徒的心中偶像。据说从前香客，多绕行白塔还愿，一边走一边念经或叩头，一边抚转法轮。蒙藏族佛教徒到五台山，首先要朝拜“塔院寺五圣迹”的第一圣迹，就是大白塔。 ▲殊像寺，位于山西省凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修。殊像寺，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院。 ▲殊像寺为典型汉式寺庙，东西l15米，南北约200米，占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法，大规模叠砌假山，散植松树，创造了自己的独特风格。山门面南，面阔三楹，进深两间，单檐歇山顶，内供护法神哼、哈二将。山门前左右置石狮一对，两侧设腰门。过门殿两侧摆钟、鼓楼，均为面阔三楹，进深一间，单檐歇山。山门正北为天王殿，面阔五楹，进深两间，单檐歇山。前后格封木壁板，中三间设欢门，稍间开欢窗，殿两侧置腰墙，界以一进院落，腰墙辟腰门与二进相通。 旅行感悟 路程太长，时间太短。并不能一次就将山西了解透彻。 怀揣着一堆照片，五千年的文明，需要我们用心解读。 初见山西，便收获了许多的震撼和叹为观止，先人的智慧至今都能被称之为空前绝后。 未知还有很多，值得我们一次再一次的去探寻。