环游青海之圣洁玉树、隆宝湿地国家保护区、结古寺、文成公主庙、新寨嘉那玛尼墙

秦岭

一丶隆宝湿地国家保重区 玉树，始于向往与期待，止于敬畏与仰望！本篇叙述就从玉树州美丽的隆宝滩国家保护区开始…… 三江源国家级自然保护区和可可西里国家级自然保护区覆盖全境，境内草原广阔、山川绵延、江河纵横、风光绮丽、风俗独特、资源丰富，可供旅游观光的景观、景点多达40余处。 这片神秘的地方位于青藏高原腹地，介于青海省西南部，总面积26.7万平方公里，长江、黄河、澜沧江三大河流均发源于此，有“中华水塔”的美称。 玉树的民俗风情独具魅力，有规模盛大而闻名遐迩的玉树赛马节，有形态各异的帐篷文化，有多姿多彩的玉树歌舞，有魅力独特的格萨尔说唱，有高雅华贵的服饰文化等，吸引着众多的国内外旅客。 隆宝滩自然保护区位于玉树藏族自治州首府结古镇西北约80多公里的地方。 这是一个长约10公里,宽约3公里的狭长沟谷地带。谷地两边是高耸对峙、起伏连绵的蘑菇状山峦。 两山之间，是大片广阔平坦的沼泽草甸，自然环境宁静而幽雅。 美丽的勒巴沟，藏语意为"美丽沟"，位于青海玉树藏族自治州结古镇东南约30公里，与贝纳沟相通，整条沟长约五公里，沟深约20公里。 勒巴沟的入口就在金沙江畔，在这里你会同时产生两种截然不同的感受：金沙江的狂驰怒号、旋涡漫卷和勒巴沟的静谧祥和、清幽空旷。 隆宝滩,海拔高度4200多米，这里气候寒冷、环境潮湿、雨量充沛，、溪流迂回、沼泽遍地，属于典型的沼泽草甸和高山草甸区。 是云在天上飞还是天在水里游？☁️☁️用什么来赞美你，词穷…… 在滩地中间众多的小泉，纵横迂回的溪流，星罗棋布的沼池把草滩切割成无数大大小小的沙洲和孤立的"小岛"，所以野兽无法靠近。 岛上生长着各种丰美的水草，小岛周围的沼池、溪流中还有许多两栖爬行动物,以及软体小动物等。 这优越独特的自然条件和生态环境，为鸟类的栖息繁衍创造了良好的条件。因而每年春夏之际，许多珍贵的候鸟如黑颈鹤、斑头雁、棕头鸥等纷纷飞到这里繁衍后代。 尤其是被列为我国一级保护动物的黑颈鹤,每年都成群成批地飞到隆宝滩栖息生活。据统计,我国仅有的百余只黑颈鹤中就有40多只集中在隆宝滩。 隆宝滩保护区湿地上嗨翻天的战友们！ 今天适逢中国人民解放军建军九十三周年之际，战友们在此从以独特的方式“人形五星”庆祝自己的节日！🇨🇳🇨🇳 当地的很多人也在这里休闲游玩。徜徉在隆宝滩湿地的藏族美女！ 这片草原上除了如此美丽的自然风光之外，还有很多珍稀的野生菌菇类生长。很多人草原上捡拾，当然我们也捡了几枚。除了黄菇之外，我们还在湿地里看到了很多的“地软”。 遍布草原的野生菌～黄菇，十分鲜美珍贵，大概别地吃不到吧。有幸品尝珍馐美味，味蕾盛宴！ 保护区海拔：保护区为东西长约25公里，总面积100平方公里的狭长山间盆地，四周高山环抱，海拔大都在5000--5500米，盆地底部海拔4100--4200米。 这样的湖光山色，这样的蓝天白云，☁️☁️☁️能不陶醉其中吗？ 得天独厚的自然条件，良好的生态环境，俨然是动物的乐园！ 一只沐浴在清澈见底河水中的牦牛。🐮🐮 淋漓尽致畅游之后，悠然自得地回到绿草肥美的岸上，多么美好的一幅风景画面，“此景只应天上有”！ 玉树之美体现在名山耸立的壮丽之美，江河之源的神奇之美，牧草遍野的广袤之美，康巴藏族文化的多彩之美，藏传佛教的神圣之美，人与自然水乳相融的和谐之美。 只有真正踏上这片圣洁的土地，品一樽美酒，尝一碗酥油茶，观牦牛戏水，看经幡随风起舞；沿盘山公路翻山越岭，行走在蓝天白云与青山绿水间，才能真正领略玉树的美。 二丶新寨嘉那玛尼石城 玉树新地标：“世界级”的文化圣地——嘉那玛尼石经城。 ◆新寨玛尼堆：地处青海玉树结古镇新寨村，迄今已有300年历史。玛尼堆气势恢宏，有两个足球场那么大，规模堪称世界之最，同时被誉为“世界上最大的祈福许愿之地”，据说新寨的玛尼石已有25亿余块，走一圈是3公里。