<p>我说没去过峨眉山,听者都会大小不一的吃惊加疑惑,你不是四川人吗?</p><p>是的,地道的四川人。以前峨眉山离我很近,我却离它很远,因为没闲也没钱。后来有闲有钱了,我却离它比很远更远。世界上最远的距到底有多远?或许从泰戈尔那里能找到答案。</p><p>每次有人侃侃而谈峨眉山的时候,我都无法与之共鸣,懵圈😯😝。峨眉山可是四大佛教名山之一,“秀甲天下”呀,这个我好像知道。😄</p><p>还记得李白先生的《峨眉山乐歌》:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。峨眉山月,影入江水,夜色多美。今天读起来好像更有画面感,仿佛更能感知他初离蜀地时(26岁),对故土的依依不舍。可到底还是百闻不如一见,才有先贤的名句:读万卷书,行万里路。</p><p><br></p><p>2020年8月初,有了机缘,随四川美术史研究专家走近峨眉山,造访三苏祠、柳江古镇、高庙古镇。来一场久违的邂逅。</p> <p>但见参天古树与高墙,不是寺院就是古祠,这里是眉山市三苏祠。</p> <p>三苏:苏洵、苏轼、苏辙父子三人,北宋时期伟大的文学家、思想家。同登唐宋八大家之列。一门父子,千古文章,雄视百代,辉耀古今。</p> <p>三苏祠:苏洵、苏轼、苏辙的故居,明代洪武年改宅为祠。明末毁于兵燹,清康熙四年(1665年)在原址模拟重建。</p><p>三苏祠一直是文人墨客拜祭圣贤的聚集场所,经数百年的营造,红墙环抱,绿水萦绕,荷池相通,古木扶疏,堂馆亭榭,翠竹浓荫。古朴典雅,诗意隽永。</p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">祠内珍藏和陈列着三苏父子的多件手迹、各种印版和拓版的诗文字画等,馆内还收藏有上万件有关三苏的文献资料和文物,<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3);">是蜀中最负盛名的人文景观。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">清代文华殿大学士兼吏部尚书,张鹏翮撰大门联赞三苏:“一门父子三词客;千古文章四大家。”最为大雅。</h3> <p>但凡到访三苏祠,基都会在苏轼雕塑拍照留影。圣贤像前,无限敬仰。</p> <p>我这个既算不上文人,更说不上墨客的老师,只配在这尊风流倜傥,玉树临风的苏轼像前打个卡。</p> <p>三苏祠对面建有三苏纪念馆,川南民居的建筑风格。跟随指引走马观花,楼下楼上,图文并茂。一个问题一直不解,宋朝时为什么在偏远的西南一隅,会出现三苏这样的门户及这么伟大的人物?</p> <p>令人惊叹的不止三苏现象。有听说:“八百进士出眉州”吗?</p><p>两宋时期眉州(今眉山市),共有885人考取进士。宋代眉山进士群体现象,即便当时南宋京城所在地的浙江亦难以望其项背。眉山也因此成为中国历史上著名的“进士之乡”,被誉为“千载诗书城”、“人文第一州”。</p><p>同时期,眉州的私家图书馆和铜板印制也相当发达,这与“八百进士”现象是否有一定关联呢?</p> <h3><br></h3><h3><br></h3> <p>第一次踏上峨眉山的地界,实在是摸不着门道,幸有研究四川美术史的专家夫妇的带领,来到峨眉山山门(亭)。它除了峨眉山的一个地理边界外(跨过此门,就进入峨眉山景区),本身也是一个人文景观。来此的游客都会驻足、驻目、拍照。外行看热闹,环顾四周,加新一句话:</p><p>普贤者 佛之长子</p><p>峨眉者 山之领袖</p> <p>汉传佛教,释迦牟尼佛(佛祖)有四弟子,即四位菩萨(还未修炼成佛的神仙):观音、文殊、普贤、地藏。他们有各自的道场:观音普陀山、文殊五台山、普贤峨眉山、地藏九华山,四大佛教名山也由此而来。</p><p><br></p> <p>《大方广佛华严经普贤行愿品》中说,“一切如来有长子,彼名号曰普贤尊”,普贤者,佛之长子由此而来。</p><p>看到有解释说:一切众生皆是佛子,包括你我他它。学佛的众生,就是佛之长子。懵圈 懵圈😣😣</p> <p>傍晚时重新来到山门,据说夜景十分壮观。但不知什么原因,巳无曾经留给观者记忆深刻的夜色景观。既无缘,便随缘。</p> <p>重大发现;唐僧肉?图里有真相。</p> <p>离峨眉山第一山门不远处,就是著名的报国寺。