西线一日游C：周公庙•宝鸡青铜博物馆•姜太公钓鱼台【西高老三届诗友社】

诗友陈

岐山周公庙景点从西安出发，大约上午9时左右到达岐山周公庙。参观及午饭安排共3个小时，参观景点如下：1、牌楼、山门、八卦亭；2、以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群；3、历代碑刻，汉唐古木，“润德泉”水。4、周塬凤凰城。中午12时离开周公庙奔宝鸡市。 岐山周公庙全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，位于陕西省岐山县城西北六公里处的凤凰山南麓，面积约62万平方米。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙。据考古专家考证，早在6000多年前，卷阿一带就有先民傍山临泉而居。周兴起时许多著名事件都发生在卷阿附近，凤凰是姬姓周族崇拜的神鸟，古卷阿附近至今有许多与凤凰有关的地名和遗址，如凤凰山、凤鸣岗及“丹穴凤迹”等。 周公旦晚年归隐于卷阿，逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。唐武德元年（618年），唐高祖李渊为纪念曾助武王灭商立国、辅成王平叛安邦的周公旦，下诏在其制礼作乐的“卷阿”创建周公祠。后经宋、元、明、清历代修葺、扩建，形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群。2006年05月25日，周公庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。 周公生平周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至东海。后建成周洛邑，作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。” 孔子推祟周公为元圣孔子之所以极力推崇周公和西周，原因不外乎如下几个：第一，分封制为代表的严格等级制度，与孔子追求的等级森严，井然有序的社会秩序相契合：周天子高居金字塔的顶端，下面是分封的王侯贵族，再下面则是层层分封下去的小贵族，直到最下层自耕农和奴隶，所有人都能够安于本分，接受自己的命运身份地位，展现出和谐的大一统景象。第二，周公创立的礼乐文化，规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军，出征)、宾礼(朝觐，互聘)、嘉礼(婚宴，加冠)等，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，实行所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，从文化和精神方面对整个社会施加影响，进行潜移默化的改造，从而实现太平盛世的目的。第三，孔子虽然也是贵族出身，但属于没落贵族，家世并不显赫，虽然博学多才，胸怀大志，可始终没有得到鲁国国君的重用，周游列国又没有成功的将自己的政治理念推销出去，故而一生都处在怀才不遇，理想难以实现的境地。因此，孔子对周公的赞美，在很大程度上应该是从心理层面将自己自比于周公——假使自己能有周公那样与生俱来的高位，自然能大有作为，故而他的认同西周，推许周公，实际上还带有认同自己，推许自己的潜意识。 《短歌行》节录【三国】曹操月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。《集周公连句诗》【南北朝】庾信市朝一朝变。兰艾本同焚。故人相借问。平生如所闻。 《周公庙后有泉依》【宋】苏轼吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。翠凤旧依山硉兀，清泉长与世穷通。至今游客伤离黍，故国诸生咏雨蒙。牛酒不来乌鸟散，白杨无数暮号风。《最高楼·君听取》【宋】辛弃疾君听取，尺布尚堪缝。斗粟也堪舂。人间朋友犹能合，古来兄弟不相容。棣华诗，悲二叔，吊周公。长叹息、脊令原上急。重叹息、豆萁煎正泣。形则异，气应同。周家五世将军后，前江千载义居风。看明朝，丹凤诏，紫泥封。 宝鸡青铜器博物馆约下午13点到达，参观两个小时。下午15时离开奔钓鱼台。参观主要景点：1、参观青铜器博物馆；2、重奌认识五件镇舘之宝；3、参观中华石鼓园和石鼓阁；4、历代碑刻。 宝鸡青铜器博物院。。宝鸡青铜器博物院，原为宝鸡历史文物陈列室，始建于1956年，国家一级博物馆。位于宝鸡市滨河南路石鼓山上的中华石鼓园内的新馆2010年落成，为中国最大的青铜器博物馆.新馆馆舍用青铜器出土的场景作为建筑造型，建筑面积3.48万平方米，馆藏文物12000余件（组），其中一级文物120余件，包括何尊、折觥、厉王胡簋、墙盘、秦公镈等禁止出境文物。 宝鸡青铜器博物馆镇馆之宝1、何尊何尊，中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中宅兹中国为“中国”一词最早的文字记载，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周之事。尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美。 2、折觥折觥，国宝重器之一，1976年出土于陕西宝鸡扶风庄白村。收藏于宝鸡青铜器博物院。