徐州沦陷期间日军的宣传战

隐于野

作者:张忠泰 1938年5月19日徐州沦陷,日军入侵徐州,占领徐州的日军一方面通过武力的手段维持统治秩序,强化对徐州资源的掠夺;另一方面进行文化浸淫大打宣传战,蛊惑人心鼓吹建立东亚新秩序,制造和平亲善假相。日军在宣传战上,可以说是无所不用其极,传单、标语、媒体一一派上用场,甚至在电影院上映胡编乱造的中日亲善故事,掩人耳目为侵略罪行开脱。 <i> 日军入侵徐州</i> <br><b>街道张贴诱降传单</b><br>5月19日,日军先前部队14师团和21师团开进徐州,此时,中国抗战的大部队已经完全撤退,但在徐州街道偶而还会遇到抗日军民的零零散散抵抗。据记载:徐州刚刚沦陷的一天晚上,突然在博爱街方向枪声大作,抗日游击武装袭击日军后便消逝的无影无踪,早上市民看到了街道上张贴了多张抗日标语。在此后的不几天,徐州大会堂(中山堂)正在上演京剧戏曲时,突然有人投掷一颗炸弹在观众厅内爆炸,因炸弹在角落上响起,没有人员伤亡,但是已经引起了日军的恐慌。<br>两件事出现的不多天,在徐州的街道上日军张贴的传单。传单上写着:5月19日徐州陷落,日军继续向汉口进攻,日军对待携带此票者不但不看作敌兵,而且加以优待。<br>日军显然是在抗日武装的打击下采取的怀柔战术,但是日军所在传单上承诺的完全是一派胡言。我曾经采访过住在王大路91岁的李诗美老先生,日军进入徐州时他17岁,在树德义饭庄当伙计,兵荒马乱的王掌柜逃到乡下,他觉得王掌柜待他好,就自愿留下看守饭庄。日军过王大路时发现他,便强行去喂马,每天挑水、拌马草、打扫马厩,一天到晚不得消停。显然日军见到携带传单者即使不杀,也是奴役,喂马挑辎重或当杂役,日军是不会把亡国奴当人看待的。据记载:日军第二军独立混成旅第六联队队长小男一雄在战场上俘虏了23名女兵,将这些女兵带到了丰沛交界的昭阳湖,设随军妓院,随意蹂躏放下武器的女兵,哪有什么优待之说呢。<br> <i><font color="#9b9b9b"> 日军传单</font></i> 钟鼓楼悬挂辱华标语<br> 徐州沦陷之前,徐州民众教育馆的职员、铁路员工、抗日团体等在街道上张贴了大量的抗日标语。日军入侵徐州后,把抗日的标语全面撤下或覆盖,换上了辱华的标语,显示日军占领者的淫威。大街小巷均贴有日军的标语,这还不算,还在当时徐州最高建筑钟鼓楼上悬挂巨幅标语,这张标语之大以及日军的宣传之势可在当时的照片显示出来。照片上钟鼓楼顶飘荡着象征日伪政权的五色旗(红黄蓝白黑),下方悬挂着巨幅标语,标语上写到“百姓困苦国家焦土在国民党的抗日。”钟鼓楼门的上方也有一横幅标语,被悬挂的巨幅标语所遮盖,只露出“中日”两字。在钟鼓楼前的电线杆上、路边的墙上似乎也能看到标语,看得出日军在城区其标语铺天盖地的阵势。<br> 照片还配有日语解说,写有“五色彩旗下明示着宣抚班的标语,成为亲日和平屹立而起的徐州一道风景。”这里的宣抚班应是徐州沦陷后于5月底在大同街西头路北石库门成立的“日本特务机关(梅机关)”,班长原是日本驻徐州领事,叫“小川洋”,权力比徐州的伪知事还大的多。日本宣抚班名为宣抚,实际是一个日军的政治宣传机构,专门施行宣传教育和收卖汉奸,主要宣传“大东亚共荣圈”、“建设东亚新秩序”、“中日两国同文同种”、“中日友好”、“中日亲善”、“共存共荣”等等谬论,这张标语就是宣抚班站在侵略者的立场上,以占领者自居,狂妄自大进行颠倒黑白宣传造势的例证。