<p> </p><p> </p><p> 在溆浦县两丫坪镇凉水井村，有两座古井:一座位于该村烂木冲石板路交汇处，一座位于翟氏午、铭公宗祠里。两座古井与常见水井大有不同，两井相对，互为映衬，据风水先生说，这两座古井暗合“一阳一阴”之道，堪称一绝。她们历史悠久，饱经沧桑，是当地历史上许多重要事件的见证者，闻名遐迩，游人到此都赞赏不已，留连难返。</p><p> 翟氏宗祠里的古井，其井水至今清澈甘甜，有着“神仙水”之美誉。水井建在祠堂里是很少见的。宗祠内所有建筑都非常结实，墙体坚固。千百年来，湘西战频，老百姓深受其患，尤其是匪患，防不胜防。宗祠如此建筑，显然考虑了防范侵扰之需。如果遇到外来侵犯，宗祠就是个壁垒森严的指挥部，又是族人的避难所，连用水都无需外面取，凭着坚固的围墙和齐全的设施，在宗祠里完全能够坚守一段时间。井台周围建有护井石栏，每根石柱上刻有栩栩如生的石狮，可惜石狮后来被人破坏不复存在。井台地面皆为石块，石板上雕刻的“鹿”“鱼”“元宝”等吉祥图案，尚存完好。从前，翟氏子孙只有在举行祭祖仪式时，才启用此水，一般情况不准用。当年翟根甲在宗祠借修族谱、教族书、发展地下党组织，进行革命武装时，也用了这井水。改革开放后，一陈姓老板用宗祠里的井水制糖，做出的糖果分外脆香甜美，闻名县内外。他赚了不少钱后，把手艺传给了他的儿子。处于对此井的感激，也是为了长期保持好井里的水质，他每年都要将井淘洗两次。</p><p> 烂木冲古井则名符其实地养育了一方人。据说由翟、徐两姓祖先共同修建，为五口井和“五彩石”组成，已有五百多年历史。该井记录着当地各姓群众长期和谐共处的深厚情谊，体现了“百年大计，质量第一”的理念。井旁原立有石碑，记载建造该井情况。但不知何时何因石碑丢失了，只有村里几位八十多岁的老人依稀还记得碑记内容。所谓五口井，指的是呈梯级形分成五级的井，每一级为一口，故为五口井。第一级位置最高，井口为圆形，犹鱼之眼睛，晶莹透亮，出水流入第二级，再依次流入第三级，第四级，第五级。第二至第五级均为方形。第一级为烧水煮饭之用，其它依次做洗菜、衣服、农具之用，第五级一般不用。五口井的设计，符合天圆地方之说，天圆如盖，高高在上，灵泉所出，滋养人类万物；以下四级象地之方，诸多妙用，尽在其中。而其整个造形，宛如一条逆水而上的大鱼，寓意丰富而深刻，象征着家乡儿女奋力拼搏、积极进取的精神，象征着幸福安康、年年有余，还寓意看家乡儿女鲤鱼跳龙门，人才辈出。“五彩石”的传说，是指先辈们在挖此井的时候，挖了很久都不见有水，直到挖到深处出现五彩石，一股清泉汩汩冒出。后来，人们便以是否知道这个传说来判断你是不是凉水井村的人。</p><p> 井水一年四季不竭不溢，冬暖夏凉，特别是三伏天，直接从井里舀水喝，清冽甘甜，沁人心脾。凉水井村，因此井而命名。几百年来，凉水井村的人口不知增长了多少倍，井水一直是全村人日常生活用水的上上之选，特别是一日三餐，少不了它。每天早晚炊烟袅袅之际，来挑水的男男女女络绎不绝，挑着水桶的队伍好像一条游动的龙。井水就这样滋养着家乡儿女，生生不息，一代又一代。甘甜的井水把这一方的人们滋养得身强力壮，质朴彪悍，而又侠肝义胆！喝了这井水，一辈子很少有病痛，有的老人活到八十，九十没进过医院。</p><p> 笔者的家就在凉水井村龙潭坪，离井约300米，门前一条清清的小河流过，可以清晰地见到水中游鱼和河底沙石。