西藏之西4：古格前尘事，无梦羁王朝

懶人國%逍遥王

在辽阔西藏的西部高原，曾经有一个高度发达的文明古国，它不仅是一千多年前强大吐蕃世系的延续，也是藏传佛教重新崛起并走向全盛的避风港。但是最神秘的事莫过于，拥有如此成熟、灿烂文化的王国却在一夜之间突然彻底消失，在其后的几个世纪里，没人知道它的存在，建筑、街道、文字、宗教洞窟、壁画雕塑等等所有一切都保留当年瞬间毁灭的现场原样。直到1985年西藏考察队在此科考后，这个已经消亡了350多年的古格王国才又突然出现在人们的视野，并吸引了越来越多的探险家、旅行者、摄影人和艺术家源源不断地前来探奇访幽。 ↑日出前半小时才有第一班观光车，从景区售票口开往古格遗址的山下平台处。 ↑三个保存尚好的度母殿、白殿、红殿在暗淡的晨曦中显得格外清冷。 ↑在世界屋脊的屋脊，在中国西藏的西部，金黄的太阳光芒慢慢出现在古格城堡的山巅。人生的长短不由人定，精彩的程度却可以自己把握，此刻忽然想起“夸父逐日”的传说，大步追逐太阳的勇气和浪漫，几千年以后谁人还有？ ↑经幡指明月，晨晖又古城。 ↑静静的玛尼石，摆放的人早已离去，唯有矮墙还在默默承受着沉重的祈福。 ↑古格城堡前的经幡在冷冷的晨风中猎猎飘舞。无影无踪的风从远处喜马拉雅吹来，时断时续，吹乱了谁的五彩经幡，吹动了谁的浓烈思念？吹远了不断堆积的虔诚祈祷，也吹过了雪域高原的漫长岁月。 ↑海拔四千的古国遗迹，沉睡千年的高原文明。残垣高耸，经历了几世的繁华与一时的衰落；绝壁悬崖，似乎还在等待春天再次到来的消息。 ↑这块旅游未起时曾被当地人嫌弃和放弃的地方，对远方游人来说，心底里早已熟悉不过。但是真正身临其境后，从城市的喧嚣，到废都的寂静，强烈的对比反差，更让游人在怀古的幽思里夹杂了一份无常的空虚。国家的兴亡，朝代的更替，本都是历史必由之路，但是一个偌大疆域、十万人口的高度文明竟然一夜消失，不曾在历史上留下半点记录，不得不令人扼腕唏嘘。 ↑故城残月 ↑僧人修行的洞穴大多开凿远离闹市与人群的悬崖处或者山脚下，大小仅仅可以容纳一人坐卧和放置一些简单物品。千百年间，难以想象曾经有多少的修行者为了更多的精神追求，在里面闭关打坐，参悟佛法。 ↑每个修行洞穴好像都经过了考古和清理，在洞门一侧都有编号标识。许多洞穴里黄土和沙尘堆积，四壁留有明显的开凿痕迹，藏传佛教的六字真言也在崖壁上依旧可以分辨。由于札达地区土林黏性很强，僧人们的修行洞穴虽然历经千年的沧桑岁月，风吹日晒，飞沙侵蚀，犹然大致维持着当年原貌。 ↑通往山上城堡的唯一小门。当地的看门人兼导游一般只负责开启度母殿、白殿、红殿的大门门锁，监督游客不许拍照，当所有游客离开后立刻锁门。如果有游客另外花钱雇请，导游就会给予一些现场讲解。 ↑度母殿↓ ↑白殿↓ ↑白殿内有吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画。 ↑古格雕塑多为金银佛教造像，其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画。古格壁画气势宏大，风格独特，全面地反映了当时社会生活的各个方面。所绘人物性格突出，用笔洗练，丰满动感的女性人物尤具代表性。由于所处地理位置及受多种外来文化的影响，古格的艺术风格带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术特点。 ↑红殿 ↑红殿木质门框上的古老木雕，印证着岁月，刻画着沧桑↓ ↑红殿内最引人注目的是一幅1038年阿里王迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。这些壁画虽时隔数百年，色泽仍很鲜艳。可以观看，但不能拍照。 ↑公元七至九世纪的欧亚大陆上曾经先后或同时存在着六大帝国，分别是大唐帝国、吐蕃帝国、回鹘帝国、阿拉伯帝国、拜占庭帝国、法兰西帝国。吐蕃帝国由第33代藏王-松赞干布633年时在拉萨正式立国，佛教在政权中占据了主导地位，青藏高原各部由此统一并凝聚成强大势力，逐渐走出封闭的内陆高原，与相邻的强国相抗衡。 ↑吐蕃帝国到了末代赞普-郎达玛时期，灭佛毁寺，不少僧人远遁阿里避难。843年朗达玛被僧人刺杀后内战纷起，再加上平民起义，吐蕃彻底崩溃，此后西藏长期藩王割据，先后出现七个大小王国。阿里地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是苯教的发源地，所以便成为各种思潮、各种力量汇集之地。于是，朗达玛的重孙-吉德尼玛衮带了三个大臣和100多部下，投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。后来吉德尼玛衮将阿里一分为三，分封给他的3个儿子，古格王国即第三子德祖衮的封地。由此开始了长达800多年的古格王朝统治。 ↑古格王国的统治中心在扎达的象泉河流域，都城“札不让”，建于群山之间，强盛时期的疆界北抵日土，最北端可达今天的克什米尔境内的斯诺乌山，南与印度交界，西邻拉达克，最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。 ↑到了17世纪，古格王朝发生内乱，国王之弟请拉达克（今天的克什米尔）军队攻打王宫，于是王朝被推翻。古格覆亡后，并入拉达克一段时间，后被以达赖喇嘛为首的西藏地方政府重新收回。 ↑当年攻打王宫的石楼遗址。山巅的古格王宫是西藏防守能力最强的建筑，四周都是悬崖，只有一条隧道可以通到山上的王宫，从这里绝对没有可能攻打上去的。战斗胶着了很长时间，拉达克开始驱赶古格民众在半山腰修建一座石头楼，打算建得和山顶一样高，从而可以攻下王宫。传说，古格国王最终忍受不了被奴役的民众夜以继日的哀嚎声，在石楼完工前带着大臣和后宫一起投降了。 ↑古格王国的建筑大多数是凿洞而居，从山麓到山顶高300多米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座。古格的住宿有着严格的等级制度：下部是民宿，洞窟则大多是僧人的修行地；中部是寺庙；山坡上是王宫，达官贵族的居所以及一批粮仓、武器库。 ↑山坡上的洞室一般比较宽大，在入门处的顶端或者侧面开有小窗，采光较好，内壁上开凿出多个壁龛，并涂有黑色柏油状物质↓ ↑通往山巅王宫的地道口。 ↑地道上段，设有多个关卡，易守难攻，一夫当关万夫莫开。 ↑王宫最东面的居所，由于处于整个山巅的最高处，临窗就可以看见每天的第一道阳光，可以远望天边雄伟的喜马拉雅雪山山脉，可以俯瞰脚下的万千属民和大好疆土，也可以清晰看见准备攻打王宫的石楼。 ↑护法神殿，由于殿门紧锁而没有看见殿内驰名的壁画。 ↑王宫西面的悬崖峭壁。 ↑古格王国当年的国王议事宫殿，现在仅剩完整的四壁，在寸土寸金的山巅平地上，建设如此规模的宫殿，虽剩遗址也足以令人震撼。 ↑议事殿的一侧是一条深不见底的绝壁沟堑，好在不宽，中间用石桥连接对面的棒槌一样的山峰。处处凭险，步步惊心。 ↑在山巅王宫的遗址之间，有一个不显眼的小门，通往当年的消暑避寒之地-冬宫，沿陡峭的台阶可深入山内，下行几十米后逐渐开阔，有大小几十间房屋，是当年古格王的秘宫。 ↑冬宫有采光很好的临崖阳台，居高望远的同时，并不影响冬暖夏凉的效果。 ↑在游客扎堆观看古格日出的平台上，有“藏尸洞”的简介和路标。藏尸洞坐落于一岩壁之下，洞口离地两米左右，毫不起眼，洞内十分宽敞，深有几十米。传说曾经堆满了无头干尸，洞穴的最尽头是喇嘛，紧挨着的是儿童，其次是妇女和男人。由于气候干燥，尸体没有完全腐败。关于藏尸洞的传说有许多种，最可信的一种说法是：当年古格兵败，拉达克人将宁死不屈的古格兵士斩去头颅领赏，而尸身则弃于洞中。 ↑藏尸洞 ↑藏尸洞口已经是臭气熏天，阵阵阴冷之气从洞中迎面而来。所谓的胆大，也就是在洞口瞄一眼闻一下就赶紧撤退了，一般不会爬进去寻找无头尸体的，更何况传闻已经没有干尸了。 ↑最后再看一眼札达土林之间神秘的古格王国遗存。现代的考古、先进的科技，虽然揭示了部分史实，猜测了末代国王和王国的灭亡命运，但是依然破解不了整个辉煌的古格文明突然消失之谜，战火论、瘟疫说、沙漠化等也只能是后人的纸上猜测而已。