曾被誉为“与圣地拉萨媲美”的佛教圣地。历年层积，叠如山，有“世间第一大麻尼堆”之称，令人叹为观止，称为佛门瑰宝。 新寨玛尼城建于公元1715年，奠基人为结古寺的一世嘉那活佛宗求帕文，所以也称为“嘉那玛尼堆”，玛尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”。 雕刻题材分为两类：一类为各种造像和塔，包括佛、菩萨、金刚、天王、度母、高僧、法王、供养人及各式佛塔。 另一类为藏文或梵文六字真言。信众们一块一块石块垒起来,每块石头上都是六字真言,多么震撼人心的杰作,信仰的力量无穷大…… 尤为珍贵的是几万块刻有律法、历算、艺术论述和各种佛像的玛尼石精品，有的将整套的佛经完整地刻在很多块石头上，甚至包括封底、封面，组成一套套“经书”。 传说，300多年前，著名的第一世嘉那活佛于此地捡到一块天然自显的玛尼石，这位圣者顿时洞悉了自己的使命：应于此地利乐众生，昌盛佛法。于是，他便在这里不断雕刻玛尼石，平静地度过了一生。 在结古镇边缘沉雄浑美的高山大坡之侧，凝结着第一世嘉那活佛和其后无数佛教信徒的心血结晶，由一块块镌刻着玛尼经文的石头垒起的巨城终于诞生，几乎每一天都在一寸寸升高，一尺尺扩大。 经过历代刻经匠人的不断雕刻和附近居民及朝圣者的不断垒积，形成了规模巨大的东西长283米，南北宽74米，高2.5米的宏伟石经墙。经历地震后，嘉那玛尼石经城被规划建设为群众转经圣地、游客旅游胜地、石刻文化传习中心。 新寨村生活着很多石刻艺人，他们在这玛尼城脚下，用祖传的手艺虔诚地雕刻，为自己累积善业，也为众生祈祷，刻石的丁当声和口中吟诵的六字真言相伴。 玛尼石城一片灿然！我以一种十分虔敬的心情，为形形色色、大大小小、如山似海，浸渗了信徒们菩提之心的玛尼石堆而惊叹！ 玛尼堆东侧有八座白塔和巨大的转经筒，另外一面几乎全是雕有佛像和经文的玛尼石，雕刻工艺精湛，色彩搭配和谐。 嘉那玛尼堆石经城闻名于“汉、藏、霍尔地区”。🌹🌹他是一座信仰的长城，它不仅矗立雪域高原之上，更多的是深深镌刻在人们的心中，永远不会坍塌和消失🌴…… 我们游览时这里正在修缮，而且还一直在下雨☔️，虔诚的藏族同胞，不惧风雨，一路跪拜前行。信仰的力量…… 参观这个景点就是顺时针围绕着石堆城走圈圈，我们身边的藏民们脸色庄重虔诚、行色匆匆地行走着，有的边走还手中边转动着经桶，有的甚至还在当日泥泞的路上一走一匍匐叩拜，令人惊叹不已，折服于他们这种五体投地的虔诚信仰！似乎也是对我们这些凡人心灵的一次洗礼！ 三、魅力新玉树 你，有没有遇见过一种风景，在漫漫时光中历经过刻骨铭心依然魅力不减，在长长岁月中被无情冲刷却愈发光彩夺人，美得，让人心生敬仰？ 来，请跟随我们的脚步走进大美玉树，你想要的心灵震撼，我带你一一发现。 玉树位于青海省西南部，“玉树”是藏语“优秀”的转译。所以在藏语里“玉树”还含有“遗址”之意。过去由于海拔高，植物稀少，人们也称其为“树贵如玉”的地方。 据文献记载，生活在今天玉树藏族自治州治多县境内的原优秀部落的第一代头人，率领部众在通天河支流宁恰曲流域的格萨尔王的岳父嘉洛的宫殿遗址上，建立起了自己的城堡，被称为“优秀”，后来则演化为整个玉树地区的称谓。 跨过石桥，站在溪边的山下，可以看到依山而建的结古寺的全貌和山坡上巨大的经杆和经幡。 玉树是历史上的茶马古道、唐蕃古道、丝绸之路的重要节点，是藏区腹地连接东南西北和汉藏文化的枢纽，是康巴文化保持最完整的地区之一，也是青海、四川、西藏交界处的民间贸易集散地。 国家级自然保护区——三江源、可可西里、隆宝滩覆盖玉树全境，是最好的旅游目的地之一。站在结古寺俯瞰，你才能感受到玉树“江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡”的美誉是如何得来。 簇簇白云在空中缓缓游动，牛羊在山坡吃草，而脚下却是一座有着浓郁藏文化的现代都市。 