金鉴堂(华容)张氏族谱略览

张介春

图腾是信仰的物证，是温暖的精神原乡，也是人间烟火的象征，足以让我们拥有翱翔的力量，不停地追寻并随风展翅。

　　我知道，张氏的图腾，其中的面貌、姿势、风骨、气节，体现了家族文明的源头与流程；感受了先祖们的荣耀与辉煌；体验了现代宗亲的奋斗与业绩。她是"我"心中永不褪色的穿越时代的精神。

我知道，张氏后裔无愧上范，亦无愧列祖列宗。虽然身处祖国各地，最能放眼五湖四海，看世界莺歌燕舞，万紫千红。韬光养晦，百折不挠，与时俱进，得人文科技精华，圆先人"丰衣足食"之梦想。张氏宗族将一如既往，视国家安危与生命等同。为实现祖国复兴昌盛，民族团结，和谐幸福，当锲而不舍，殚精竭智，续写宗族伟业。愿张氏宗族与中华民族同寿同辉！

-------编前低语

第一编 图 腾 符 号

　　一. 　　张 氏 族 徽

[ 释义] ：张，在金文中是一副箭在弦上的形状。引申为开弓、上弦、捕捉、伸展等意义。

[起源] ：黄帝之孙挥，夜观弧星，受到启发，创制弓箭，对刚进入父系氏族社会做出了很大贡献。因此在都城帝丘，被颛顼(duanqu)任命为弓正(监管制造弓箭的官)，并赐为张姓，得姓始祖：张挥。始祖以清阳为发源地(今河北清河县东)，民间至今有"天下张氏出清河"之说。

二 . 张 氏 堂 号 中国人，是世界上最有祖先崇拜传说的民族。在每个家族中，往往都有一个场所，来供奉已去世的祖先的神主牌位。所以，旧时每个家族，都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，这个名号就叫堂号，目的是让子孙们每提起自家堂号，就知道本族的来源，纪念祖先功德。俗话说，树大分杈。随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族。

　　华容张氏家族有两个著名的总堂号：清河堂和清湖堂。我们家族的总堂号为：清河堂，分堂号为：金鉴堂。（清河堂下的分堂号有：百忍堂、金鉴堂、孝友堂......共138个。）

　　谨记：

千秋金鉴名臣第 万选青钱学仕家

百忍家声传万古 两铭世泽振千秋

稽言理绍关中学 平播功臣圮上勋

三妙家声垂万古 六爻世泽振千秋

　　三 . 　　张 氏 宗 祠

( 张氏宗祠筹建模拟图)

　　　　宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所，是我国儒家传统文化的象征。宗祠，记录着家族传统与曾经的辉煌，是家族的圣殿，作为中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。

宗祠，除了作为祭祀场所之外，还是执行族规家法的地方。族人的冠礼、婚礼、丧礼，基本上都在祠堂进行。

金鉴堂是祖派清河堂大宗祠派下的分支祠堂之一。金鉴堂(华容)祠堂，始建于明朝期间，毁损于1949年以后及文化大革命破四旧期间。据家谱记载：张氏宗祠座落在华容县老县政府所在地以西，共有基屋一座，板楼四间，层板二间，回堂一座，上下格门十二块，窗门二合，头门一个，操栏月门一合，双门五合，单门九块。条石、磉磴、门枕若干。其建筑，飞檐拱角，雕梁画栋，岿然而尊。规模虽不大，气势却不凡。宗祠有管辖进课水田三十亩，陆地菜园一亩六分。-----转载《族谱》上卷七十四、七十五页文字。

岁月沧桑，钟鼓石狮隐踪；世事变亘，宝殿戏台遁形。惟留福地霞瑞辉映。二百余栽佑福万千子孙。百年钟声悠悠，颂扬千年道德，流传百世芳名。

张氏宗祠，是我张氏大姓的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。重修张氏宗祠，是先祖神灵的召唤，也是我们所有子孙义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、热情协助的职责和使命，期待所有张氏子孙全力参与！

