<p>题诗/胡述斌</p><p>撰文/张业华</p><p>配图/叶 桦</p> <p> 今天是传统的七夕节。七夕节又称七巧节、七姐节、女儿节、乞姐节、七娘会、七夕祭等，是中国传统的节日。七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。七夕也来自于一个凄美的爱情故事，相传每年只有七月初七这一天，牛朗织女才能在鹊桥上相见一面，其余时间只能隔天河相望，遥相思念。这个民间故事流传至今，也令许多少男少女和有情男女所信奉。</p><p> 早上胡述斌又在《头条》推送了一首原创七绝《双星》：</p><p> 年年七夕随风至</p><p> 岁岁银河喜鹊停</p><p> 眷侣相思何处诉</p><p> 无言执手望双星</p><p> 该诗平铺直叙，一气呵成，细细品来让人有头轻脚重之感。轻者是作者开门见山，告知时间地点和事由；重者则是后两句，寄托了作者太多的情感经历，相思之苦和复杂的心路历程，更承载了今天这个特殊日子的情感撞击和期盼。读来让人五味杂陈，感慨良多，思绪万千！</p> <p> 年年七夕随风至。每年都会有七夕这一天。伴随着日月轮转，七夕踏着金风的脚步款款而来。可是这一天的到来却经历了冷酷的岁月等待，经历了漫长的情感煎熬，经历了艰辛的生活洗礼，经历了复杂的感情磨砺。</p><p> 深爱的男女们，有的因生活所迫，彼此倾慕却南北相隔；有的因工作需要，不得不苦守AB两端，聚少离多；有的因复杂的社会原因，彼此相爱却天名一方；有的因世俗偏见，不得不把爱情埋在心底，忍受无奈与痛苦的折磨。</p><p> 这些人无不盼望着团聚和相逢，却又不得不接受残酷的现实，心中的“鹊桥”如同“半拉子”工程而遥遥无期。</p> <p> 岁岁银河鹊桥停，其中包含了一个凄美的故事。相传牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一。从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊这天一起飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河相见。传说每年七夕很少看到喜鹊，因为它们都去天河搭鹊桥了。也就是诗人描述的“岁岁银河鹊桥停”了。</p> <p> 眷侣相思何处诉。表达了多少人的难隐之痛，引得多少有着类似情感经历的人产生共鸣，也是诗人发自内心的肺腑之言。</p><p> 眷侣原指相互眷恋的情侣或伴侣。此处作者表达的显然不是后者，伴侣朝夕相处，值得眷念的应该是身处异地或远方的心怡之人。恰逢七夕这一特殊的日子，想起牛朗织女会鹊桥的故事，不禁沟起对远方恋人的强烈的思念之情，这也在情理之中。</p><p> 即便近在咫尺，也若天涯海角，思念容易相见难，纵然一墙之隔，也若千山万水，也只能鸿雁（微信）传情。因为这种思念是埋在心底彼此心照不宣的事情，这种思念也无人无处可诉，只能自己一个人默默地承受。作者“相思无处诉”也就可以理解了。所以那种思念之情和难隐之苦是何等的煎熬就不言而喻了。</p> <p> 无言执手望双星，表现了作者的无奈与不甘。相互爱慕，相互倾心，相互思念，可是，道德、世俗、社会的沟壑不是说翻就翻的。有情人终成眷属是一个完美的结局，但不是所有有情人都能“终成眷属”，更多的是身处异地、聚散无常、隔山吊水、忍受情感的折磨。</p><p> “无言”二字道出了多少无奈、艰辛与徬徨。那种情感上的画饼充饥和望梅止渴是多么的残酷无情和令人神伤！</p><p> 在这七夕之夜，只能仰望天空，在茫茫银河系去搜寻那两颗最亮的星星。从闪闪的双星那去寻觅爱情的慰籍，去寄托对她（他）的思念，去默默传送对她（他）的祝福与祈祷。 </p><p> 深爱的情侣们，大胆地挣开束缚与羁绊，张开双臂去拥抱和热吻吧！</p> <p> </p> <p> </p>