无意效蒲柳 吟田戴月锄

一棹天涯

――浅谈双柳堂主邢燕来诗词

邢燕来，字少逸，号双柳堂主，桓仁县人，弱冠而师从张白冰先生习诗，兼之天赋高秉，又自勤勉，故底蕴尤厚，年纪青青，已著诗名。

　　我与邢燕来相识于原辽宁省诗词学会2010年秋天举办的天华山采风会上，之后数年同为辽诗网络论坛效力。自此笔谈未辍，相聚亦多。2018年2月，在我所建诗画时光采风群成功举办两届大型采风（其中沙尖子春季采风由燕来任社长的郁灵诗社和木兰诗社共同主办）的基础上，成立了辽宁诗社联盟。这样，我与燕来从小圈子到大群体，交集日多，感情益厚。

　　燕来诗词联赋兼擅，作品内容紧贴时代，没有艰深晦涩，更没有为赋新词强说愁的无聊。他这种既根植生活，又厚重典雅的创作风格，正是我所喜欢的。所以和他相熟之后，他发的每一个作品我都会认真赏读。所谓诗如其人，读他的诗就是读他这个人，也因此而更加钦佩他。

下面我就来谈一谈通过读燕来的诗而得到的一些感受。

先看他的一组古风杂感：

一

岁寒识松骨，霜重见枫丹。

物尚存高洁，立身忌苟安。

燕来认为做人首先要有风骨，在困境中尤其要坚持操守，不可因苟且而丧失气节。我很赞同燕来的观点，做人气节最重要，有气节的人也是最让人敬重的。

二

士关天下运，不重一己欢。

志逾松柏上，品在梅竹间。

燕来认为人要以天下为己任，舍小我为大家，要有松柏和梅竹一样的坚韧品格。他把自己定位在士的高度，表现出公而忘私，心关天下的品格。

三

志当存高远，顺逆固依然。

立身无韧志，自古成事难。

燕来认为做人必须志存高远，处顺境而不堕其志，处逆境亦不弃初心。并且认为人生不可能没有逆境，做事情也不可能总是顺风顺水，人最可贵的就是要有顽强的意志，把挫折当做人生的雕刀。由此可见燕来对工作、生活上的坎坷和挫折是有思想准备的。通过这首诗，他告诉自己也告诉他人，在坎坷和挫折面前，一定不要轻易言败。

四

涉世行不伪，劳作力能殚。

但求心无愧，不必嗟平凡。

燕来认为，人立于世应该以真诚为本，全力任事，不虚与委蛇，做到于心无愧。只要自己努力了，即使一世平凡也是坦然的。

由以上几首诗可以看出，燕来受儒家文化的影响比较多，他的人生观是以儒家文化为内核的，这也是中华民族的优良传统，是纯正的中国基因，更是当前社会最稀缺、最需要的。

　　让我们再来看看他这首甲申咏怀：

愿扫烦忧去躁浮，众生碌碌累锱铢。

谁无痼癖咸称许，各有风流两不如。

斯世岂甘随病老，一心未许受尘污。

诗难济世疗饥苦，何故吟田带月锄。

这首诗燕来表达了自己不务虚浮，不较锱铢，不为名利所累的心志，也表明了自己出淤不染，抱守纯净诗心，耕耘圣洁诗田的价值取向。在这个被名利主导的、浮躁的时代，燕来的这一份坚守是十分难能可贵的。

　　燕来是一个有家国情怀，乡土情结，爱国爱家的人。他写了很多赞美家乡的诗赋――家乡的山水风光，家乡的风俗人文，家乡的历史文化，家乡的时代风貌，都在他的笔下生动鲜活地展现出来。

