山西好风光

:高山流水

人说山西好风光，

地肥水美五谷香。

左手一指是太行，

右手一指是吕梁。

这首歌唱出了山西的韵味，也唱出了人们对山西美好风光的向往。

山西地处黄土高原东部，历史悠久，早在战国时期，便是群雄角触之地。而且物产丰富，具有煤炭之乡的美誉。早期的晋商也是响誉海内外。特别是山西还具有一批精美的景点，更是让人们垂涎三尺。笔者对山西也是向往已久，无奈一直未有时间成行，8月30日∽9月4日在儿子的安排下，总算已了结心愿，先后到了太原，大同，晋中等地，游览了雁门关，云冈石窟，恒山悬空寺，五台山，壶口瀑布，平遥古城，王家大院诸多景点，领略到了山西的历史文化和美丽景色。愉悦了心情，增长了知识，饱了眼福。

雁门关的沧桑险峻，雄伟挺拔，那种一夫当关万夫莫开的气势。云冈石窟的神奇姿彩，鬼斧神工的石刻技艺。大同古城墙夜景的亮丽。悬空寺的独特建造和雄奇风采。五台山的寺庙和佛教文化。壶口瀑布的壮观以及平遥古城的千年历史和完好保存。王家大院具有三百年历史，如城堡一样的民居建筑群和雕刻艺术，均给我留下了难忘的印象。可谓是：

几日山西印象深，

人文历史耳常闻。

风光奇丽景无限，

期待有缘复顾临。

一，登雁门关

雄关高耸立，大雁盘云中。

九塞扼要隘，四门拒险空。

长城走万里，峰火连千冲。

古老镇边祠，把风怀李公。

李公，即李牧，战国时赵国守关大将。

雁门关位于山西忻州市代县，距县城约2O公里的雁门山中，是长城上的重要关隘，以险著称，被誉为中华第一关，有天下九塞，雁门为首之说。与武关，偏关合称为外三关。

雁门关的围城随山势而建，周长5公里多。城墙南端分别与关城的东西两翼相连，向北则沿着山脊延伸到谷底合围。合围处建有四道城门。围城外还筑有3道大石墙和25道小石墙，起屏障作用。

雁门关从春秋赵武灵王建立起，有李牧将军驻守雁门，大破匈奴十余万骑，其后十余年，匈奴不敢寇赵，后人称之为奇才，并在关建镇边祠，以示纪念。其后有秦蒙恬，汉卫青，霍去病，李广先后在这里戍边驰骋。汉元帝时，王昭君从这里出关和亲，从此以后，这一带出现了‘’遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役‘’的安定局面。

三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。

雁门关之称，始自唐初。北宋初期，雁门关一带是宋辽激烈争夺的战场。爱国将领杨业及其杨家将士都曾在这里驰骋沙场，为国立功。

中华第一关，威震九州边。

驿站窑洞见证着沧桑岁月。

不到长征非好汉。

长城万里入云天，气势雄伟连雁关。

精忠报国戍边林，留取芳名照汗青。

威武雄壮的杨家将石雕塑像沿路一线，亮丽无比。

二，云冈石窟

九朝石窟数云冈，开凿山坡千米长。

大小像雕超五万，神奇姿态盖华章。

云冈石窟位于山西大同西北约16公里的武州山南麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。

云冈石窟的开凿从北魏文成帝和平初(46O年)起，一直延续至孝明帝正光五年(524年)止，前后60多年。此后的东魏，北齐，隋及初唐，辽金元代和明清均有断断续续的焚毁和开凿。

中华人民共和国成立后得到了较好的保护。

云冈石窟从形制上可分为早期，中期，晚期石窟。

首先参观了第1∽13窟。洞口不大，但当进入时，洞体增大，豁然开朗，石雕像高大十余丈，栩栩如生，熠熠生辉，使人大惊。这是云冈石窟的黄金时期，也称之为中期石窟，比起早期石窟规模增大，出现了群雕。这一时期(471∽494年)是北魏孝文时期，也是最稳定，最兴盛时期。云冈石窟集中了全国能工巧匠，以其国力为保障，雕凿出更为繁华精美的大窟大像，历时40余年。中期洞窟平面多呈方形或长方形，有的洞窟雕中心塔柱，或具前后室，壁面布置上下重层，左右分断，窟顶多有平綦藻井。题材内容多样化，突出了释迦，弥勒佛的地位，流行释迦，多宝二佛坐像，出现了护法天神，伎乐天，供养人行列及佛本行，本生，因缘和维摩诘故事等。佛像面相丰圆适中，出现了新的题材和造像组合，注重各种装饰，汉化趋势得到迅速发展。

随后进入了16∽20窟，亦称为昙曜五窟，也称之为早期石窟，平面多为马蹄形，穹隆顶，外壁滿雕千佛。主要造像为三世佛，佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健，浑厚，质扑的造像风格。吸收并融合了古印度犍陀罗，秣菟罗艺术的精华，创造出了独特的艺术风格。

最后浏览了晚期石窟。北魏迁都洛阳后(494)，云冈石窟大规模的开凿活动虽然停止了，但凿窟造像之风在中下层阶层蔓延起来，在云冈开凿了大量的中小型洞窟。这种开凿一直到孝明帝正光五年(524)。主要分布在20窟以西，约有200余座。洞窟大多以单窟形式出现，不再成组。佛像面形消瘦，长颈，肩窄且下削。这种造像为北魏晚期推行汉化改革，出现的一种清新典雅，秀骨清像的艺术形象，成为北魏后期佛教造像显著特点。对中国石窟艺术的发展产生了深刻的影响。