修好宗祠，以慰先祖、福佑后裔、永世昌盛！

四 . 族 歌 " 你姓什么？我姓张。什么张？弓 长张。对！我就是这个张。"-----小学课本《姓氏歌》

　　族歌它一直在“我”心里荡漾、回响。没有华丽的编曲，没有精彩的乐章，有的只是厚重的历史，蕴含着磅礴的力量。浩瀚星空下，月色闪耀，听见了么，那歌响彻心底，生命的光辉不是未来的闪耀，生命的梦想不是功名利禄，生命的价值不是为己之私。那歌响彻心中，温暖心灵！

附：中国首支姓氏歌曲《张》_张一 一演唱 视频

　　第 二 编 追 祖 溯 源 中国为何被誉为四大文明古国，其中最重要的一点，我们是有谱之国，有谱之家。读谱能知高节，学谱能尊老爱幼，尊谱能敬宗睦族，修谱能忠孝传家。

　　　　1.中华始祖----黄帝

黄帝，为《史记》中的五帝之首，远古时期中国神话人物。黄帝被尊奉为“中华始祖”。他是华夏民族共同的祖先，故中国人自称“炎黄子孙。” 　　2 .张姓始祖----挥公 挥公，号天禄，皇帝之子少昊，青阳氏之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对当时社会贡献很大，所以皇帝封挥为弓正，职掌弓矢制造，也称弓长(掌管弓箭的官职)。后又取弓长之意，赐挥姓张。张挥公仙逝葬于帝丘，因此说中华张姓始祖为挥公，张姓祖根在濮阳。 3.张姓远祖----良公

　　良公，字子房。是秦末汉初伟大而又杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并列为"汉初三杰"。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要"智囊"。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，化险脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。刘邦评价有"夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。"后世敬其谋略出众，称其为"谋圣"。

4 .金鉴堂始祖----九龄公

九龄公(678----740)，广东韶关市人。长安年间进士，官至中书侍郎。后罢相，为荆州长史。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他的五言古诗，誉为"岭南第一人"。《望月怀远》中“海上生明月，天涯共此时”被称为古今绝唱。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。 　　5 .本谱始祖----天岳公 　　天岳公，字植五，号迪吉。生不详，1405年7月27日卒。至正壬午(1342年)科举人，丙戌(1346年)进士。曾任湖广衡州府守备，后升辰州府都督，以子贵诰封武翼将军。原籍：江西吉安府吉水县，世居骊源桥。葬江西吉水县骊源桥祖山。

子五：斌、成、信、世泰、德珊

　　6 .二世祖系列：斌、成、信、世泰、德珊

长房：斌公

斌公，字廷臣，号朝选。(1333----1414)。从明太祖起义，累功授都指挥。后以征四川简子坪，功晋怀远将军。由简子坪凯旋过岳，适配偶弟成由宁海卫调岳州府，爱岳名胜，与成谋，召信、世泰、德珊等，于南京赴岳，遂为岳州人。仙卒葬岳州金鹗山。子二：润、清 本谱长房至20世，则字派，有32分支，现已传承致30世振字派(422页学良之子振扬，496页学炎之子振帅) 　　贰房：成公 成公，字达人。(1335----1410)。1370年从戌，除密州守御，升宁海卫千户。1398年调岳州卫左所，准世袭，累功授武略将军。因爱岳名胜，遂偕兄弟等来岳居。仙卒葬岳州南门外图形山。子三：荣、茂、义。 本谱二房至20世则字派共有21分支。现已传承至30世，振字派，后裔49人。 　　叁房：信公 信公，字诚辅，号立人。（1337----1411）。1385年状元。官北平都指挥。累功封隆平侯，准世袭。1404年，应兄召来岳家居。仙卒葬巴陵莨山。子二：维、敬。

　　本谱叁房至20世，则字派，共有19分支。已传承至30世，振字派，后裔13人。

　　肆房：世泰公

世泰公，字复唐，号东镇。（1342----1408）。1384年举人，1388年进士。官礼科给事中，迁都督。1404年随兄信公奔赴岳，慕山水名胜，泛舟游洞庭，至华容大悦，遂有终居之意。乃自制碑铭，载之以求寿，藏至卜居地。经塌西湖南岸，碑忽坠地，今犹名其地为置碑塌。塌东陈子岗，素称沃野，即止而家定居，是迁华之创。仙卒葬邑城东门。子一：安

