<p>《南渡北归》读后感</p><p> 《南渡北归》一书记录了抗战前后,直至文革期间,我国一代国之大师胡适、王国维、梅贻琦、傅斯年、陈寅恪、梁思成、董作宾等集体命运变迁的过程。当我合起书准备记录自己感想的时候,心中涌动着无限的敬仰之情。</p><p> 当1937年日本帝国主义打响侵华第一枪后,血腥的日本侵华战争全面爆发。我国同胞被肆意杀戮,我国国土被任意践踏!战乱时代的一代知识分子自然被裹挟其中。不但如此,日本侵略者还主要针对中国的高校进行疯狂的狂轰乱炸。因为他们知道想要奴役一个民族单靠枪弹的征服是不行的,还必须从思想上控制这个国家的国民,让其信服他们的一套并为其所用。如此一来,这些代表着中国人思想走向的知识分子,以及他们供职的单位自然就成了侵略者攻击的主要对象。战争伊始,侵略者就针对南开大学展开了威力强劲的轰炸!</p><p> 为了躲避战争的纷扰,一代大师们历经千辛万苦,颠沛流离地护送中国文物和大学图书在烽火下南渡。先长沙,后四川,一路南下,餐风露宿!他们所做的一切只为能在战乱中为自己,为学生安下一张安静的书桌。为了保住中华民族仅存的文化血脉!在那最艰苦的,最危险的岁月里,他们描绘出了中国最初的考古、最初的建筑雏形。 </p><p> 书中让读者感动的地方有很多,当我读到张自忠在战场上自知无力挽回,自戕于日军面前,而日军列队为其行队礼时不禁热泪盈眶!我似乎看到了那悲壮的情景,脑海中不时闪现“军魂”二字。当我读到金岳霖因为过于专注做学问而忽略了躲警报,直至轰炸结束才意识到自己所处的小楼已经是一片废墟时,想到我们处在这样和平安宁的环境却不能认真读书,钻研自己的业务知识,而是拿着手机白白浪费许多成长进步的时间,实属不思进取!当李约瑟问童第周“在布鲁塞尔有那样好的实验室,你为什么一定要到这样偏僻的山村进行实验呢?”童第周答道“因为我是中国人嘛!”他放弃国外优越的科研条件,而要回到中国的农村,在田野里到处抓青蛙,在丝毫不具备实验条件的实验室里搞研究,就因为他是个中国人。这让我看到了他们这代人身上强烈的民族责任感和爱国热情。如今我们国家的学生,在历经国家十几年,二十几年教育培养之后,因为追求国外优越的条件而拒绝回国,为国家效力。两者放在一起,自然而然地就凸显出了民国时期的学者们高尚的家国情怀!</p><p> 读了本书,我除了有以上大体上的思想认识外,我还想就书中的两三个人物极其事件谈谈个人一点粗浅,不成熟的看法。</p><p> 第一个就是史语所的负责人傅斯年。傅乃山东人,性格耿直且有些张扬,蛮横。与人相处直来直去,不会拐弯抹角,在工作中时常与人有所分歧。但在朋友有难时总会挺身而出,护其周全。比如梁思永生病时,他上书国民政府为其申请治病钱;一直照顾其家侄傅乐焕,为其上学、生计谋出路,直至傅乐焕生病去世。这里我引用书中沈刚伯对傅的评价来陈述我对傅的认识:“没有如炬的目光与先知灼见,自然只能与世浮沉。纵能明是非,别善恶,而没有爱真理的伟大精神和大无畏的胆量,遇着左右为难的事,也只好依违两可。前者是盲从,后者是乡愿,与那所谓‘和而不流’、‘中立而不倚’的中庸之道是大不相同的。这样‘强哉矫’的人实不多见,而孟真先生却颇有此风。”生活中我们再也难得遇上傅这样的爱憎分明,又颇有几分侠肝义胆的人了,所以在这部纪实性历史文学作品中遇见这样的人,我颇感弥足珍贵。傅的另一特点,更值得我们学习。那就是“孝”!据说他的母亲患有高血压,所以傅的媳妇俞大綵在生活中控制老太太的食肉量,惹得老太太很不高兴。傅得知情况后,对媳妇晓之以理地规劝,意思是说情绪对人血压的影响远远超过了食肉,所以还是给母亲肉吃,以博得老太太的欢心,从而促进她血压平稳。这倒不算什么,最主要的是在外说一不二的傅,在母亲面前就是个孩子,每当母亲生气发起脾气来,傅就会长跪不起,任凭母亲责骂,直至母亲消气后,他才会从地上爬起来。傅身上这种“顺”即是“孝”的美好品德,值得我们每个中国人传承发扬。</p><p> 第二个是书中两位女性间的故事。第一位是我们一直尊称的“冰心奶奶”——谢婉莹,另一位是梁启超先生的儿媳妇林徽因,二者皆是那个时代的才女。林性格开朗,外向,在当时的交际圈里相当活跃,而谢温婉恬静,极少参与社交。也许是素来的文人相轻,或者是女人之间本身就有着的较量!谢写了一篇《太太家的客厅》以讽喻林的轻佻,而林立即赠送谢一坛陈醋以回敬!如此一来,二人虽然同住一条街,但在以后几十年里再无交集。在我们的心目中,这样优秀又饱读诗书的人,心胸一定是宽广的。其实,人都一样,不管是只有莽夫之勇的粗人,还是智勇双全的才子,都挣脱不了一生中总会遇见最熟悉的陌生人的事实。这也在提醒我们,在生活中,我们如果我们实在无力与谁同行的时候,就不要再勉强自己。因为“物以类聚,人以群分”。</p><p> 书中深意于我来说还洞藏其中。接下来的日子,我会回过头来,认真地阅读,用心感受那个非常时代里一代大师生命里的波澜壮阔。</p>