冒着酷暑，棍子一行27人于8月29日早上7点准点发车。 这是我们此行的大巴。由于天气炎热，加上这次强度较大，我们这次组团没有能报满员，车子后座都在闲置着。 <p>群主每一次都不厌其烦的要求大家重视户外运动与旅游的区别，要求大家时刻保持安全意识。</p> 9点20分，我们来到了卡房村。卡房乡位于新县西南端，属淮河水系，西接湖北大悟县，南连红安县，地处鄂豫两省三县八乡镇结合部，距武汉120公里，距信阳100公里，距县城70公里,在清末民初因设有盐卡而得名。前面村道狭窄，路上有一辆小货车在卸货，我们不能通行，就提前下车了。下车了居然发现我们车子正好停在了著名的卡房暴动纪念碑附近。 这是1980年6月，当时的新县革命委员会（也就是当时的新县政府）在此地建设的卡房暴动纪念碑 卡房暴动纪念碑后是一家颇具地方特色的农户。 充满生活气息的农家 卡房村街道 我们的车子停在这里，我们从这里下车了。 穿越卡房村狭窄的街道 就是这个货车阻挡了我们车子前行，好在此地离我们上山的出发地只有一公里多了，我们提前出发了，行程多走一千多米。 沿着这条小道出发，向大山挺进。穿黄衣的是帅帅的小马哥，本次领队。 出发啦。沿着这条小道出发，向大山挺进。 老君山在新县卡房乡南部，地处鄂豫皖交界，海拔高度840.5米，是卡房境内第一高山,东北与天台山对峙，南有小老君山、大兴寨，西有三清山、九女峰，四周群山环绕，森林茂密，山地险要，峡谷纵横，是红二十八军的摇篮，是红军和新四军的重要依托和据点。 山路边到处都是各种树木，我们最关心的还是板栗和银杏。 看着银杏已经硕果累累 穿行于没有路的“山路”，艰难的跋涉。 艰难的跋涉才能体现我们团队互帮互助的友爱，我们是一个紧密团结的队伍。 棍子最大的特点就是棍子一家亲 互帮互助是棍子一贯的宗旨。 棍子行走于密林，在这大山深处，呼吸着新鲜的空气，嗅着大山特有的气息，心灵得到巨大的涤荡。 山里到处是板栗。行走间隙，利用大家的休息时间，我摘了一些板栗。板栗外部包裹的刺球非常尖利，手根本不能有一点触摸。所以剥板栗是一件很困难的事情。 爬山是一件痛苦的事情，户外爬野山更是加倍。 户外在某种意义下就是一种自虐行为 我们却乐此不疲。其中的快乐是局外人永远不能体会的到滴。 山上红红的山楂已经成熟，大家都采摘了一些，我们当场也吃下一些。 红红的山楂 还没有成熟的山楂 这片山楂都成熟了 走到这里，我们的户外轨迹突然出现问题。由于这是荒无人烟的野线，我们使用的轨迹道路是前人走过的痕迹，并不是常人理解的道路，由于长时间没有人走过，这些轨迹上的所谓道路已经被各种树木、荆棘长满了，根本找不到前进的道路了。我们在此地停留了很久，我们大家在修整，而群主春哥和领队小马哥、张杰等人在四处奔走寻找路线，群主和各位领队付出了巨大的辛劳。 休息间隙，凡了在这里留下雄壮的身影。 我和凡了 付出很大辛劳，找了很久，群主和领队也没有找到合适的路线，幸好我们上山时遇到了当地的巡山员，而且当时留下了他的电话。群主联系上他，请他过来帮助我们。热心的巡山员很快找到我们。中间的那位就是巡山员。 把我们带出迷茫的地方后，巡山员送别我们自己下山了，我和凡了和巡山员大哥合影留念。 站在山巅极目远眺，群山巍峨。没有了向导，我们很快又陷入迷茫，找不到前进的路线了。春哥决定我们硬拼，直接向山顶冲击。我们在没有任何人迹的山林里，在满是荆棘的灌木丛里穿越，奋力向上攀登，大家的胳膊和腿都留下了深深的印迹，那是热情的荆棘给我们的亲吻。 我们队伍里居然还有一位正装滴队友。第一次参加户外，还以为是旅游呢。 看见这位美女队员腰间的塑料袋了吧？那里装的是午餐后产生的包装垃圾。棍子秉承只留下脚印的作风，我们旅途产生的垃圾全部都要自己携带下山丢进垃圾回收站。 小伙子很厉害 这位是新乡的小伙子，大潢庄的女婿。这次两口一起参加了我们队伍。只是小伙子以为我们这是旅游团队呢，居然穿着短裤来了。这次他可遭罪了，后话再说。 密林深处有了我们的脚印 这样的路对于我们这次的行程是最好的“路”。 不得不说这次的女队员也都很强 行进途中还要拍照留念 我们的群主春哥 终于攀登上山顶了，前面就是老君山山顶那颇具特色的巨石。 凡了烦了，累的不行了。 雄伟的老君山铜锣寨。 关于老君山由来的传说很多，据明弘治《黄州府志》记载：“世传老君曾炼丹于此，上有药臼石”。还相传老君驾一清牛板车从空中而来，见古木参天，雾气蔼蔼中有仙药气味，便停下牛车，采得炼丹原料精制仙药，老君山由此得名。 寻觅老君足迹，拾阶而上遁入南门，门框上“老君山”三个大字已在眼前，全是石头垒砌的墙足有两米多高，宽不过三尺。 进入山门眼前豁然开朗，山顶有四十亩较为平缓的开阔地带，站在山顶极目远眺，有“一览众山小”之感。此时，不仅是山，就是看山的自己也变得那么渺小。