如今，这座小城新建重生，宛若镶嵌在大美高原自然风光里的一块宝石，熠熠生辉，经历过时光和岁月沉淀，它的美，令人心生敬仰，给人一种由内而外的静。 这里有文成公主留下的足迹，文成公主庙至今为藏汉人民所珍惜，岩雕溢彩千年，香火鼎盛；这里有茫茫草原，牦牛如珍珠滚动，羊群似祥云飘逸；这里藏珍聚宝，山蕴金银铜铝，地生冬虫夏草，驰名中外；这里藏传佛教源远流长，教派众多，古刹典雅；这里地貌独特，群山巍峨多姿，冰川寒彻云霄，草原碧空如洗，江河纵横交错。 玉树博物馆的造型非常的有民族特色🍃，它的屋顶是一个大大的转经筒。博物馆展出的三江源的地貌风景🍀🌸 参观玉树抗震救灾纪念馆 2010年4月14日，是一个含血带泪的日子，在中国青海玉树发生的7.1级地震，造成严重人员伤亡和重大财产损失，一场突如其来的地震灾害，打乱了人们的生活节奏，情牵十几亿中国同胞及世界人们的心。 这次地震正是发生在玉树州的州府所在地～玉树结古镇，当地居民的房屋90%倒塌。许多的瞬间，许多的片段，在诠释着大爱的真正内涵，在放射着人性中最美丽的光彩，这些瞬间和片段在珍藏进内心深处的时候，我心潮澎湃…… 为遇难者转经祈福！🙏🙏🙏转瞬十年，曾经满目疮痍的玉树已涅槃重生，生活复平静，记忆难忘怀…… 潇洒的康巴汉子、美丽的布姆卓玛、浓浓的酥油茶、甘甜的青稞酒、多情的玉树草原、被称为“三江之源”这里不仅是“中华水塔”还是“亚洲水塔”独特的三江源生态，造就了世界上最大面积最高海拔湿地生态景观保护玉树的生态坏境。走进美丽青海玉树，有唐蕃古道文成公主，高原红暖的太阳，染红了嘉那玛尼石，通天河畔的故事，辽阔的巴塘草原，长江黄河澜沧江的源头在玉树。 玉树街头巷尾藏族同胞众生相。 在玉树街头除了普通的藏民外，由于寺庙众多，身着红袍的僧人们三三两两走在街道上，络绎不绝……这也许是藏区文化的特色体现吧！ 一条清澈的小溪从结古寺北面的雪山上流淌下来，汇入巴塘河。小溪是这个街区的水源。许多藏家的院落，沿溪水错落而建，一直延伸到山下。 向北走进玉树结古寺西南山下那一片老街区。街区大都是瓦房，房顶上都修建有两个弯曲的牛角，间或还有藏式的碉房和草房。 如果说新寨嘛呢堆是玉树人的精神，那么格萨尔王广场就是玉树人的灵魂。 玉树的“格萨尔王”文化广场属玉树境内规模最大的，总投资1852.63万元，总占地面积为600平方米。 格萨尔王广场是玉树州府结古镇所在地，装修得很华丽。汉族人的豪华装修往往伴着阔气，而藏族人的豪华装修往往伴着色彩的堆积，格萨尔王广场周边的房子，色彩丰富、艳丽，完全不在意是否太过抢眼，只管把大量的色块堆在一起，的确起到很鲜艳的效果。 玉树印象天空高远风 吹过四千米的垭口蓝天的白云有着酥油的清香青草牛羊还有水草的味道面色凝重衣着艳丽的游牧族行走在劫难之后重建的大道结古寺的诵经声在穹宇间朗朗飘荡寂静的玛尼堆旁人们敬畏着神灵双手合十磕下千百万个长头！ 玉树有句谚语：“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”。能歌善舞是玉树人最引以为骄傲的，特别是玉树的康巴藏族舞蹈，被称作“中国第一民间舞”。在藏语里，“卓”是一种古老的集体舞蹈，少到十几人，多至上百人，围成圆圈一起跳，气氛热烈。“依”则是另一种风格的集体舞，在康巴一带叫“弦子”，领舞者手执胡琴边弹边带头跳，众人后随，边唱边舞，模仿各种生产劳动的动作，轻快活泼，不管多少人都能融入舞蹈的队列。 站在格萨尔王广场巴塘河桥头上，向魅力玉树挥手致意！依依惜别，在玉树两天，收获颇丰。明天将要离开这里挺进雪山！ 结古寺俯瞰玉树，保祐玉树人民安康。 四、结古寺 在玉树结古镇，一眼就能看到高高在上、金碧辉煌的结古寺！结古寺在玉树人们心中一直保留着一份庄严、圣洁、神秘！ 