乡村农家话灯笼

荒野 wildnis

璜山书院收藏的铁丝编制的纸灯笼。

—— 清末民初胶东传统农耕文化

（璜山书院篇）

芝罘图说

Chefoo Pictorial Information

第 8 3 篇

图文/摄影/制作：荒野

夏天来了，萤火虫在潮湿的枯草杆上聚集起来，形成一支支散兵队伍安静地集体冥想，为了度过炎夏酷暑那美好的夜晚，他们思考着踱什么步子，展什么姿态，跳什么舞曲。当一抹晚霞坠入暗河，他们便开始翩翩起舞，点点闪闪的荧火，飘然缭绕的光迹，把夜色点缀得分外瑰丽而神奇，仿佛那不是飞虫，那是光，那确实是光，是荧光。

清末时期烟台手绘明信片，婴儿摇篮旁的墙上挂着一支纸灯笼。

呱呱坠地的婴儿，当他来到这个人世间，第一次打开他的双眼，映入眼帘的并不是什么影像，而是光。是光侵入了他的神经，是光晃动着他的感觉。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院的铁丝编制的纸灯笼。

皎洁的月光洒向大地，走在乡间的老巷中，散去的炊烟留着余香，白昼的喧闹已经消停，鸟儿归巢，只有虫声依旧。月亮的光辉铺满了巷子里的土路，而屋山和墙根阴影下的土堆和石块依然清晰可见。儿时的那种感受，童年的那种暇意，令我梦绕魂牵，也总是向往在那个静谧的老巷中漫步，在那个深幽的世界里徜徉。

2021年11月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院收藏的铁丝灯笼。

几千年来，胶东这片古老大地上的人们，除了享用和消受太阳和月亮送来的天光，漫漫长夜里，茫茫暮色中，用的便是火光、烛光和灯光。尤其那月光昏晕，星光稀疏，户外山野，湖边江岸，海边沙滩，一切一切，全部全部，都掉进了神秘的沉寂里的时候，点点灯光，盈盈渔火，会直击人的灵魂，搅动人的思绪。

2013年5月荒野拍摄的黑白照片，挂在农家院里墙上的铁丝纸灯笼。

从秦汉三国厮杀烽烟的火光，到大唐盛世不夜城的灯火；从“雪夜入蔡”蒙恬的萧萧班马，到南宋辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；从汉明帝弘扬佛法的“燃灯表佛”，到乾隆皇帝夜走野兔岭、晚入军机处：从扬州“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，到明代胶东万家渔火的渔灯节；从宫廷衙门豪家富户的庭中门外，到平民百姓贩夫皁隶的穷巷陋室；即便是店里的小二晚间出门，农户的老人夜里赶路，皆跟着灯笼攒动，都随着烛光燃烧。

2013年5月荒野拍摄的黑白照片，挂在农家墙上的灯笼。

六十年代初，农村没有电，没有路灯，也没有手电，人们晚间屋外行走和劳作，要么靠月亮，要么打灯笼。

　　印象最早也是最深的是铁丝编制花纹而制作的圆柱形灯笼，长方形、椭圆形、球形，各有风韵，里面糊上薄薄的白色毛边纸。底部一个圆形带立钉或带圆窝的木制底座，有两根铁丝通向灯笼的顶部，然后一个造型，链接一根粗铁丝的灯笼杆。中间竖一钉插蜡烛，有圆窝的固定个小玻璃瓶制作的煤油灯。纸糊的铁丝灯笼其外罩可以拉上去，便于点燃灯烛，然后将灯笼罩落下，就可以提着行走了。当然亮度并不怎么高，走路应该是够用也看得清。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院收藏的玻璃灯笼。

收获季节，到了夜晚避免不了要忙活着院子里的那点收成，父亲总是将木质的玻璃灯笼挂在院子里晒衣服的铁丝上，整个院子还是比较亮堂的，夏天虽然风不大或没有风，在没有电灯的日子里，煤油灯或蜡烛都无法直接在室外长时间点燃，灯笼就是邻里邀友喝茶聊天侃山的最好陪伴。那时对灯笼十分好奇，感觉特别好玩，一有机会就会跑上前去帮助大人们提灯笼，打灯笼。

2013年5月荒野拍摄的5X7黑白胶片照片，百岁老人家仍在使用的铁框灯笼。

徐风习习，知了不时地鸣叫几声，天上的星星似乎朦朦胧胧，仲夏夜曲使人心醉。躺在院子里地面的蒲草凉席上，看着灯笼里的火苗窜上窜下，晃东摇西，随着美梦在云里雾里飘逸，伴着微笑在甜蜜中长大。