觥体呈长方形，前有流，后有鋬，分为盖与器身两部分。盖的头端呈昂的兽形，高鼻鼓目，两齿外露，长有两只巨大曲角，两角之间夹饰一个兽面，从头顶处开始在盖脊正中延伸一条扉棱直到尾部，颈部这段的扉棱做龙形，两侧各饰一条卷尾顾首的龙。盖的颈部以下，也就是不再昂起而接近水平的部分，装饰有一个饕餮纹面，在饕餮的头端加铸了两只立体的兽耳。 3、西周墙盘墙盘，西周铜器，中国首批禁止出国（境）展览文物，因墙在周朝做史官又被称作“史墙盘”，1976年出土于陕西扶风（今宝鸡市扶风县），现藏于宝鸡青铜器博物院。墙盘型巨大，底部铸有铭文284字，腹和圈足分别饰凤纹和兽体卷曲纹，雷纹填地，圈足有折边。铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功绩，后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。墙盘所记述的周王政绩与司马迁的《史记·周本纪》中的内容非常吻合，关于微氏家族发展史部分的内容则并不曾见于现在已知的文献，填补了西周国史微子家族的一段空白！ 4、秦公镈秦公镈，春秋时期击奏体鸣乐器，国家一级文物，1978年陕西省宝鸡市宝鸡县（今陈仓区）太公庙出土，收藏于宝鸡青铜器博物院。秦公镈通高75.1厘米，镈身高53厘米，舞宽30.4 X 26厘米，重62.5公斤，对研究秦代先祖的历史极为重要，也有助于了解春秋早期秦地的青铜铸冶技术及音乐文化。 5、㝬簋㝬簋又称胡簋，中国禁止出国（境）展览文物，西周厉王时期青铜器，1978年5月陕西扶风（今宝鸡市扶风县）齐村出土。簋通高59厘米，口径43厘米，腹深23厘米，重60公斤。内有铭文12行124字。是存世商周青铜簋中最大的一件，堪称“簋王”。收藏于宝鸡青铜器博物院。 中华石鼓园中华石鼓园，坐落在被康有为誉为“中华第一古物”石鼓出土地的宝鸡市石鼓山上。东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是融“遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究和休闲娱乐”为一体的文化生态公园，中华石鼓园2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。中华石鼓园配套建成20个景点。利用自然崖体做成的周秦文化墙，展示了周秦民族发展壮大走向辉煌的历史过程；以“仁义礼智信”为主题的五德园景区，向游客阐释着中华民族精神文明的主要特征和历史渊源；横贯石鼓阁东西的汉文字长廊，全面反映了汉文字发展演变的历史过程，记载了周秦时期对汉文字发展所做的重大贡献。8000平方米的祭天敬祖广场以及祭天敬祖台，将向游人展示祖先祭祀祈祷的神圣场景。使中华石鼓园成为传承中华文化的圣地，成为宝鸡新的城市名片 石鼓阁石鼓阁是中华石鼓园的两大标志性建筑之一，高56.9米，建筑面积7200平方米，仿秦汉建筑风格，采用外五内九的层级设置，喻示着周秦文明在中华民族史上的尊崇地位，主要展示石鼓文化和历代优秀书法作品，并供游人鸟瞰市貌，是宝鸡市地标性建筑。石鼓阁建成后，对弘扬石鼓文化，完善宝鸡周秦文化体系，突出城市文化特色具有非常重要的意义。 中华镇国之宝石鼓文石鼓因其形状像鼓而得名，是国之重器，被称为镇国之宝。石鼓文是刻在石鼓上的文字，是中国最早的刻石文字，被称为“石刻之祖”。石鼓文是甲骨、金文之后的产物。是大篆变成小篆的过渡性字体。有“书法第一法则”之称。传为史籀手迹，字体堂皇端庄，圆满自然，气质雄浑，刚柔并济，古朴遒茂，逸气奔放。石鼓文继承了周文化的血缘，后世评价是”集大篆之成，开小篆之先河，在文字史上起着承前启后的作用”。石鼓文被学篆书者奉为正宗，历代书家、名人赞誉和临摹者甚多。清代，石鼓文对书坛的影响最盛，著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得益于石鼓文而形成自家风格。大唐公元627年，陕西宝鸡岐山北坡的荒郊首次发现石鼓。此地曾是秦朝旧地。共十枚，髙约2尺，径约3尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计718字。定名：车工、千沔、田车、銮车、霝雨、乍原、吴人、而师、马荐、吾水。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，后有专家论证为秦时记叙游猎的遗物，故称“猎碣”。苏勖在《叙记》中云：“不知史籀之跡，近在关中心”。欧阳修《集古录跋尾》：“韦应物以为周文王之鼓宣王刻诗”，在《石鼓歌中周文大猎兮岐之阳》。他还在《集古录·石鼓文》中曰：岐阳石鼓，初不见称于前世，至唐人始盛之。是周宣王时史籀所书，后来叫“籀文”。郑樵《石鼓文音序》：“石鼓不见称於前代，至唐始出於岐阳”。张耒《瓦噐易石鼓文歌》：“岐阳大猎纪功成，十鼓厳厳万夫凿”。周伯温《石鼓赋》：“予嘗考古石刻，而岐阳石鼓为第一”。罗曾《石鼓赋》：“岐山石鼓，或谓周成王时古物，又或为宣王”。周越《法书苑》：“石鼓文谓之周宣王猎碣，共有十鼓，其文则史籀大篆也。年代斯远，字多讹缺。旧存岐山石鼓村。今移移置凤翔府夫子庙”。宋诗人苏辙《石鼓歌》：“岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无处”自宋人郑樵在《通志略》中始认为石鼓系先秦之物，作于惠文王之后，始皇之前。 