　　本谱四房至20世，则字派，共有14分支。传承至31世，鸿字派，后裔振浩之子鸿运(谱1030页)。

　　伍房：德珊公 德珊公，字良玉。(1344----1409)。1368年从戌。累功授护国将军。1404年随兄信、世泰赴岳家居。仙卒葬岳州金鹗山。子一：依。

本谱五房至20世，则字派，共有9分支。现已传承至29世，懋字派，后裔2人。

　　谨记：渊源孝友 仁让斯崇

祖贻典则 家克昌隆

传心昭大道 懋学振鸿名

裕后承先烈 思光志自成

盛世显清平 贤良永祥祯

俊杰育国瑞 继述启长荣

　　　　　　第 三 编 续 谱 历 程

（一）. 1858年(咸丰八年)修谱名录

族长：廷相

宗鉴：钊

房长：志芳、夏玉、方谨、廷玉、方有

纂修：溥庆

监修：廷锐、开典

校对：拱秀、心爱、廷献、鸿慈、奉祖

支长：德盈、头扬、锡凡、庆云、庆松、开科、 厚 顺、岳山、炳志、星移、开菊、开玺、传康、登岸、方泰、

廷锐、开柏、济川、仁辅、廷献、福万、向明、开培、廷灿、方新、廷智、廷全、方智

门长：发元、登进、祖元

　　(二).1914年(光绪三十三年)续修族谱名录

族长：朝贵 耀鉴

督修：心孝 次龄

纂修：声 传书

协修：文丞 丕光 省三

监修：继美 方林 传信 开万

缮书：炳然 寿堂 泮香

校对：秋高 昭树

经管兼协修：希龄

房长：秀章 耀林 耀先 心满 方茂 传荣 文林 开裕

支长：桂枝 桂元 炳元 价卿 昭炳 式九 荣林 传炳

美景 开佑 小连 月秋 秀柏 心立 甫卿 仲春

传耀 传璧 质卿 方仁

门长：青云 月三 华民 昭灼

(三).1997年续修偏纂委员会

主任委员：松友

副主任委员：(以年龄为序)

毅 大炎 国政 登甲 泽民

委 员：(以年龄为序)

次元 简保 阿南 传炳 传炎

世贤 烈武 三建 松清

编 纂：阿南 世贤 松清

校 对：次元 传炎 传炳

财 会：三建

协 修 人 员：

长房：锡光 东凡 礼仁 西海

二房：道海 大鹏 金榜 济安

三房：大明 子云 大生 炳鉴

四房：道成

　　(四).2012年3月一一2014年12月续修金鉴堂《张氏族谱》 1. 续修金鉴堂《张氏族谱》编纂委员会 2.续修金鉴堂《张氏族谱》历史影频 2014年7月校谱在操军镇砚溪

附：视频

2015年8月校谱在石首桃花山合影 2015年1月25日华容长城宾馆族谱发行会

附视频：

（1）VIS_01:1VOB 00:15:59

(2)VIS_01_2.VOB 00:15:59

(3)VOS_01_3.VOB 00:15:59

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3.续修金鉴堂《张氏族谱》功成总结

本次修谱活动历程 编纂主任大宏总结圆序

　　四. 承先烈 启长荣

　　1.传 承 家 风

何谓“家风”？一般来说，家风就是一个家族精神价值和传统风尚和德行传承，就是一个家庭中为人处世的风格和特色。它既是一种经殓的积累，又是一种传统的延续。它是一个家庭或家族良好行为规范、道德标准、价值取向的约定和恪守；它是一个家庭或家族最为重要的、无可替代的精神财富；她弥漫于整个家庭或家族中影响到每一个成员，惠泽于家庭的成员。家风也是一个家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步和发展。