他感叹宝岛孤悬，期盼祖国统一，写出了“神州一统当全盛，宝岛孤悬难自存。”“几时共赏团圆月，阿里山歌壮国门。”这样动情的诗句。

他在建国67周年感赋中写道：

“鼎盛时堪待，中兴律不违。

同歌圆梦曲，万里尽芳菲。”表达了对祖国更加强盛的期盼。

　　下面这两首贺“两会”诗，更是道出了他对两会代表积极建言献策，上达民情，下传国是，为兴国利民做出贡献的热切期待。

一

雪映苍松分外妍，清平岂必颂尧天。

涤襟澄抱思冰惕，沥胆披肝德独贤。

上达民情期可付，下传国是任长肩。

共策山乡新规划，谱写名城魅力篇。

二

月异日新诠政通，赤旌猎猎耀苍穹。

建言献策参商共，固本疏源肝胆同。

百业腾飞传捷报，城乡巨变勒殊功。

清衷但为民生谏，一案端能万世崇。

确实，在我们国家，民生的改善和社会的发展进步，两会代表的实事求是和诚实敢言，确实起到了很大的推动作用。“清衷但为民生谏，一案端能万世崇。”但愿每一位两会代表，都能不只会举手，都能拿出非官样的、合民意的提案。

　　大自然的纯净无邪堪于净化心灵，大自然的水色山光可资游目骋怀。作为一个诗人，乐山乐水是必然的。燕来的山水诗自然也占了他诗词作品的一大部分。

他咏家乡的关山湖：

百里烟光笼袖底，一川云海逐人前。

兴来何处堪题咏，湖面初磨好作笺。

他咏家乡的大冰沟：

真疑亘古寒，孟夏入冰天。

借日穿珠线，揉风弹碧弦。

壮思凌嶂外，翠色染眉边。

羡彼山中隐，云深容一椽。

他咏家乡的望天洞

古洞灵渊话潜龙，凿开混沌辟鸿蒙。

溶岩万状形难绘，迷邃千回路自通。

露滴瑶池聆逸响，瑞凝仙府幻霓虹。

尚多秘奥容深考，信是重游又不同。

他咏家乡的大雅河

双棹推开烦与忧，泛舟大雅乐优游。

云屏十里山迎客，奔濑一川波唤俦。

倚阁不知身入画，临池且喜趣堪讴。

桃源虽好何由觅，珍重眼前休浪求。

这些美丽的诗句不仅表现了燕来对家乡的热爱，也展现了燕来饱满的诗情和深厚的诗功。

　　燕来还以宣传自己的家乡为己任，不断吟咏家乡的风景名胜，吟咏家乡的土特产和诸多企业。

他咏具有厚重历史的五女山（八首选其五）：

一城东亚属雄奇，胜地曾开两世基。

雪落王宫寒甲士，云横关隘耀旌旗。

传檄山下惊戎角，洗马江头醉钓矶。

霸业而今何处觅，荒坛旧垒没榛棘。

他咏家乡的农家乐：

瓦舍傍青溪，陂田带雨犁。

瓜荫闲弄犬，窗下乐闻鸡。

累累枝盈果，依依花满篱。

尘嚣隔未断，客至醉生机。

他咏家乡的山参园：

三桠五叶歌方具，四野八荒名已传。

满目参花情所系，遍陂宝藏梦相连。

燕来在这方面做的工作、写的作品太多太多，在这里就不再一一赘述。这些凝练的诗句随着网络传播到四面八方，无疑为拓展桓仁的知名度起到了很好的宣传促进作用。

　　从燕来的诗还可以读到他悲悯的情怀和善良的天性。

他咏环卫工人：

平生长见月当头，雨雪风霜岂便休。

愿凭只帚洁天下，终以微躯老一陬。

莫道通衢归掌握，而今华厦任周游。

脏污未惧长思进，谁意时人鄙末流。

他题老妪负茅：

力也衰微林也深，负茅在背叹黄昏。

儿孙谁个甘留守，都做文明城里人。

他怜悯环卫工人，他为环卫工人清洁了这片天地却被这片天地里的人所鄙视而不平；他怜悯身在农村、体衰力弱，却得不到儿女照顾的老人；他通过这些关心社会底层的诗警醒社会，希望社会增加对这些弱势群体的关注与关怀。