结古寺位于玉树结古镇东结古山上，称“结古顿珠楞”意为“结古义成洲”在青海省内的主寺，主要建筑有：经堂2座，僧舍220间，主体建筑“都文舟嘉措”可容纳100所哇诵经。讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保活佛院都各具特色。 目前人们所看到的结古寺是震后重新修建的崭新的寺庙。历史上，结古寺是玉树北部地区的萨迦派主寺，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多出学者而出名。且九世班禅罗桑土登.曲吉尼玛在结古寺圆寂……整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上，远望似多层楼阁耸立。 曾出过许多有学识的比丘，担任讲经院的堪布，尊为 “喇嘛”（上师）。较出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波罗蜜多释》等5部著作，喇嘛才江是当代玉树名医；喇嘛日霍，擅长历史，著有《大日如来佛堂志》及《藏区文物志》等。 主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计，最盛时，全寺成年扎哇多达780人，完德400 多人。 那高耸的白塔和寺院，那萨迦派寺院特有的黑、白、红三色涂成的彩色条状墙面，在高原阳光的照耀下，显得特别庄严隆重和与众不同。 站在这些白塔的旁边，向南望去，群山环抱的玉树小城尽收眼底，远处是披雪的山峰，群山在阳光下呈现出明亮的红褐色。 结古寺的主体建筑有无量佛殿、如意八塔、弥勒佛殿、桑周嘉措大经堂、辟邪塔、九世班禅圆寂旧址、闭关修行所、佛学院等。 无量佛塔！🙏🙏🙏 用藏、汉两种文字书写的“结古寺”3个金色大字的石碑，石碑上还有“青海省级文物保护单位”的字样。 爬上了玉树北山即（木它梅玛山），已是气喘吁吁，来到寺院门口的红塔下面，这里的海拔约4000多米。 在此小憇一下，今天这里有法事活动，人很多，遇见一藏族女子，大概也是上山参加法事活动的吧，合影留念。 结古寺的如意八塔。实际上，如意八塔一共有18座白塔，其中16座白塔相同，另外两座白塔更高大一些。 在这里等待参加法事活动的“众僧”相！ 此刻寺院里站满了红衣僧人，他们三五一群地交谈着，在等待着法事活动开始，看上去非常快乐。 俩个非常可爱的藏族小孩，也在妈妈的带领下牵手参加法事活动！👭👭 法事活动要开始了，僧侣们争先恐后地进入经堂里，我们在这里目睹了最真实的一幕。 结古寺的外墙用黑、白、红三色涂成彩条状，这3种颜色是萨迦派的标志，分别象征着文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨。 佛学院外墙面上金色雕刻的Logo 山顶上金壁辉煌的圆形无量佛殿，与旧殿堂围墙上黑、白、红三色彩条的斑斓色彩形成强烈的反差。无量佛殿下边的红色藏式碉楼，就是结古寺闭关修行所，屋顶上的祥麟法轮和4个角上的经幡在秋天高原的阳光下金光闪烁。 身后那缕袅袅炊烟，正是僧人们用牛粪饼点燃的，不一会便抬到经堂前…… 桑周嘉措经堂是结古寺的主要建筑和法事活动场所，寺内的僧人每天要在这里诵经、辩经。经堂的门口有一个平台，站在这里，脚下是依山势修建的一片萨迦派僧房，远处是巴塘河谷中散布的田舍村寨和高耸的雪山，景色秀丽如画。大经堂的左边，是两个辟邪白塔，同样掩映着远处的山谷和雪峰。 走进桑周嘉措经堂，对面是酥油灯房，左边是转经筒，右边就是红墙金顶的大经堂。大经堂门廊两侧墙上，绘有巨幅精美壁画。金壁辉煌 今天我们有缘参加的法事活动。僧人们密麻的诵经声充满经堂，大门边挤挤拥拥地坐满双手合十的藏民。顺着藏民们敬爱的目光望去，旦巴活佛端坐在释伽牟尼佛像下方的法座，闭目念诵着经文……。根据藏族习俗我们也将“哈达”向前抛送，为亲人祈福！ 再次回望山顶的寺院，如意八塔在金色山坡和蓝天白云里显得愈发庄严神圣。 