<br> 宣抚班在钟鼓楼悬挂巨幅标语用心极其险恶。钟鼓楼是当年徐州最高的建筑,楼高18.8米,在钟鼓楼上可以俯瞰整个城区。在钟鼓楼上悬挂标语并升五色旗,表明日军已经完全占领了徐州,成为这块土地上的主宰,并以此强力造势,从心理上、精神上打击徐州市民,摧毁反抗日军的斗志。<br> 另外日军在钟鼓楼上的巨幅标语内容也令人切齿,把百姓的困苦、国家焦土说成是抗日造成的,怎么看都滑稽。中国百姓的苦难,国家支离破碎,是日本军队侵华战争造成的。侵华日军铁蹄践踏了徐州市民平静的生活,却把责任转嫁于抗日,真是一派胡言,是强盗的逻辑。<br> <i> 钟鼓楼上的标语</i> <b>刊物上刊登不实消息</b><br> 日军还在其刊物上刊登徐州成立治安维持会的消息,以此宣传中日亲善,达到长期占据徐州之目的。刊登的消息在《支那事变画报》第十九期上。这是一张图配文的消息,消息的题目是“向着亲日和平快速前进的徐州”,文中写道: “陷落后没几天的徐州,6月3日就成立了治安维持会。在这场以复兴徐州为目标的运动中,日本人表现的更为出色。曾经的抗战中心如今正向着建设新兴大徐州的目标一步步奋勇前进”。<br> 据《徐州文史资料》第六期邢鉴泉“日伪统治徐州苦干问题回忆”一文中记载:徐州治安维持会成立于1938年6月1日(与照片中的6月3日冲突),李蔼堂为会长,副会长为严祝三、王宜之。李蔼堂为青帮头子,以开煤炭店起家,曾是徐州商会副会长,严祝三、王宜之均为商人。这三个人其实是汉奸,为了苟且偷生,捞取不当利益,不惜出卖灵魂,出卖同胞,甘愿充当日本人的走狗,维持会其实是一群汉奸组成的大杂会罢了,跟进参加维持会的一般市民几乎没有一人。<br> 《支那事变画报》是日本陆军省、支那驻军司令部许可出版的刊物,面向日本和我国发行,是侵华日军重要的宣传媒体,在这样的刊物中刊登徐州成立维持会的信息对于日军来说显然起着导向作用。日本人夸大事实,鼓吹什么“向着亲日和平快速前进的徐州”,而正直的徐州市民谁愿意作亡国奴被异族所压迫、所欺凌呢?显然,这张照片美化日军的侵略战争,鼓吹中日亲善是日本侵略者的一厢情愿。<br> 6月3日成立维持会 <i> <font color="#b06fbb"> </font></i> 电影院放映奴化影片<br> 徐州剧场最早称之为益智电影院(即现在的人民舞台),由徐州人姜煦初、许镇南等于民国十九年(1930年)在大同街上的关帝庙原址改建而成,为砖木结构,大厅设座位900个,放映电影,首映无声电影《孟姜女》,而后放映第一部有声电影《渔光曲》,剧场也上演戏剧,主要以接待京剧团为主。徐州沦陷后,日本宪兵队的特务川崎将其霸占放映日本原版影片。照片中徐州剧场前门高悬电影广告《支那之夜》,该片讲述的故事是中国女子桂兰在战争中失去双亲,家也烧掉了,所以她痛恨日本人。一次她为日本醉汉所纠缠,幸好船员长谷哲夫为她解围,并悉心照顾。可桂兰对日本人怀有戒心并不买账,纵使长谷哲夫对她事事关心,仍不领情。长谷哲夫忍无可忍掌掴了她一巴掌,并痛斥她“清醒一点吧”。这一巴掌之后桂兰不再仇视日本人,还深深爱上长谷,与他结婚。<br> 这一巴掌打在桂兰身上,疼在中国人心上。胡编乱造,愚弄中国百姓,以恶意欺骗的手法进行奴化教育,麻醉徐州市民,让大家做了亡国奴却浑然不知,这正是这部电影想要达到的目的。<br> <i><font color="#b06fbb"> 徐州剧场门前的广告</font></i>