平日里，龙潭坪人们饮用的就是这条河里的水，但到了山洪暴发的季节，就要走到这座井边挑水。盛夏时节，人们挥汗如雨地劳作，口渴难耐，这时孩子们用竹筒去井里背水。竹筒是用山里最粗大的竹子做成的，像个小水桶，装的水比大热水瓶还多。村里的人年幼时都是这支背水童子军中的成员，背上一竹筒水，送到正在田间地头劳作的大人手中，他们对着竹筒咕咕咚咚喝将起来，一个个轮着喝，一眨眼的功夫就喝干了一竹筒水。小孩接过竹筒又往回跑，来回蹦跳好几趟。那时候，小孩的主要任务就是用竹筒背水，好让大人们喝个痛快，不影响劳动生产。“足蒸暑土气，背灼炎天光”“童稚携壶浆”正是当时农村生活的真实写照。为了喝上一口好凉水解解暑气，离此井较远的人们，甚至远在二十多里外的人也来这里取水。</p><p> 听村里老人们说，当年贺龙所部红军路经凉水井，根据地下党组织提供的情况，寻找潜伏在家乡的红军团长翟根甲，在凉水井村短暂休息，官兵们饮用此水后，赞不绝口，离开时还不忘带上一壶。抗战后期的雪峰山会战期间，龙潭战役极好惨烈，龙潭、两丫坪一带受到战火的洗礼，国民党军在此部署攻守，设立野战医院，井水又为龙潭之战的胜利立了大功。战争开始后，两丫坪荷花周氏宗祠、凉水井翟氏宗祠、凉水井周家等四合院都成了战地医院。受伤的将土们从前线抬下来，在此接受治疗。他们饮用古井水后，伤势好得特别快。时任国民党军第四方面军中将参谋长邱维达，在《我对湘西“雪峰山会战”的回忆》中记载:“（一九四五年）六月十五日晨，得知一百军作战情况:二十九师杨荫部乘十八军新生力量来到时，我对两丫坪之敌采取攻势，歼灭一部敌人，缴获山炮八门，俘敌三百名。”老人们说，当时设在凉水井村的战地医院，对救治我方伤病员发挥了重要作用。</p><p> 水井自古以来就是人类生产生活不可缺少的设施，与人类的生存发展密不可分。原始洪荒之时，人类逐水草而居，人们使用的水是河流湖泊中自然态的水。随着社会的发展进步，人们定居在城镇村落，水井就成为必不可少的重要基础设施。而水井的建造和保护技术，就代表了当时生产力的发展水平和人们生产生活方式的发展程度。比如北京、长沙等历史名城，直至近代，人们生活用水都得靠水井，现存的水井已经成了重要文物被保护起来。在封建时代，人们对水井的重视到了近乎崇拜的程度。一个村庄里有一口好水井，那是值得夸耀的事，四乡八寨称羡。凉水井村里有诸多不成文的规定:谁家儿子结婚要挑上一天的第一担井水，女儿出嫁要送一壶井水。禁忌也多，比如孕妇不能到井边取水，杀狗不能放到井边解剖，不能把污秽之物带到井台边去，怕冲犯弄脏了这圣洁之水等。当地的一些老人，在离世之际还迷恋一碗井水，喝完井水才心满意足地含笑而逝……旧时过年和正月还举行水井祭祀仪式，推出一位德高望重的长者主持，在井边设案，摆上香烛果品酒茶，代表全村人虔诚祷告，感谢祖先和神灵的保佑，祈福合村安康！正由于人们对水井的爱护，凉水井村的两座古井基本保留了比较完整的原始形态，承载着五百多年来的文化积淀，凝聚了当地人民群众的智慧，成了留给后人的宝贵财富。时至今日，村里人畜饮用水工程早已完成，自来水安装到户，这两座古井依旧受到全村人民的共同保护，水井也继续发挥它的功用，福泽一方。正是:千年古井幸福泉，饮水莫忘挖井人。文化遗产弥珍贵，人人争做保护神！</p><p> （ 作者：翟光烂，教师，溆浦县民间艺术家协会主席。主编《风光秀丽两丫坪》被国家图书馆收藏，《岩鹰文艺》总17期。）</p>