《石鼓歌》【唐】韦应物周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。 《石鼓歌》【唐】韩愈张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。\雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝枝。金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。 石鼓歌【宋】苏轼冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。细观初以指画肚，欲读嗟如钳在口。韩公好古生已迟，我今况又百年后！强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。我车既攻马亦同，其鱼惟鲔贯之柳。古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。模糊半已隐瘢胝9，诘曲犹能辨跟肘。娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存，独立千载谁与友？上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇鹁。忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耈。东征徐虏阚虓虎，北伐犬戎随指嗾。象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。何人作颂比《崧高》，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。欲寻年岁无甲乙，岂有文字谁记某。自从周衰更七国，竟使秦人有九有。扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。六经既已委灰尘，此鼓亦当随击掊。传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。是时石鼓何处避？无乃天工令鬼守。兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。 姜子牙钓鱼台景区约下午15时到宝鸡陈仓区天王镇钓鱼台景区。参观两小时，下午17时返回西安，大约150公里車程。主要景点有：1、山门、姜太公祠；2、“孕磺灵矶”石，跪痕犹存；3、磻溪飞瀑，水库泛舟。 姜太公，姓姜，名尚，字子牙，号飞熊。于公元前1128年农历八月初三诞生于河南省卫辉市太公泉镇，逝世于公元前1015年农历十月二十日，享年113岁，归葬于太公镇吕村。 姜子牙钓鱼台风景区姜子牙钓鱼台风景区是国家AAA级景区，位于宝鸡市陈仓区天王镇境内，南依秦岭，北望渭水，总面积约200平方公里，距西安150公里，宝鸡30公里，二级旅游专线与西宝高速公路、西宝南线相连，交通十分便利。景区内人文古迹闻名海内外，名贯古今的“姜子牙钓鱼、周文王访贤”的历史典故就发生在这里，汉代立祠、唐时的殿堂祠庙随山就势，气势宏伟；巨大如丘的“孕璜灵矶”石；跪痕犹存、被称为中国第一钓台的姜子牙“跪石”及粗需三人合抱的四棵千年“唐柏”更为这内涵深厚的人文古迹锦上添花，给人以知识的熏陶和历史的感悟。钓鱼台自然景色非常迷人，河光山色相映争辉。区内峰峦叠嶂，飞流激注，柏山做屏，芳草为毯，森林茂密，红叶尽染，尤为独特的是绵延十余公里的磻溪峡谷，奇石云集，碧潭相连，小桥曲径，栈道悬空，竹林葱郁，瀑布如练，鸟飞鱼跃，山花烂漫，集奇、险、幽、秀为一体。水面达20万平方米的钓鱼台水库，水清晶莹如镜，天光云彩、山色树影，尽收水中。碧水蓝天，红日白云，人行天上，鸟沉水府。泛舟其上，乘兴南游，峰回水转，曲径通幽，两岸奇峰异石，古树怪柏，使人乐趣无穷，流连忘返。景区内的陕西电视台影视拍摄基地，规模宏大，明星云集，服装道具，琳琅满目，为古老的钓鱼台注入了新的文化景观。 《赠钱徵君少阳》【唐】李白白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师。渭上偶钓【唐】白居易：渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓至其傍。微风吹钓丝，袅袅十尺长。谁知对鱼坐，心在无何乡。昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。兴尽钓亦罢，归来饮我觞。 关于“姜太公钓鱼”的诗词1.寄天台陈希畋【唐】徐夤阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。2、寄李处士【唐】秦韬玉吕望甘罗道已彰，只凭时数为门张。世途必竟皆应定，人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。 西线一日游B的行程安排：1、早上6.30开始二环上联系迎接游客。2、早7.00左右集合出城，力争9.00到达周公庙。3、周公庙参观及午攴安排共3个小时，12.00向宝鸡市青铜器博物馆出发。4、约13.00到达青铜器博物馆和中华石鼓园，参观约两个小时，下午15.000离开向姜子牙钓鱼台出发。5、约半个小时到达钓鱼台，参观约两个小时，到17.30时左右离开钓鱼台，返回西安市。