曾国藩的一生是起起落落的一生，是坚忍不拔的一生，想过什么样的生活，想成为什么样的人，是决定一个人认知与行为的最重要和最关键点，曾国藩考秀才7次才进，来源于他父亲考秀才17次才进的坚忍不拔，曾家的家风家训来源于曾父的坚定的意志，早期经历以及父母亲给予一个孩子的影响也是极为深刻的。 曾国藩也是凡人，在湘军屡败屡战，屡战屡败时，他也羞愧难当，两次自杀未遂。但自那两次自杀后，他返观自身，开始在自己身上寻找问题，开始转败为胜。 带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受得苦。但是有这四点还不够，还要有忠义血性，就是忠诚和血性，诚信和力量感、边界感，言出必行，是成就事业的最根本所在。 自我沟通决定人际沟通：曾国藩举才不避亲，来源于他内心的坦荡无私，他说当官以发财为耻，他当官以事业和举才为荣，内心的光明导致他推举人才时，不避讳对方是自己的同乡还是自己的亲人，他的无私也让皇宫信任他。在举荐的人才中，有李鸿章，左宗棠、丁日昌、刘铭传等晚清重臣，也有曾国荃等他的四个弟弟，而且他推荐的人才中，大部分是湖南人，人才兴则国家兴，则家乡兴，湖南也因为他的存在，一代人才辈出。 曾国藩的两个粉丝，毛泽东和蒋介石，现代中国的两个开国者，都被曾国藩的苦心毅力、自立立人、自达达人的完美人格征服。一个人唯有在人格上的健全和精神上的丰满才能真正地做到心想事成。 曾国藩对于亲人提出纯情专一，上天就会赐福给你。曾国藩的夫人并不漂亮，但他始终如一，忧也终生乐也终生，他的家风家训也因此佑护他的家族九代都兴旺发达，人才辈出。 曾国藩要求对待客人不可轻慢，而且在进门处将门槛去掉，强调人与人之间的平等和尊重，而且将门槛挖一个缺，称之为人不可太完美，接纳自己人生与生活的不完美处，这也是去掉傲慢心的根本所在。 曾国藩的治家经是书、蔬、鱼、猪；早、扫、考、宝，意思是生活中要有书、也要有蔬、鱼、猪这些生活，要早起，扫庭院，也要重视祖先（考通妣），同时把家人乡人当宝贝一样尊敬。他的治家经就是人不是生活在空气中，要有生活，也要有读好书，也要处理好和乡人家人的关系。 <div>曾国藩被慈禧问夫人在家干什么，他说夫人做的事就是七七八八，但那也代表了他对于一个家庭中女主人责任的看重：七即为柴米油盐酱醋茶，八即为忠信礼义孝悌廉耻。</div> 曾国藩卧室里面挂的一幅对联：取人为善与人为善，忧以终身乐以终身。意即夫妻相处之道是看中对方的好的善的一面，也给对方好的善的一面，无论忧也好，乐也好，都予以终身专一纯情。 曾国藩在物质上以当官发财为耻，在功成名就之时，首裁他弟弟湘军25000人，这也是湘军第一支队伍，他的激流勇退让他更有精力去开辟新的战场，也保全他的家族，近代现代化历史，曾国藩在教育、现代军工、现代工业、铁路交通等等方面都以先驱者的身份予以开创性的建设与发展，而他对于家人的严格与正念，更使得他的家族人才辈出，这就是真正的财富。