　　燕来还有一些讽谕劝诫方面的诗，对当下的一些社会怪象表达了自己的看法，细品这些诗都是非常深刻、非常有余味的。如：

有感时下高官题字

一

何故纷纷犹奉求，官家题刻屡遗羞。

增光自有趋炎意，哪管书功第几流。

二

纷纷走马忙题字，落马纷纷铲字忙。

权贵莫攀名莫重，几人千古可流芳。

下山途中见匠人勒碑有作

谁移大石上峰巅，斗笔横书句自玄。

寄语时人当记取，古来一字不轻镌。

　　桓仁是一个美丽的水云之乡，灵山秀水滋养了燕来明澈的灵性。然而，成年后的燕来也经历了许多生活的坎坷，但他都凭着坚韧的性格走了过来。值得欣慰的是，燕来这颗草莽遗珠如今终于有了任才之所。在单位，燕来保持一贯的谦谨，兢兢业业，尽职尽责。他牺牲了许多创作时间和交游机会，无怨无悔地把最美好的年华奉献给了桓仁的文化建设和经济发展。下面这首诗就能够证明这一点：

己亥春题

漫言岁事总堪骄，惘惘几番思若潮。

红馆适时成展列，青山长日负相邀。

何期本命知天命，但养清操奏雅操。

莫笑闲身非我属，诗盟正待柳垂条。

　　燕来还是一个热爱家庭，恪守孝道的人。大家能从以下四首诗中窥见一斑。

一、甲午元宵节有感

人竞买鲜花，偷偷送给她。

我买元宵煮，香甜共一家。

就是这样一首短短的五绝，这样一个简单的情节，一个爱家的男人，一对恩爱的夫妻，一个和睦的家庭，是不是已经浮现在你的眼前？

二、与妻北山赏雪

双双掬落絮，点点入尘泥。

蹙踏峰头近，方觉人影稀。

山家郭外簇，幽霭望中弥。

俏立寒枝下，梅花何用题。

这首诗的尾句独出心裁，读来怎能不让人感动于这份伉俪深情呢！

三、与儿门前观彩虹

雨后彩虹横北郭，门前戏水乐如何。

弯弯儿问桥谁画，颜色没咱家里多。

这首诗描写了燕来与爱子之间的互动，情调欢快和谐，悠悠父爱浸润其间，读来令人心生感动。

四、老父患病有作

愧未侍羹汤，暮春忽卧床。

宽心行百计，化痼觅千方。

失傍椿萱冷，联枝棠棣香。

幸余亲可孝，何意鬓成霜。

燕来在其老父患病期间，送医伺药，日夜陪护，以致玄鬓飞霜，其孝行不逊古之孝子，这一点亲朋好友有目共睹，也为身边人树立了孝道的榜样。

　　燕来下面的两首诗，则体现了他不屑浮名，恪守本真的诗家风骨：

一

又晤关山倍觉亲，平生何幸做诗人。

但能日日近风雅，一任微名久隐沦。

二

天性何须悔峭直，坦然处事不忧私。

纵立尘嚣称异质，青松难效蒲柳姿。

　　从以上我对燕来诗词的品赏可以看出，燕来是一个热爱生活，乐观向上，踏实稳重，勇于担当的人。他秉初心，不虚浮，作诗做人俱是一流，在文化工作和诗词创作方面，更是取得了丰硕成果。几年来，他参与编辑和主编了多部文化丛书和多种诗词刊物，亦有多副楹联和数篇辞赋作品得以刊石、展挂，获得的奖项也非常之多。

我为有这样一个德才兼备的好兄弟而骄傲，也祝愿燕来在今后的工作、生活和诗词创作上更上层楼。

刘庆有

2020年9月12日