四川古镇系列之巜望鱼石的传说》，（点击图片可放大观看，再次点击又回到正常浏览模式）

古原

　　话说四川雅安有一山叫周公山。相传当年诸葛孔明率部平息西南蛮夷时梦见周公而得其名，是不是因梦周公才有“七擒七纵”、定南安边之战绩就无可考证了。

周公，即周公旦，周文王姬昌之子，周武王姬发之弟，辅佐武王灭商。灭商次年武王姬发驾崩，其子成王年幼，周公摄政六年，成王长大遂还政于成王，继续辅佐成王治理王朝。

周公主要成就，在军事方面，周王朝立足未稳的情况下，二次克殷（即平定叛殷商残余势力叛乱）统一东方；在政治上确立了以宗法制度为核心的嫡长制以及分封制；文化上制礼作乐集周礼之大成，为儒学最终形成奠定了基础。相传儒学宗师孔子也常常梦见周公，后来便有了“周公之梦”和“梦周公”之说。

一山得道，草木成仙。既然有了“周公”名望，山下那一条汇聚到青衣江、岷江的支流就顺理成章地成了“周公河”。

.这就是望鱼古镇下的周公河。

　　周公河不长但落差较大，沿河有几个因蓄水发电形成的湖泊，由于温差的因素这些湖泊早晚常见浓淡相宜的雾霭，如曼妙的细纱漂浮在蜿蜒的山谷，给人以一种水墨丹青似真似幻的美妙感觉。

　　靠水吃鱼，只靠“望鱼”是远远不够的。没听说过这水里有好大的鱼，但一两左右的小雅鱼（据说是雅鱼的一种）倒是很多，在古镇就可以品尝到细嫩味美的小雅鱼。

当然，倘若薄暮冥冥，湖面穿行几支竹筏抑或扁舟那也是一种别样的风景。

　　如果仅限于此，周公河尚不足道。

而在周公河上游与洪雅县相邻的地岸边，有一块长型巨石，恰似一只馋嘴的老猫正目不转睛地盯着下面周公河的游鱼而得名“望鱼”且沿用至今。在这巨石上，有一个古老而宁静的老街，人们也习惯于称他为望鱼老街。随着历史推进演变，不管后缀是乡还是镇，都毫不例外地以“望鱼”冠名，也成就了一段望鱼石的传说。

待清风吹拂，烟云徐褪，从空中望去，新老望鱼便尽收眼底。画面左侧公路由近至远去向雅安，右侧公路往后延伸便是洪雅著名风景区瓦屋山国家森林公园。画面中间高远处那一块备竹木掩映的那一块突出地带就是传说中的望鱼石以及望鱼古镇，右下建筑群则是望鱼镇新街。

更有意思是，在已经形成的大峨眉山、洪雅、雅安旅游环线中，诸如峨眉山、瓦屋山国家森林公园、柳江古镇等景区早已声名显赫，游人如织，而处于旅游环线重要节点的望鱼古镇却静安一隅，真有点“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感觉。

图中右下突出部便是传说中的望鱼巨石，望鱼老街被掩映在森森竹木之中，更显其幽远与宁静。

由新街拾级而上百十步，便到了老街街口。左侧矗立一座两层六角木瓦结构的凉亭，匾额上书“望鱼石”三个大字。我想，这可能就是那只馋猫的眼睛了。

不过，现在的人们在这里可不是为了望鱼，八成是在打望石梯下新街的景致了。

由新上行的石阶道右侧就是旧时的茶马古道，现在只有居住在古道边上的人才会出入于此。

与凉亭隔街相对有一座房舍，据说是工农红军曾在这里召开过打土匪的群众动员大会，政府立碑以记之。

切入正题，说说古镇或曰老街。望鱼老街始建于明清时期，老街因昔日为南方丝绸之路、临邛茶马古道进出成都的重要驿站而盛极一时，也因为茶马古道的渐隐而归于寂静。

呈一字型的老街长不足一华里，在狭窄的被岁月和足迹打磨得溜光的青石板街道两旁，是清一色的青瓦木结构房舍，其中临河一方还有很多依地势而建的吊脚楼。初入老街，给人的第一印象就是宁静，出乎意料的宁静，一个原汁原味的老街。

看着被岁月打磨得幽深油亮的石板街道，或能浮想老街昔日的繁华。

别小瞧了古时候的建筑师。考虑到雅安多雨水的特点，老街在修建时在排水系统方面考虑很是充分。房屋的木柱均有雕刻精美的石墩，既防潮又美观。房屋有高差，临街有台阶，街道两边屋檐下可行人，街道上有相连的孔洞，这样的排水系统啊、被称之为“天漏”。

