赵氏家族与海阳桥

郑继红

　　在万安老街，说起“观音桥”几乎无人不知无人不晓，而要说“海阳桥”，知道的人也许就不多了。

　　其实，这里说的是同一座桥。即万安旧墅的2墩3孔石拱桥，橫跨于发源自梢云山琅源河，桥长23.5米，宽4.3米，是古时休歙之间陆路交往的必经之处。因桥西头有庙，供奉观音菩萨，直到解放前，香火一直都很旺盛，民间因此一直称它为“观音桥”。

　　早在公元258年，三国时期归属吴国管辖的休阳县改名为海阳县，县治也从凤凰山搬迁至万岁山（古城岩），延续了三百多年。休宁自古便有“小小休宁城 大大万安街”之说，万安旧墅作为古海阳邑址，曾经的繁华之地，“往来者负担与马者日以千百计”。

　　《休宁县志》记载：“观音桥，在旧市（墅），天启丁卯（1627）年里人赵廷贤重建，康熙辛未年（应为己巳年）曾孙给事中（官名）赵吉士修造，改名海阳桥”。建成后的海阳桥“石欄崇而厚，桥址坚而固，计亦足支百年。”

　　远不止百年！经历了三百多年岁月的侵蚀，部分桥石脱落残缺，桥身也有所倾斜，但经过维修之后的海阳桥，依然挺立。桥中央两侧的青石碑上“海阳桥”三个大字清晰可辩，两侧分别刻有“清康熙己巳（1689）年季春 毂旦”，“原任户科给事中，充阁部两纂修，里人赵吉士重建（赵吉士篆印） 国子监监生姪道洋，原任兵部职方清吏司 出XX景从，百拜书石”。

　　赵吉士（1628—1706）， 安徽休宁人，字天羽、恒夫。顺治八年举人。康熙年间官山西交城知县，后官户科给事中，以故被劾罢官，后补国子监学正。其九世祖赵汸（著名的理学家，世称东山先生）从北方南迁至休宁龙源，六世祖赵以清举家又迁旧墅海阳，祖父赵完璧为太学生，“文章行谊”在当地颇受推崇，“邑志列儒林中”。赵吉士的父亲赵时腴“屡试秋闱”，终“不得志于有司”。或许正因为自己未能考中科举，便对儿子寄予厚望，“严督勤学”，为了避难，又搬家到了杭洲，之后赵氏子弟宦游各地。

　　赵吉士对故乡有很深的情感，终其一生，对自己的父母之邦——徽州始终念念不忘。是一位有着浓浓乡邦情怀的士大夫，即便自己早年就随父亲寄籍杭州，也从未忘记自己的一个徽州人。他一生致力于乡邦文献的收集和编修，晚年时更是受当时的徽州知府，也是他的学生丁廷楗的委托，完成了《徽州府志》的编纂，让每一个生在徽州、长在徽州的人对于徽州文化都有认同感和归属感。

　　正是受传统文化的熏陶和影响，常年寄籍在外的赵吉士获悉故乡“人民车马往来之孔道石梁跨焉，先曾祖光禄公因其圮而修之，五十余年矣。今渐欹损，虽长不踰十仞，然当川谷泛溢，往往梁上雪浪数尺。以垂圮之桥而禦稽天之溜行者交苦之余，惟春秋列国桥梁不治道，客即以卜其危。里有善人犹能出资以济渡，况余从大夫后若一任倾颓，非但行人怨怼，先曾祖当亦恫然泉下矣，因捐金命姪道洋聚石鸠工董其事，始于康熙二十八（1689）年四月，其秋告竣”。

　　赵廷贤，赵吉士之曾祖公，官光禄寺署丞，谥号光禄公、文水公。其乐善好施，一生“赈饥掩，除道成梁”。捐修观音桥的同时，在其下游不远处还建造了另一座2墩3孔的平桥，《休宁县志》另有记载：“赵公桥，在古城山下旧墅，赵廷贤建”。

　　曾祖赵廷贤修桥，赵吉士出资再建，姪儿赵道洋监工督造，次子赵景从题写桥名。一座海阳桥串联起赵氏家族数代人，他们世代接力、前赴后继，赵氏家族桥而留“名”。

　　“川河似练水如天，千年徽州皆古桥”。徽州境内山川延绵，河流纵横，无数大大水水的徽州古桥，大多因一人、一族、一村单独或者合力营建。普普通通的石桥不仅关乎人们的日常生活，也寄托着人们某种精神上的追求和向往，或爱情、或前途、或事业、或追求。不论是荣归故里的达官显贵，亦或是世代居住的徽州古人，将修桥铺路这等行善积德的善举世代延续，早已成为徽州人的传统，泌入血液、深入骨髓，也成了徽州文化的重要组成部分。

　　正如赵吉士在《重建海阳桥记》最后所记：“桥既成，偶为之记，非以自标，百年之后，庶里之君子或能继余之功，以无隳余之念尔”。