驿路风雨骤，平生也清幽

金沙县古莲居书画艺术工作室

驿路风雨骤，平生也清幽 ——与启程兄交 　　“与君初相识，犹如故人归。”这两句出自唐代杜牧的《会友》诗句比较妥贴表达出了丁酉仲夏夜与启程兄初相识的感觉，那是一种“犹如故人归”的感觉，这浓浓的缘分是被一床叫“阳明式古琴”的瑶琴牵起的，这一牵便成了驿路风雨中同修共进的兄弟。 　　人世间没有无缘无故的相见，一切都早已经被上天安排。 缘见启程兄真颜前，是从清胜师弟的朋友圈见到了一张图片，这图片让我感到意外的惊喜。惊！是没想到黔北偏远僻静的家乡居然有人斫琴；喜！或许在我的生活中又多了一个良师益友，因为我虽不懂古琴，但深信这位做古琴的人，我和他一定有今生的缘。 　　于是，丁酉仲夏夜在清胜师弟的引荐下，终于见得启程兄真颜。 那时，我距启程兄不过三几分钟步行那么点距离。于是乎，但凡我有时间，便会到他那儿听他讲“阳明琴”的故事。 经过几次交流，我先说说对启程兄的近距离的印象。 豁达开朗——与之交流爽畅 精明能干——入商道创业成功过 多才多艺——设计倒三轮跑车、创造“阳明式古琴”、“植物味精”…… 吃苦耐劳——处山村，独自打造“阳明琴苑”…… 　　就这样一个优秀的人，奈何人生如茶——沉沉浮浮。 启程兄因商道突变，虽经济没落生活窘迫，却因机缘接触到古圣先贤阳明先生之伟大思想，唤启程兄精神之崛起，其曰为感阳明先生之大恩，遂得“阳明式古琴”。从此，吾兄以斫琴为生计，走上了一条隐逸之路。 言其余生之志，总离不开阳明先生左右，以乡居“阳明琴苑”为落脚点，开始了“斫琴、弹琴、教琴、研习‘阳明心学′漫长而孤独的“传统文化苦旅”。 力挺吾兄启程，与之在驿路风雨中携手前行。 　　再说“阳明古琴”，是吾兄——启程感恩阳明先生之恩德，取其先生清癯神韵并化用先生为善去恶之德行与高尚精神而生琴之形，加上琴首设计镶嵌的玉石“琴正”以指抚玉，静心调气，先正其心，再正其音，琴顶的知行合一的“一”字，以及琴底“日”、“月”形状的纳音孔，共同构成了阳明古琴独具文化气息的琴体。 每一床阳明古琴都是启程兄匠心别具的心血之作，每一床琴是阳明先生之思想精神与吾兄之魂所附而生，每一床阳明古琴都有一个故事，像这样以灵魂塑造的东西，定然是震撼和感动好之者的。 　　“古琴”是中国几千年文化结晶的产物，“阳明式古琴”则是吾兄对古琴文化的又一创新或谓之贡献。 　　然斫“阳明式古琴”非启程兄之心中志，无非以此为载体，潜心走自己的“文化苦旅”。 说是“文化苦旅”，个中甘苦与艰辛唯启程兄自知。 在这条意义深远的“文化苦旅”道路上，山居于正在打造中的“阳明琴苑”启程兄物质生活条件窘迫不堪，其间有亲朋致友不解启程兄何故如此选择，是否背离当下追求物质利益为重的社会，带着一种“关心”劝吾兄放弃当下，另寻经济增长之法。 伯牙一曲“高山流水”知音少，唯钟子期耳！故能懂吾兄的人又有几个呢？然，这一切依然无法动摇启程兄心中之志。 他守住本心坚定前行，其志不在一床“阳明式古琴”，而在催生“阳明式古琴”的“阳明心学”，借此修习体证“知行合一”的过程中，为的是弘扬和传承博大精深的中国传统文化的“冰山一角”。 　　每与启程兄交谈时，他总念阳明先生的“知行合一”说：“先正其心，再正其音，以达到弘扬传统文化、净化心灵、修身养性。”在其坚定不移的志向中，我完全可以体会到吾兄为善之心，他说自己虽然人单力薄，但很想创办一个“阳明读书会”，免费教山村的孩子们习字、读书、弹琴…… 　　“驿路风雨骤，平生也清幽”。这是启程兄的诗句，更是他当下的生活状态。 　　最后，我以古椿庐同门师弟李新建为吾兄另一原创性定义“琴正”写的诗作结，再表吾兄之心志：《琴正》石仓居.李新建琴道参天道弦中生五音功夫何所致悟透弦外音心正即音正正音先正心知行本无二良知是本心 说明：文中插图是启程兄一手一脚，正在打造中的“阳明琴苑”，余仰望启程兄这一份情怀并为其“此心光明”下的这条大道，致以无限憧憬与期待…… 庚子年仲秋溪客记于黔北(古义州金沙)古莲居