2019年荒野拍摄的黑白照片，璜山书院里的铁灯笼与马灯。

玻璃盛行之后，人们开始制作铁框或木框的玻璃灯笼。通常为立方形，用铁皮折成或带木槽的方木条做四根立柱，底盘或插钉坐蜡烛，或做窝放油灯。顶部盖中间旋一个圆孔，便于进气供氧，也同时走烟冒气，并安装一个铁丝提手，便于链接灯笼杆。也有的铁灯笼顶部加一个铁制小伞，四周有四块玻璃挡风，其中一块玻璃可以提起来，像一个升降的门，方便给里面的油灯加油或点燃灯笼。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院里的马灯。

家里的大人们不让小孩儿玩灯笼，以防引起火灾。尽管如此，自己还是想制作一个小小的灯笼玩。

　　最难找的是四块小玻璃，比烟盒窄一些。听说切割玻璃要用带金刚石的玻璃刀子。这玩意儿只有村里的木匠铺里有，做家具门窗时需要切割玻璃。孤注一掷，开始行动，先去打探一番。发现他们有许多切割下来的下脚料，但不是长就是宽，难以找到四块大小合适的材料。后来开始打探人了，谁在干这个活？能不能伺候我这小孩？功夫不负有心人，几经周折，死靠硬磨，终于如愿以偿。

2013年5月荒野拍摄的5X7黑白胶片照片，农家的大小马灯。

小灯笼的框架是依据玻璃的大小制作的，框架成形之后，小小的油灯怎么做？千思万想，最后找到了一个医生打青霉素、链霉素针剂用完的玻璃药瓶，小药瓶也就比手指稍微粗一点，两指多高，顶盖仍然采用原有的铝盖，中间用薄铁片卷了一个细管，用于插灯芯，人家的灯芯管是焊上去的，我这个是卡在那个针眼里。这微型的小煤油灯，缩小了许多许多，估计亮度可能也差一些。后来实验了一下，可以点燃好长一会儿，玩儿吗，够用就可以了。点燃后至少我晚上打着小灯笼去奶奶家能亮着去，也能照着回来。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院收藏的玻璃灯笼。

小灯笼做成了，灯笼的木框用红色油漆涂了一层，确实小巧玲珑，放在那儿就是一个小小的摆设，这个一定要显摆一下。急急忙忙吃了晚饭，天色还没全部暗下来，就急不可待地提着它奔向了大街。

　　中国的油灯起源于春秋战国时期，而灯笼在古时就作为一种照明工具，最初是用纸糊的罩，可以在户外移动时避免被风吹灭。但是，有人讲灯笼是在西汉纸张发明之后才诞生的。

清末时期烟台手绘明信片，婚礼时打的纸灯笼。

这种说法不敢苟同，我们并不能排除在纸张出现以前就有灯笼，有可能用较薄的兽皮制作灯笼罩，当然目前还没有找到佐证，不过用白色粗纱布制作的灯笼上世纪末仍然可见。

　　灯笼除了照明，还用做烘托气氛、观赏和装饰，因此出现了彩灯。彩灯集绘画，造型、剪纸、纸扎、刺缝、照明等工艺于一身，而宫灯和纱灯最为著名。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院收藏的手工绘制的彩色玻璃灯笼。

蟠螭灯是秦汉时期对走马灯的称呼，进入唐代给予了更加文雅的名字：仙音烛或转鹭灯，而宋代则叫马骑灯。璜山书院的木制玻璃彩绘灯笼，极似走马灯，唯一不同的是不能自动旋转，而周围四块玻璃上的彩色图案，色彩鲜艳，形象生动。四幅图像画的是三国中的人物，仔细欣赏你会发现，其扮相英美，骏马欢腾，潇洒淋漓，耐人寻味，是非常难得的一款古老而精美的灯笼。

清末民初烟台芝罘老照片，烟台瑞蚨祥楼旁边人家旗杆上的灯笼幌子。

“十万人家火烛光，门门开处见红妆”。唐明皇为了庆祝国泰民安，扎结花灯，“彩龙兆祥”，于元宵节在上阳宫大显灯影。到现在扎花灯，展彩灯的风气依然盛行。

2022年6月荒野拍摄的黑白照片，璜山书院收藏的铁皮灯笼和一支丢失聚光玻璃的信号灯。

除了彩灯、宫灯、纸灯笼、玻璃灯笼之外，与灯笼具同等功能的还有受舶来文化影响的马灯（保险灯），信号灯。记得样板戏一统天下的时候，还玩过《红灯记》里李玉和与李铁梅拿过的铁路信号灯，它的前端有一块凸形聚焦玻璃，里面敷上一层红彩，发出红色的灯光，当然它也可做照明用。

2020年5月荒野拍摄的黑白照片，农家窗外的马灯（保险灯）。

在一堆古灯笼中，突然一叠叠的歇后语涌了出来：黑纸糊灯笼...不明不白；白天打灯笼...白搭；茅厕里打灯笼...找死（方言）；旗杆上挂灯笼...高明；月亮地里打灯笼...多此一举......。这些歇后语伙同灯笼一样，丰富着我们的日子，活跃着我们的生活。

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