7月27日是自由行程，因旅途中建立了革命友谊，当日大家仍聚在一起。中午聚餐毕，靖姐和筱溦去机场乘机离藏，Lily姐弟、丹丹和我再去八廓街逛逛。我和丹找了人气最旺的摄影工作室，打算在八廓街拍套藏式写真。非常感谢姐弟俩的陪伴，尤其是摄影师斌同学劳心劳力的全程陪同和跟拍。以下所有写真照片均为斌斌拍摄，比影楼拍得自然，我没怎么筛选就都放上来了。 正在编大辫子。我挺喜欢这辫子，当晚睡觉就没拆，结果被发夹扎得一晚上没睡好…… 用特效拍挺好玩 妆成准备拍摄 喜欢丹丹这张照片 丹丹的照片中我最喜欢这张 27日晚，我们剩余6人去涮了顿火锅，唱K到凌晨才告别。28日，其他的小伙伴都陆续离开了西藏，我和丹休息了1天。29日下午，我们去了色拉寺。 色拉寺为藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座，为宗喀巴弟子绛钦却杰所建。 色拉寺最具特色的当属每天下午三点举行的辩经活动。辩经是一种学习方法，也是一种考试制度。 辩经主要分为对辩和立宗辩两种形式。对辩，藏语称“作朗”。辩者二人，其中一方提问，另一方回答，且不许反问；告一段落后再反过来，直至一人无法问出。 立宗辩，辩者无人数限制，立宗人自立一说，待人辩驳，多坐于地上，只可回答不可反问；问难者称“达赛当堪”，即“试问真意者”，不断提出问题，有时一人提问，有时数人提问，被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威、舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。 看完辩经，各佛殿已经锁门了，我们只好在外围转转。 <p>措钦大殿是色拉寺最大的殿堂，也是色拉寺宗教事务的管理中心，1710年由固始汗后裔拉藏汗直接赞助修建。大殿高四层，由殿前广场、经堂和5个拉康（佛殿）组成。</p> <p>当日晚间，我们观看了“文成公主”大型实景剧。从剧院外广场可以拍到布达拉宫。</p> 这是剧场 <p>该剧主要讲述文成公主与松赞干布和亲的历史故事，个人觉得内容一般、形式不够丰富，胜在布景宏伟、演员众多、音乐美妙动听。看到一半下大雨，幸好因有人工降雪剧场发了雨衣，我们才不至于全身淋湿。</p> 7月30日，我们游览了小昭寺。 小昭寺位于八廓街以北约500米处，始建于7世纪中叶，是文成公主奠基建成的。 小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像，另有诸多珍贵文物。 <p>7月31日，我们的主要行程为甘丹寺。</p> 去甘丹寺需乘车约1小时，甘丹寺在山顶处，上山需经过盘山公路。 当天天气多云小雨，甘丹寺笼罩在云雾中。 <p>甘丹寺是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建，是格鲁教派的祖寺，与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”。</p> 历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺，寺内保存着历代甘丹赤巴的遗体灵塔九十余座，并藏有许多明代以来的文物和工艺品。<br> 甘丹寺由50多座建筑组成，主要由措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓、夏孜扎仓及23个康村、20个米村组成。 甘丹寺最大的经堂措钦大殿内主供的是未来佛强巴佛，后增供宗喀巴等鎏金铜佛。大殿中有一根大柱，悬离地面有一掌厚的距离，甘丹寺朝佛的人会摸一摸柱底，以祈祷吉祥。 后山可以看到我们上山的盘山路，蜿蜒数十拐。 甘丹寺荟萃了大量建筑与艺术珍品，在宗教、政治、建筑方面都占有相当重要的地位。它在文革期间曾惨遭破坏，成为一片废墟，从1980年开始，国家相继拨款予以修建，1987年，第十世班禅将原藏于该寺的国家特级文物、纯金书写的整套《甘珠尔》经和十六尊者锦缎、唐卡佛像等镇寺之宝，由北京迎请回该寺保管。 现在甘丹寺已恢复了原有的模式，重新耸立在汪渡尔山。 8月1日是我们离藏的日子，我从7月4日离家至此时已有近1个月时间。因比丹丹的航班时间晚，我自己去了哲蚌寺。 哲蚌寺也在山上，进寺后仍需要爬山。哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，并与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺，由宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建，是藏传佛教最大、也是格鲁派中地位最高的的寺庙。 此为哲蚌寺晒佛台，石上画的佛像为宗喀巴大师及其2位大弟子。 哲蚌寺建筑结构严密，殿宇相接、群楼层叠，每个建筑单位基本上分为三个地平层次，即落院、经堂和佛殿，形成由大门到佛殿逐层升高的格局，强调和突出佛殿的尊贵地位。该寺主要由措钦大殿、四大扎仓（即罗赛林扎仓、德阳扎仓、密宗院、果芒扎仓）及29个康村和甘丹颇章几部分组成。<br> 此展台在“雪顿节”会展出巨幅佛像唐卡画。“雪顿”藏语意为“酸奶宴”，原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律，夏天有几十天禁止僧人出门，在开禁之日，世俗百姓以酸奶施舍。后来“雪顿”的内容更加丰富，宗教活动和文娱活动相结合，规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览佛像唐卡，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的节日。 <div>措钦大殿是哲蚌寺的主要建筑，位于哲蚌寺中心，占地面积近4500平方米。殿前有石铺广场，面积200平方米，登上17级宽广的石阶便是8根列柱的明廊。大殿的经堂规模宏大，有房221间，有柱183根。大殿后部为“堆松拉康”（三世佛殿），高达两层楼。三楼有一小殿叫“强巴通真拉康”，内供巨型的强巴通真铜像，据说这是强巴佛长到8岁时的身量像，乃东王应宗喀巴吩咐而造。塑像颇带几天稚气，为佛造像中的佼佼者。<br></div> <p>在哲蚌寺游览2个多小时后，因时间有限，我便乘车前往机场。</p><p>此次西藏之行圆满结束，西藏是曾经的梦想和远方，也是未来追求安宁平和的避风港，旅途中的遗憾下次再填补吧，我还会再来的。</p> 以下为小视频区： 即将进入无人区的车上high歌。临近和进入无人区的路绝大部分是野路，宽广无垠，那3天我们一路欢唱，很是兴奋。 这是其他车的朋友在措勤一带拍到的双层彩虹 色拉寺辩经 文成公主演出谢幕 甘丹寺后山