<p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">29岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">39岁作品</b></p> <p>康有为5岁能诵唐诗百篇，在广东南海是著名的神童。他父亲死得早，他就跟着爷爷读书写字。他从唐楷启蒙，十来岁时承袭当地传统，开始接触北碑，从此便一发不可收拾。</p><p>不过从39岁所作小字来看，他在帖上也下过很大力气。此时，著名的“公车上书”已过，他成了中央机关在编干部。大概就在此时，他说了一句话，后来弄晕了很多人：光学魏碑还不行，学书仍宜尊阁帖。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">40岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">41岁作品</b></p><p><br></p> <p>写这几幅字时，康有为正经历着人生的巨变：戊戌变法，事败逃亡。</p><p>很难说是人生的经历让康有为的书法为之一变，但通过这几幅字，可以看出他确实变了。</p><p>他似乎在尝试着碑帖融合，或者根本没想融合什么，就这么无所顾忌地写，于是自己的感觉开始冒出来了。</p> <p>43岁到53岁，康有为的作品很少，几乎见不到。因为那些年，他正在欧美折腾，募捐筹款，想干掉慈禧，救出他的皇上。</p><p><br></p><p>回国之后，他已经是个知天命的“老人”，慈禧和皇上早挂了。他这个曾经的激进派，出去耍了一圈，回来成了个落后的人。</p><p><br></p><p>他发现搞政治不如搞书法，因为政治不听话，书法随便搞。</p><p><br></p><p> 比如他说邓石如不行，有碑无帖；包世臣不行，有帖无碑。碑帖融合最好的，他认为是张裕钊。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">60岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">61岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">62岁作品</b></p> <p>康有为很有意思，他在书法理论上下这么大功夫，但他只看着别人的字，并不觉得自己要写出什么名堂。</p><p><br></p><p>于是当他对古人做着细致的褒贬，自己却开始了随心所欲的刷字。</p><p><br></p><p>他临过很多碑，写过很多帖，但60岁以后，已经很难在他那里找到什么古人痕迹了。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">63岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">64岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">65岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">67岁作品</b></p> <p>有论者说，康有为的书法以气势胜。也有人不理解，说老康都60多岁了，写的字还这么闹腾。</p><p><br></p><p>闹腾，因为他的精力太充沛，内心太不安分。</p><p><br></p><p>他一生娶过六个女人，逃到日本娶日本女人，游到美国娶美国华侨，娶第六位夫人时已经年过花甲。这是1919年的事，老康在西湖边遛弯，见一妙龄少女浣纱，疑为西施再世。他居然就上去追求，居然就成功了。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">67岁作品</b></p> <p>68岁作品</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">69岁作品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">70岁作品</b></p> <p>最后一幅作品，也许就是康有为的最后一张字。</p><p><br></p><p>1927年，老康是因食物中毒意外过世的，但这幅作品已显现出力不从心。可以看出他在克制，可还是写出了克制不住的颤抖。因此这幅作品中有苍老，也有稚拙，还有极少有的平正。</p><p><br></p><p>康梁师徒，梁启超几乎是个完人，该干的事情都干了，不该干的都没干；而康有为该干的事情干了，不该干的也都干了，他不完美。</p> <p>老康在书法上被诟病，也是由于不“完美”。写帖的会说，看，写得那么粗糙，一点都不精致；写碑的会说，瞧，写得那么松散，一点都不雄强……搞了一辈子碑帖融合，结果两头不讨好。</p><p>如果从点画、线条去衡量康有为，他到处是毛病；可只要还这么做，你就永远理解不了康有为。</p><p>记得多年以前，我在欧文·斯通《梵高传》的最后，读到这样一句话：梵高不属于任何画派，不属于任何体系。梵高属于永远。</p><p>我想，这评价也适用于康有为。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">书法欣赏</b></p>