<p><br></p><p> 《八佰》之：队伍难带了。</p><p><br></p><p> 随着娃上初中，尤其初二这学期，三个人的队伍都带不起来了，想看个《八佰》老孟没时间，小孟档期满———满满的作业，周末都硬生生的拉不出门，哎！距开场18分钟，我果断买了 一 张票！！临出家门，小孟说，妈，你多带点卫生纸……</p><p><br></p> <p><br></p><p>《八佰》之：以国之名，致敬英雄。</p><p><br></p><p> 或许是因为年龄大了，或许是因为了解，《八佰》并没有如我预期的赚到我很多眼泪，我知道八百标兵（其实只有420人）后来的命运远比影视作品中的枪林弹雨更悲壮、惨烈甚至凄凉。志士自当舍身取义。战场上的死去不一定是悲剧，活下来也未必意味着幸运，战死的是勇敢的，能坚持活下去的更是伟大的：被缴械的孤军营——荒岛做苦役的战俘——“文革”中被批斗的对象——新社会中“不通人情世故”的怪人………战场的惨烈画面，对于死去战友的无限怀念，不能与战友一同赴死的愧疚，甚至对于自己浴血坚守的价值的怀疑无时不折磨、摧残着那些没能成为“英雄”的人民英雄………所以，战死沙场或许才是真正的幸运。战死——才是英雄的最大体面和尊严。所以我很赞同电影的处理方式，电影中杀死谢团长的不是子弹，不是叛徒，是浴血坚守誓死保卫换来的那一句“英军要求缴械”……英雄有泪，此刻，死成全了英雄！………</p> <p> 当然，无论那场战争背后的政治是什么，英雄的坚守与牺牲终是有意义的，如同那一面飘扬在四行仓库上的青天白日旗，那才是给当时生病的民族最好的一剂良药，那才是唤醒整个民族的最强声音：国人皆如此，倭寇何敢？！</p> <p> 一寸山河一寸血， 汉室复兴待后生。2020年9月8日《共和国勋章颁奖典礼》刚刚落幕，授予坚守抗疫一线，为抗击全国疫情做出巨大贡献的钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇四位英雄“共和国勋章”、“人民英雄”的荣誉称号，一大批抗疫战士受到了嘉奖。和平年代的重大公共疫情是另一种形式的国难当头，“人的命是最大的人权”，疫情面前那些不计生死、首当其冲、敢医敢言、誓死坚守的各路中国人都是当代的人民英雄：</p><p>国人皆如此，疫情何惧？！</p> <p><br></p><p>《八佰》之：时间让我们更客观。</p><p><br></p><p> 敢于客观看待历史是社会文明自信的重要标志。这几年有关国民党抗战的影视剧层出不穷，像《我的团长我的团》、《中国远征军》等，还有许多关于全民抗战的书籍也越来越多了，要知道，这种现象在前许多年前是绝对不可能的。今天我们可以摆脱政党偏见，站在民族大义的角度看待战争、还原历史，不以政党论雄奸，肯定每一个中国人的贡献牺牲，尊重每一个“我的抗战”的价值———这才是强盛自信的大国胸怀！</p><p> 祝福祖国，致敬英雄！</p><p> …………………</p><p> </p><p> </p> <p> </p><p> …………………</p><p> 此刻，夜已深，老孟微鼾，小孟安然，一切都是美好的样子………</p><p> </p><p><br></p><p> 愿此时此刻我们都很好！</p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p> </p><p><br></p><p> 2020年9月13日凌晨</p><p> </p>