藏地纪行

刘友平

2020年藏区行是我所有西行经历中拍摄题材、内容最为丰富的一次。感谢邵老师精心策划组织，感谢同行摄友帮助照顾。

从2014年的色达之行开始，七次西行五进藏区。朋友问我为何对藏区情有独钟，说实话，我还真没思考过这个问题。我想，除了藏区高原奇旎的风光，恐怕人文情怀也是难以割舍的重要原因。西行是病，西行会上瘾。

2016年到拉萨，青进川出，G109和G318沿途藏区已被严重商业化，内地的恶习早已玷污了那片原本纯净的土地。藏民强卖强买、小孩拦车要钱、大昭寺磕长头的藏民拍一次强要5元......

但2018年的G317果洛、玉树、昌都深度藏区游，彻底改变了我对藏民的印象和认知（有关玉树喇嘛达吉上师一家人对我们的真诚友善在我的美篇《不为来世，只为有你》里有详细记叙，在此不再赘述）。

其实，藏民是一个极其纯朴、真诚、友善、豁达、乐观的民族。他们对宗教虔诚到顶礼膜拜，他们对客人友善到至真至诚。与他们交往相处，你会感受到最纯的真诚和温暖。

以后西进高原的机会可能会越来越少，因此，今年的藏区行弥足珍贵。我把每个拍摄场景都作了简短文字说明，把途中所见所闻所感记录下来，即使不再远行，也可籍此回忆。

身体和灵魂，必须有一个在路上……

　　一、那是你的眼神……

　　这张照片8月20日拍摄于果洛州班玛县千年古刹——白札寺。用它作为篇首，可能更好地诠释了我西行之路的潜动力所在——内心深处渴求纯粹。

纯净、安祥、淡定、超然，极具佛性和母性，没一丝杂质和凡尘，这样的眼神，会嵌入你灵魂，看一眼，永远难忘。

　　两位藏族妇女从家里背着选好的石头送到寺庙里，再由工匠描刻成玛尼石。

图中背景古塔是十世法王塔，始建于公元1450年，1749年毁于战火，分别于1760年和1936年重建修缮。地上是刻好了用于建经墙的玛尼石。

二、诗意藏乡

　　8月16日，在同仁海拔3800多米的半山腰，遇到了建房的藏民。经交流勾通方知，他们是在山上修建冬天看护牛羊的简易工房。

几家人，男女老少齐上阵，不要工钱，主家管饭，工余大家围坐在草地上吃饭，谈笑晏晏、其乐融融，把平凡的日子过成一首诗……

　　三、白雪深处有藏家

　　8月17日，从同仁前往泽库，出发不久天气突变气温骤降。八月飞雪，山戴白帽。

我们拐进山沟，沿着泥泞的土路艰难前行，路尽处，有藏乡人家于皑皑白雪中升起袅袅炊烟。同行摄友家在茶乡与藏民美女勾通后，主人热情邀请我们进屋，端出藏地水果、糖果，冲上热腾腾的奶茶，并逐一问我们“吃糌粑吗？”

我虽五进藏区，一直不敢尝试喝奶茶吃糌粑，在藏民的热情邀请和同伴的鼓励下，第一次喝了藏奶茶吃了糌粑，嗯，“味道好极了”。

藏民的友善与热情，让我们有了如归的感觉。喝茶，吃糌粑，聊天，拍照……其乐融融，流连忘返。

　　女主人给我调好的糌粑

四、家园

　　在青藏高原，藏民还保留了许多游牧习俗。他们大多以牧场为家，随遇而安。天苍野茫草原阔，日丽风清牛羊壮。生于斯长于此，与牛羊共处，与清风为伴，生活简陋清苦，却踏实而充盈。

他们在这片士地上繁衍生息。

这是他们的家园。

　　五、羊毛出在羊身上

　　8月20日，在青海玛沁去班玛的途中，遇见藏民把几百只羊赶在一起，几个帅小伙瞅准体大毛厚的羊，身手敏捷地抓住羊后腿，拖在固定的栏索上头对头拴牢。待剪的羊只就这样被头对头拴成一长串，远远望去象是在进行抵头团体赛，颇为壮观和滑稽。

