钢笔画肖像《郭沫若先生》暨《甲申三百年祭》简介

画者老吳

<p>我的钢笔画新作《郭沫若先生》</p> <p>《甲申三百年祭》书册</p> <p>  郭沫若先生是我党中坚定的马克思主义者,大学问家!对中国文学、历史、考古、科学等领域有着重大贡献!但目前由于文革时期的一些经历等原因,在网络及民众中有着一些争议。对于郭老的评价,笔者没有资格评说,但我对他所著《甲申三百年祭》一文的历史、现实意义相当崇敬!个人认为这是一部世纪好文!对于在时下美国为首的西方阵营对我国围堵、打压的新冷战形势下,如何丢掉幻想、以史为鉴、居安思危、敢于直面挑战,共同维护中华民族伟大复兴的宏图大业,有着警醒思想和树立爱国意识的重大意义!</p><p> 鉴于全文太长,在这里转发一下此文的内容提要。有兴趣的朋友可以百度网搜原文阅读。</p><p> 该文发表于1944年3月。当时,抗日战争已由战略相持转入战略反攻。中国广大军民正全力以赴夺取战争的最后胜利,并为建立自由、民主、独立、富强的新中国而奋斗。为迎接胜利,推动斗争,郭沫若在纪念李自成领导农民起义300周年的时候,撰写了《甲申三百年祭》,第一个以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验教训作了总结。</p><p> 文章发表后,立即受到了毛泽东同志和中共中央的重视,毛泽东多次指出要从李自成起义的历史中吸取经验教训并批示把《甲申三百年祭》作为中共整风的文件之一。该文在延安和各解放区多次印成单行本,产生了很大的影响。</p><p> 作品概要</p><p> 《甲申三百年祭》全文大致可分三个部分。第一部分说明明朝末年,政治腐败,灾荒严重,崇祯昏聩,结果引起民变,弄出亡国之祸。第二部分叙述李自成起义队伍由小到大,终至推翻明朝统治,占领北京。其中特别详细考证了知识分子李岩的经历及其重要作用。第三部分说明李自成占领北京之后,不听李岩的主张,被胜利冲昏了头脑,忽略敌人,不讲政策,有些首领生活腐化,发生宗派斗争,最后终于失败。</p>