寻着石墙，望见陡峭的山崖，如斧劈刀削，地险势孤，让人心惊胆寒，真是一夫当关，万夫莫开。正因如此，老君山一直以来都是兵家必争之地。土地革命时期，在老君山及附近进行大大小小的战斗百余次。老君山的每一寸土地都浸透过战争的血迹，每一棵草木都寄托着为和平献身者的灵魂。徐向前、李先念、高敬亭、郑位三等一大批老革命家曾在这里留下战斗的足迹。 群主是我们的专业摄影师，这不又在专心致志的给队友拍照，让队友在老君山顶留下美好的回忆。 一览纵山小。从这里开始下山。 <p>经过难过艰苦的攀登，凡了脸上绽开胜利的喜悦。</p> <p>老君山铜锣寨前留个影</p> <p>看着还是很帅滴。我有点吧自恋😄</p> 眺望铜锣寨 <p>1935年红军主力北上抗日，留下部分战斗人员坚守根据地。他们为保存革命火种，坚持在天台山和老君山之间游击作战,这里成为大别山红旗不倒的坚强支撑。</p> <p>老君山的灵气，养育了一代代坚贞不屈的英雄人物。当年一大批饱受苦难的农家子弟投身革命，创造出一个个传奇。《铁血红安》中的刘铜锣和方杠子就是千千万万英雄的缩影。《铁血红安》就是在美丽的老君山实地拍摄的。来源于老君山下的真实人物和感人事迹，加上实地实景拍摄，真实地再现了当年的战斗场面，让观众在饱览风景如画的老君山的同时，接受心灵的洗礼。</p> <p>从铜锣寨下来，一片开阔地上有一户人家开着家庭商店。站在这里极目远眺，远处的最高峰就是我们刚刚驻留的老君山铜锣寨。传说那里最后的一股土匪，匪首是一个强悍的女豪杰，领着一帮土匪时常下山打家劫舍，于上世纪五十年代被人民政府剿灭。这里有简易公路通往山下，但不是我们选择的下山路线，我们将挑战户外野线。这里普通的矿泉水4-5元一瓶，没有自来水，没有洗手水，这里用水都是店家从山下运来的，水很珍贵。部分队友在这里补充了饮水。我今天携带了5瓶矿泉水外加一瓶开水，在车上还喝了足足的两瓶水，到这里的时候，我还有一瓶半矿泉水。想着马上就会下山了，所以就没有买水补充，事实证明我的这个决定是非常错误的。由于下山的道路也十分艰难，以至于我们到夜里十点才得以全部下山，我仅剩的一瓶水就严重的不足以满足我的需要了。</p> 这个北方来的小伙，由于对户外不太了解，居然穿着短裤与我们同行，小腿上留下了密密麻麻的荆棘亲吻的痕迹。 <p>看他腿上斑驳的血痕</p> <p>晚上七点，山中已经陷入黑暗，我们还在海拔500多米的地方。</p> 大家都很疲劳，有一部分队员有些体力不支。这是在一处难得遇到的平整地带休息。 深夜，在高山上乘凉，享受这山风习习，这还是人生很难得的经历啊。 视频记录了我们跋涉的艰难。下得山来，一位美女形象有点惨了。 下山途中遇到一窝山羊，共有大大小小4到5只山羊，山羊不愧是山羊，在陡峭的山石中快速闪跳，动作迅速。但小山羊反应就不是那么快了。图片上这只山羊应该是山羊母亲，它警惕的向我们摆出进攻姿态，显示出它无惧危险，拼死保护孩子的决心。 <p>晚上9点了，户外软件显示我们还在400多米的海拔高处没有下山，距离本次穿越行程目的地还有大约1.6千米，按我们行进的速度大约还需要一个小时才能下山，大家的给养基本用完。饥饿，尤其是严重缺乏饮用水。尽管这样，大家抱着不抱怨，不埋怨，不抛弃，不放弃的思想，自己选择报名参加的活动，就是含着泪也要走完全程。</p> <p>人的一生总要做一点具有挑战性的事，坚强者能在命运之风暴中奋斗。做一些你愿意为之奋斗的事儿。不管成功与否，你都要拿出你全部的努力，哪怕遍体鳞伤，即使失败亦是英雄。最起码你奋斗过，努力过的人生才无悔。到现在，我还剩矿泉水瓶底大约还有50毫升的饮用水。口干难受，却不敢不舍得喝那最后的一点水。实在是渴急了，就小小的呡上一点点滋润一下嘴唇和喉咙。唉！！！这时候我是多么想念我的小茶桌啊，这时候真真的体会到，坐在茶桌前，慢慢的品用无尽的茶水是多么的幸福。</p> <p>户外运动具有不同程度的挑战性和探险性，结果不可预期性，新鲜刺激，可以激发人的兴趣、欲望和人的潜能，锤炼意志品质，提升自尊心、自信心和创造能力，提高身体全面适应能力，使人获得克服困难或迎接挑战带来的兴奋感、成就感和幸福感。 </p> 户外运动强调团队精神，要求团队统一思想和行动，团结协作，互相帮助，可以使人们扩大交往，体验真情，改善人际关系，培养团队合作意识。 人们开展户外活动时，常常面临着不断变化的地理环境、天气条件、与熟悉或不熟悉的人一起参与等，这些变化因素和不确定性尝试户外运动具有不同程度的挑战性、探险性及结果不可预测性，从而激发人的兴趣、欲望和潜能，锤炼意志品质，提升自信心、自尊心和创造能力，提高身体全面适应能力，获得克服困难或迎接挑战带来的兴奋感、成就感和幸福感。 最后以我们全体登山队员合影结束本篇。 这是我在途中摘的板栗。 这是我在途中摘的山楂