三，大同古城墙

该城墙为明洪武年(1372年)在元故城墙旧土城上增筑而成。总周长为7270.7米，方形城池。

观大同夜景

华灯初上上城墙，

异彩流萤万道光。

俯瞰大同夜色景，

平安静谧显辉煌。

四，恒山悬空寺

山崖石壁挂禅宫，远近相看色不同。

殿宇参差迎碧落，峰峦起伏入苍穹。

秋阳骄艳映悬庙，夏气热流动寺空。

古稀之年观胜景，翠屏一绝醉童翁。

悬空寺位于山西大同浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫玄空阁，后改名为悬空寺。因整座寺院悬挂在悬崖上，汉语中玄与悬同音，故得名。

该寺建成于491年，是佛，道，儒三教合一的独特寺庙。悬空寺建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，有悬空寺，半天高，三根马尾空中吊的俚语。

公元735年，李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了‘’壮观‘’二字。(见上图)

奇观美景使人留连往返。

小亭层叠，别有韵味。

壁中楼阁，美不胜收。

五，五台山

五台名望震坤乾，紫气常来传有仙。

山势雄奇建首庙，朝佛圣地越千年。

平民官宦多临至，皇帝贵人亦到前。

今日乘缘游此处，虽淋大雨也释然。

首庙，即大孚灵鹫寺，五台山显通寺的前身，建于东汉永平十一年(68年)，为我国最早的寺院。

五台山位于山西忻州市，景区规划面积607平方千米。据《名山志》载：‘’五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故日五台‘’。

五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有显通寺，塔院寺，菩萨顶，南山寺，黛螺顶，金阁寺，万佛阁，碧山寺等。

五台山气候寒冷，故又称作清凉山。

据《仙经》云，五台山名为紫府，常有紫气，仙人居之。

佛教传入五台山始于东汉，公元68年迦叶摩腾，竺法兰二人在此建寺，名为灵鹫寺，因汉明帝表示信佛，乃加大孚两字。大孚灵鹫寺即显通寺前身，成为中国最早的寺院。

五台山位居中国四大佛教之首，称为金五台，为文殊菩萨的道场。

深山藏寺庙，游客了佛心。

游兴正浓，忽降大雨，凉风阵阵，寒气袭人。

顶风冒雨，别有风情。

寺庙白塔连一体，雨风过后是天晴。

六，平遥古城

(一)

千年古镇看平遥，完好保存独领骚。

明貌清风依旧在，金融由此走新招。

(二)

平遥古城始于周，再到明清又扩修。

亭阁门楼四六座，商街巷道三五丘。

钱庄银号踪迹在。幕府县衙完整留。

珍贵世遗惊寰宇，引来游客乐悠悠。

平遥古城位于山西中部，始建于西周宣王时期(公元前827年∽公元前782年)，明代洪武三年(1370年)扩建。距今已有2700多年历史，迄今为止，还较完整地保留着明，清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。曾是清代晚期中国的金融中心。也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

平遥旧称古陶，康熙四十三年(公元1703年)，因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城墙。城墙总周长6163米，墙高约12米。县城面积约2.25平方公里，城内街道，铺面，市楼保留明清形制，有龟城之称。

街道格局为土字形，建筑布局则遵从八卦的方位。城内外有各类遗址，古建筑300多处，明清民宅近4000座。

现存有6座城门瓮城，4座角楼和72座敌楼。除南城门墙于2004年倒塌坏，其余城墙至今完好。

日新中为中国最早银号，银号内建筑，设施仍保存着原貌。

该票号创建于道光四年(1824)，遗址占地2324米，用地紧凑，功能分明。百年沧桑，业绩辉煌，执全国金融之牛耳，开中国民族银行之先河。其分号遍及全国三十余个城市，商埠重镇远及欧，美，东南亚等国，以‘’汇通天下‘’著称于世。以后有介休，太谷，祁县纷纷效仿。

平遥县府大门

古城旧阁千年立，听尽人间风雨声。

七，壶口瀑布

黄河天水向东流，孕育文明千古秋。

倒海翻江飞壮瀑，奔腾急下不停休。

壶口瀑布西临陕西延安宜川县壶口乡，东濒山西临汾市吉县壶口镇，为两省共游景区。是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。

黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名。

其上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20∽30米的宽度。每秒一千立方米的河水，从20多米高的陡崖上倾注而冯，形成千里黄河一壶收的气慨。

黄河之水天上来，奔腾到海不复回。

八，王家大院

院落如城气势宏，依山而建拥长龙。

历经数代潜心造，跨越两朝春夏冬。

古貌古风雕刻细，幽然幽静孝文浓。

今天有幸登王屋，恍入梦乡诗画中。

王家大院位于山西灵石县静升镇，由静升王氏家族经明清两朝，历经300余年修建而成。由五巷六堡一条街组成，总面积25万平方米。

建筑格局继承了西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又滿足了内在私密氛围的要求。做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

这些木，石雕装饰品，题材繁多，内容丰富，喻意深刻，充分展示了王氏家族崇尚儒家孝道的治家理念。

高家崖建筑群大小院落35座，房屋342间。每院除有祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院，家熟院，并有共用的书院，花院，长工院，围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联壁合，又独立成章，相通的门多达65道。

红门堡建筑群，是堡又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的王字造型。同时隐含龙的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。

王家大院全貌