传统中国，人人都崇尚向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风，这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。 站在历史长河之上，披览中古时期的相关历史文化典籍。张氏家族自明清以来之所以繁衍昌盛，历数百年而经久不衰，成为中原地区的名门望族，主要原因是，张氏家族在长期发展过程中形成了优良传统和家风。概括起来，有以下五个方面：（一）张氏世代继承耕读家风，重本而不抑末。张氏家族历来强调“以农为安家立业之本”，男耕女织，勤俭持家，为起家之道，治家之法，耕种为先，工商技艺，亦足起家，必深谋远虑，亦可相对经营。研读诗书，以明事理、修身养德，进而博取功名，报效国家，正所谓“修身、齐家、治国、平天下”。

（二）忠孝传家，世代相继。历代张氏先人都把“忠君报国，孝友传家”作为安身立命之本，上以孝亲，下以教子。历代先人特别强调孝友传家，使之成为规范张氏子弟的言行准则，从而造就了许许多多的张氏孝子忠臣，塑造了张氏家族受人敬重的政治形象，同时也强化家族内部精诚团结，上下和睦，得以安定和发展，，并受到世人赞誉。

（三）尊师重教，兴建族学。张氏历代先人都把尊师重教，兴建族学，作为振兴家族培养人才的首要之举。建家塾、义学、族学，聘请名师，训教子弟，使张氏子弟知教化，习礼仪，读诗书，“学而优则仕”。进而考取功名，光宗耀祖。张氏家族科第蝉联，仕人众多，与其尊师重教的优良传统是分不开的。（四）尚武成风，自强不息。张氏家族不仅重视文化教育，而且大力倡导子弟习武，才使得家族中武举、武秀才，人才辈出。我始祖天岳公自元季以武科起家，五子文韬武略，或膺爵赏，或历显宦，成为我世孙的骄傲。（五）勤俭持家是张氏家族的传家宝。张氏先人历来都是把勤俭二字作为治家的根本，亦勤亦俭，终使张氏家业兴旺，繁衍昌盛。

作为张氏家族家庭教育的基本经验，常常反映在先贤诸子的文字中，犹如张氏世族的不少格言联语式“家风”代代相传，为世人乐道和推崇。如“千秋鉴”、“百忍箴”、“两铭说”（详见族谱189--191页）都被口口相传，在坊间流布，成为佳话，作为一种主流传统和价值观念。看今朝之风流，无不令吾辈歆（xin）慕景行。

　　家风是世族文化的基调和底色，具有相当的稳定性，世代相承。好的"家风"都是向善的，温暖的，积极的，励志的，具体可感，为人乐道并争相效仿，在传承秉续中发扬光大。时代在发展，张氏家风也与时俱进。在上辈道德礼节教育下，当代家风逐渐淡化了外在形式，赋予了新的精神追求与社会责任，在为家庭淳门风，谋幸福的同时，也应积极为他人送爱心，为社会树新风。

良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，，是不可缺少的。什么是良好的家风呢？这是一个仁者见仁，智者见智的话题。家风体现在行动上，能让人看出来，但总结归纳起来却不是一件容易的事，有时却又很难说得出口，能说出来就一定是王婆卖瓜，自卖自夸。

　　今阅斯谱而本末源流有条不紊，家训，家规、家诫、家语内容详实严谨，文辞隽秀优美，尊尊亲亲之心，油然敬生。吾亦知才疏学浅，不可拙笔再书与族谱有关内容以免贻误后代子孙。特编家谱电子文档略稿，起抛砖引玉之意，望后辈族人，以补斟正。吾书滥芋概述敬勉。

2.宗亲联络

　　长房：介春（昭怡） 电话 [phone]

二房：张俊 电话 [phone]

三房：心华 电话 [phone]

四房：烈武（懋振） 电话 [phone]

五房：昭宇 电话 [phone]

　　编后语：

常怀水的淡泊，山的博大，常把家传的美德我们散发，顶天立地的张氏后人就是一撇一捺。仁德奠基我们和谐安家，生命蓬勃向上。传送你的善良我的典雅，传递家族的美好品德我们出发，博大无私的爱化为一言一行，心灵健康我们人生潇洒，生命回归，生发出不尽的欢乐。

　　白露时节秋意浓，金风玉露又相逢。今日白露，一年最有诗意的时节。秋光澄澈，秋色金黄，秋意正浓，秋色正美……祝张氏族人们，健康快乐！