五、文成公主庙 文成公主庙，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省玉树藏族自治州玉树市结古镇东南25公里的贝纳沟，距今有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，国家重点文物保护单位。 唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。唐蕃古道起自陕西西安（即长安），途经甘肃、青海，至西藏拉萨（即逻些），全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。 贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在青藏高原的蓝天下，山上松柏如画、山下小河如诗。 文成公主庙藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经，该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。 这里曾是唐蕃古道的重要通衢，佛教传播的重要线路。沟内风景秀丽，石刻玛尼、佛像、佛塔遍布沟内，从沟口唐末释迦摩尼像到现今打制的玛尼石，你可以看到整个藏族宗教石刻的历史。 敬拜文成公主庙宇，感受藏汉人民亲情。 文成公主是唐太宗宗室女，唐贞观十五年（641）与吐蕃松赞干布联姻。 1300年前，唐朝和吐蕃联姻结盟，唐朝的文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，经过玉树，长途跋涉到达拉萨。据传玉树市的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。 这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。 文成公主离开这里进入拉萨后，这里的藏民便依据公主的画像，在石壁上造像，以示怀念，遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。从此柏沟便成了玉树地区的一大圣地，成为信徒们顶礼膜拜的佛堂，香火缭绕，经久不衰，当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。 遥想1300多年前，文成公主不远千里经过这座与她一样勇敢和坚强的美丽城市时，是否会想到，多少年后，正是因为她的经过，为玉树带来了耕作、纺织等技术文明，才使得这座城市能将美好的东西久久传承，才使得这里的人民在危难面前，依然能用勤劳的双手创造出生生不息的希望，也使得来过这里的人们，都在一瞬间，便喜欢上了这个三江源头最有历史韵味的高原腹地？但，要想真切领略玉树的自然风光和独特、深厚的文化魅力，也许，只有你亲自来过，才最具说服力！ 1300多年来，文成公主所经过的这儿都是一年四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝，亲如一家。 一个美丽而又神秘的地方～～玉树雪山是你的心，草原是你的爱，蓝天是你宽阔的胸怀。太阳是你的情，月亮是你清澈的眼睛，星星是你孤独的心愿。雪山上你是一只雄鹰，飞过千山万水，草原上你是一匹骏马，踏遍了高山流水。哦～呀拉里嗦啊玛尼石！ 玉树是什么？玉树是一片你躲得过物质的诱惑而却躲不过精神与心灵、史诗与歌谣召唤的高天厚土。玉树汇聚东方文明精华之地，一个生态报国绿色感恩的民族，一个感受生命存在、净化心灵的三江源。身处中国腹地的玉树，一个充斥于人间的、来自雪域的诱惑。玉树之行必定是一次生态之旅、文化之旅、信仰之旅，宛如梦境，却又真实的像一个传说流传久远… 未完待续，敬请期待下篇