老街几乎木有一丝丝商业味，仅有一家小商店经营的都是老街人常用的生活用品。

唯一的外来商业元素就是这一家手工扎染工作室了。

店主是一位毕业于川大中文系名叫刘随的姑娘。据小刘说，她也是旅游到这里，被老街宁静优雅的环境深深吸引，几年前便在这里开店营生，扎染这门手艺是从云南那边学来的。选料、洗晒、采植物熬制染料、扎染、根据客户需要(你量体她裁衣）制作衣裤、壁挂、桌布、沙发套件等等，整个过程全由她一人手工操作。她还介绍说，由于采集植物不同染料色泽也不会雷同，手工扎花褶皱大小不定，图案也就不一样。所以，任何一件成品色泽和图案都具有唯一性，既可收藏也很实用，毕竟是传统民间工艺。据街坊老年人说，小刘很能干，店子生意还不错。据说她网点生意比实体店还好（麻药，搞忘问网址，不然还可帮忙宣传一番）

除此之外，外来元素就是来这里旅游的人，当然还有许多慕名而来摄影界的朋友。

有游客，自然就有旅店客栈。据当地人讲，因为老街不大，游人接待能力差，多数旅游团队的游客基本上是当天来当天就走了，在这里留宿的客人通常远道而来的散客和一些想拍摄早晚景色的摄影人以及一些写生的人。所以，老街上也就只有三、四家客栈。而且这些客栈设施都比较简单，大多满足于WLAN、电视、独立卫生间、24小时热水供应等游客生活起居基本条件。

望鱼老街早晚景色。

夜间，借助不太明亮的街灯，也可以拍到与白昼效果不一样的照片。

经过权衡比较，两次去我都选择住在老街中间的“望鱼石客栈”。

望鱼石老板姓张，大家习惯于叫她张大姐。其实主要负责经营的是她儿子与媳妇。一家人待人和善真诚，在当地人缘及口碑很是不错。

张大姐媳妇烹调手艺不错，做得一手当地特色的菜品。

那油炸的周公河小雅鱼脆香脆香。

这里不缺玉米，而且是现在少有的非转基因玉米。

玉米面加鸡蛋烙的馍馍色香味俱佳。

一早起来，喝一碗稀饭，一二枚土得不能再土的煮鸡蛋，几块包谷馍馍，就着一小碟山泉水泡菜，那味道…啧啧啧……

中晚歺均是当地时令菜品。

满满的都是生态。

土鸡。用栅栏将一大块地围起来的，养鸡，地里的虫虫、草叶莱叶、以及投放的包谷、红薯就是它们的口粮，养出来的家禽味道自然好。

经厨师不错的烹调，几种口味的“跑山鸡"便端上桌子，还未动口，喉咙里已咕咕作响。

吃了不解气，临走时请张大姐杀了一点乌骨鸡带回来，烧土豆烧笋子，嘿嘿，那味道……！

有意思的是，我们正在吃粑粑菜，发现那碗里豇豆中竟然有一条小虫，几位朋友不怒反喜，大叫“生态，正宗的生态”。要是退后二三十年，如果发现菜里有虫虫，非要把老板叫过来臭骂一通不可，说不定还会拒付歺费。

多少年来，国人（绝大多数国人）的肠胃一直被农药、激素、非食用添加剂、转基因的蔬菜、肉类以及粮食制品所充斥，其毒性以及对免疫系统的侵害不知道有多严重。我们老年人倒无所谓，年轻人特别是那些小孩就特别无辜与无助了。

看看，我这标准吃货，说起吃的就没完没了，说老街说老街。因青壮年常年在外打工，适龄儿童住校读书，也有更多的人为了生活方便搬迁至山坡下望鱼乡新街居住，老街大概只有十多户人家且多为老少，不离不弃，在这里过着宁静的日子。

青壮年男性外出打工，妇女就是老街上里里外外一把手。家里的烧锅煮饭，洗衣刷碗，缝缝补补，自留地的农作物的种收、晾晒，大部分是她们一手操办，这当中有许多是七八十岁的老太婆，让人扼首叹惋，唏嘘不已。

间或，会看到在外工作和生活的晩辈买了各种各样的东西回来看望长辈。寸草心，三春晖，古老的地方，优良的传统。

东家长西家短的生活琐事，或者玩一玩扑克打发时光。虽然不像城里人那样几近疯狂地跳广场舞，但几位老太婆每天坚持在过时的播放器音乐的陪伴下做个把小时的保健操倒不失为一种乐趣。这就是她们怡然自得的生活常态。

此前，我第一次去看到很多破败的房屋，还有些感叹。第二次去跟老人们闲聊时才知道，这些看似破败的房屋早已“名花有主”了。有不少的当地人甚至包括成都在内的外地人也在这里买了旧房，当然还有一些房屋的主人在待价而沽。据当地老年人介绍，目前的状况是，购买房屋的产权问题是否明晰，房屋的整修的具体措施与标准是否出台等等相关问题亟待房屋主人与政府达成共识。

随着以上问题的解决，适时修旧如旧，老街重现昔日的繁华就为期不远了，我们期待望鱼老街延续一个更美丽的传说。

谢谢您的浏览！🙏🙏🙏