报国寺的主佛当然就是普贤菩萨啦。</p> <p>普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍。三像一体时,被称为“华严三圣”。</p> <p>没想到香火如此这般的旺。疫情导致所有景区景点都处于萧条状态,这里的盛况究竟与疫情无关,还是有关呢?</p> <p>这孩子显然是个熟手………,他会不会求神让老师不要布置那么多作业?干脆让神派个小神来帮他把作业做了。😄</p> <p>这女士有什么烦恼?遭遇什么苦难?或得神佑得己所愿,前来还愿?</p> <p>最后的大殿,也是最高的大殿就是这座寺院主人的殿:普贤殿</p> <p>大多是一些年轻人在此跪拜。奋斗进取中的年轻人,更期望神赐予什么?</p> <p>这孩子拎着个口罩陷入沉思,会不会撞上佛缘,顿悟出消灭新冠病毒的神法,成为什么灵童?</p> <p>您知道什么属相的人归什么神守护吗?在这里就能找到。据说只有峨眉报国寺的神仙们才有这种工作分工。守护我的神是阿弥陀佛。他守护属猪的和属狗的人。</p> <p>峨眉山行止于报国寺。登上峨眉山的愿望留待下一个机会。</p> <p>行程转换到七里坪。成都及周边休闲避暑之地。位于眉山市洪雅县西南,峨眉山脉西麓,北距洪雅县城40公里,西距瓦屋山国家森林公园20公里。</p> <p>七里坪镇海拔1300米—1500米,森林覆盖率达90%,常年气温在16℃左右。茂密的树林给予空气中丰足的氧份,负氧离子含量高于市区200—400倍,治愈失眠。😀</p> <p>七里坪是一个商业奇迹。比到起成都人(不仅仅成都人)爱麻的“痛点”,投其所爱,硬是把建在长约十公里路两边排列的几百栋房子销售一空。</p><p>一栋楼,三四户,四五户,面积不大,满足夏季避暑之需。没别的什么可玩,峨眉山虽近,也不能天天上吧。没关系,只要凑够一桌,麻将有处,是吾乡。</p> <p>当然,这里的确也有它的好处:山好,水好、空气好。夏天不用空调,盖薄棉被睡觉。</p><p>还可以打鸟😜,或许能遇到一些稀有鸟类。后面有我在小河边,长约50米范围类打到的鸟儿图片。</p> <p>去柳江古镇的路上,绕道去了雅湖。除了湖景,天气好的时候可以看到瓦屋山。运气不好,云太厚,把瓦屋山遮蔽得严严实实。看资料,最好的季节是秋季和冬季。离成都不远,应该有机会。</p> <p>在柳江古镇住了个不错的民宿,楼顶上有个大平台,可包茶、喝啤酒、乘凉、看风景。</p> <p>早晨站在楼顶,烟云天青色。</p> <p>柳江古镇,位于四川省眉山市洪雅县城西南35公里。始建于南宋十年,距今800多年历史,四川十大古镇之一。</p> <p>历史上柳江古镇叫明月镇。清朝中期,柳姓和姜姓两族,合资修建了一条石板长街而更名为柳姜场。1780年确定为柳江镇(为什么呢?),沿用至今。</p> <p>千年石街,千年时街。</p> <p>距成都150公里、瓦屋山50公里、峨眉山36公里。 这里有川西风情吊脚楼、中西合璧曾家园、访古寻悠水码头、亲水临河古栈道、百年民居汇老街,还有圣母山碑林、世界第一大睡观音、108棵千年古树等特色景观。食宿条件不错,值得一游。</p> <p>高庙古镇</p> <p>真正的老街。</p> <p>在这里看得见时间的模样,感受到岁月的变迁。</p><p><br></p> <p>一路走来,或与历史不期而遇,或在历史与现代中穿越,实现了对未涉足峨眉山区域零的突破。除了感受到良好的自然生态环境,也收获了不少历史地理知识。</p><p><br></p><p>非常感谢美术史专家夫妇的精心策划、周全安排和耐心指引。</p><p>感谢路上遇见的一切美好!</p> <p>以下是在七里坪拍摄的鸟儿。</p> <p>红嘴相思鸟</p> <p>绿背山雀</p> <p>白颊噪鹛。正在叼树叶和草建筑鸟巢。</p> <p>白喉红尾鸲(幼鸟)</p> <p>不明鸟种。多种软件,结果不一。</p> <p>不确定是否东方大苇鸟</p> <p>白头鹎</p> <p>朱颈斑鸠</p> <p>无法确定</p> <p>喜鹊</p> <p>乌灰鸫</p> <p>领雀嘴鹎</p> <p>褐河乌。两只褐河乌,飞到这快石头上,一直鸣叫并不停煽动翅膀像跳舞一样。</p> <p>褐河乌</p> <p>绿背山雀</p> <p>黒短脚鹎</p> <p>红尾水鸲</p>