然后藏民手持大剪刀逐只剪掉厚厚的羊毛，被剪的羊象脱掉了一件羊绒棉袄。我想，这些羊能很快长出新毛抵御即将到来的寒冬吗？可怜的羊们，但愿你们今冬无恙。

据主人介绍，他家有300多只羊，每只价值3000余元，光这羊，价值过百万，另外还有牦牛，看来这家藏民家底很殷实。

在抓羊剪毛过程中，小孩也全程参与。有的小孩在羊背上疯跳、有的把剪下的羊毛套在脖子上追逐疯跑，大人们任其胡闹不加管束。

藏族孩子从小在这种环境中长大，无拘无束，信马由缰，天性得以完全释放，这对他们今后的成长和适应特殊的高原藏区生活应该裨益良多。

　　六、走过你的世界

　　健谈、热情、阳光、帅气的喇嘛叁嘎

　　8月21日，从班玛去壤塘，途经阿什羌寺，发现路旁草坪帐篷下坐着许多喇嘛，我们前去勾通后得知，他们是闭关后的休闲放松活动。其中一个叫叁嘎的喇嘛汉语讲的很棒，他告诉我们是他做东，邀请周边寺院的喇嘛前来休闲聚会，费用是他朋友出的，并告诉我们可以随便拍照。

他们热情地给我们倒上奶茶，和我们友好地交流。

他们每个人脸上都写满真诚、快乐，几位长者虽无眉飞色舞，却从容淡定、和善可亲。走近他们，能明显感觉到这种情绪的强大气场，并相互传递和感染。

这是一群什么样的人？他们的世界为何有如此多的亲善和欢乐？

今夏，请允许我走过你的世界……

七、赛马

　　藏民有许多丰富多彩的民俗文化活动，诸如耍坝子、交易会、赛马会等。

8月22日途经四川阿坝壤塘县南木达镇，我们邂逅了壤塘县赛马会闭幕式。

壤塘县是川西北文化大县，2014年去色达在此住过一晚，现在的壤塘县城给人涣然一新之感。街道整洁卫生，房舍油彩艳丽，藏文化气息非常浓郁。

据壤塘县委宣传部桑木周副部长介绍，因为疫情，今年的赛马会在规模和时间上比往届有所缩减，但还是吸引了很多周边群众前来观看，程序仪式一个不少，赛前祈福活动气氛热烈、选手称重有条不紊，随着主持一声令下，万马齐奔，犹如离弦弓箭。

追赶、超越、拼搏、进取精神尽现赛马活动之中。

　　八、 青稞熟了

　　从青藏高原到川西高原，地貌、民宿和农牧经济都逐步变化。从游牧到农耕最为显著。

川西藏民的住房大多以石木结构为主，二至三层，独门独院，一楼作置物之用，二、三楼用于起居。

川道河谷大规模种植青稞，平坦地带收割机完成收割脱粒后，麦杆用拖拉机拉回家储存在一楼置物间，用于引火取暖和牛羊过冬的草料。邻里亲朋合作互助，男女老少各司其职，往往看到五、六台拖拉机同时穿梭于麦垄、田间，呈献出繁忙、和谐、欢乐、壮观的劳动场面。

　　8月22日，四川甘孜藏族自治州道孚县境内

九、风景，永远在路上

　　这张照片是8月17日去泽库的途中，同行摄友咔嚓咔嚓师傅刘林大师的飞机航拍作品，像极了我们这次西行：曲折艰辛而炫丽美好。为了追这一束光，我们驱车从泽库县到河南县，往返一百多公里，夸父逐日，与时光竞速。

　　家乡的美是秀美，是细节之美。镜头表现的局部美，往往蒙蔽了人们的眼睛。

藏地高原的美，是大美，是壮美。镜头呈现的远远没有眼睛看到的震撼心灵。

只有身临其境，你才能感受到涤荡心灵之力量，只有穿行其中，你才能真正体会身体在地狱眼睛在天堂的真谛。

　　十、后记

　　2020年8月15日，摄友一行八人两车，从安康长驱1000多公里抵达青海黄南藏族自治州的同仁市。经泽库、果洛、班玛、壤塘、道孚、新都桥、成都返回，历时11天，行程4000余公里。

一路经历了种种艰辛，也遇见了了许多感动和美好。

把途中所见所闻所感记录下来，以此留存纪念和对同行摄友的感谢！

　　说明：篇首视频由邵向东老师拍摄；篇尾视频由刘林师傅拍摄。