简 朴

锡斋

<p><br></p><p>“新三年、旧三年、修修补补又三年”的俗语尚盈于耳畔。忽然间“简朴”便被一些人与吝啬、贫穷、丑陋、不合时宜画起了等号。</p><p>与昔日里把工作服洗得脱色发白是漂亮对应的是褪色的衣服便被“扶贫”或者归于垃圾。唯有专门洗得褪色的牛仔裤再人为地刻出几个破洞方显珍贵。房子翻修一切更新,任凭你上好的瓷砖、华丽的灯饰、完好的门框窗套,一概拆之弃之。就是汽车开进4S店,修理师傅也开口就是“想换啥了”。</p><p>是物资丰足?是富裕至止?非也!是奢靡之风,是享乐主义,是意识观念之蜕变,是膨胀、虚伪的脸面之需。</p><p>奢靡始于享乐终于堕落。</p><p>中央明令八项规定,力克奢靡之风、享乐主义,绝不单纯是干部的事。</p><p>习近平倡导餐桌上的节约与杜绝浪费绝不仅仅只是一个粮食问题。</p><p>树立简朴理念,力戒奢靡之风和享乐主义是中国走向高度文明和自强社会的软实力,是每个人的事。</p><p>《左传》有语“俭,德之共也;侈,恶之大也。” 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。</p><p>奢靡绝不是时尚,绝不能成为时尚。把奢靡作为时尚,实为谬误至极。</p><p>唐朝开明皇帝李世民还曾告诫群臣:匙饭百鞭,寸丝千命,日食三餐当思农夫之苦,身着一缕每念织女之劳。封建社会皇子启蒙,必熟诵“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。</p><p>且不说我们的物资尚不丰富。就是一个人、一个家庭富裕到了应有尽有,全国的同胞都应有尽有了吗?就是中国的物资丰富至极,世界上还有吃不上饱饭的人口。</p><p>物资贵于金钱。浪费物资就是犯罪。物尽其用是尊重社会财富,尊重他人劳动的善举。成物不可损坏是社会发展的基础理论和践行标准。</p><p>有钱不可以任性。钱可以买来华贵衣着,买不来高尚品德。钱可以买来食物,买不来五味。钱可以买来甘饴,买不来甜蜜。钱可以买来书籍,买不来知识。钱可以买来娱乐,买不来快乐。钱可以买来美容,买不来美颜。钱可以买来钢铁,买不来刚毅。钱可以买来健康器材,买不来健康。钱可以买来生产,买不来生命。钱可以买来躯体,买不来灵魂。</p><p>有钱绝不是奢靡的理由,无钱绝不是简朴的同义词。</p><p>诸葛亮《诫子书》开宗明义:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”“从善如登,从恶如崩”。</p><p>简朴是态度,与做派关系不大;简朴是格调,与贫富关系不大;简朴是德性,与学问关系不大。</p><p>简朴在于日常的点点滴滴,久而久之形成一种习惯。一个人需要奉行简朴的理念,贯穿于一念一为之中。一个家庭需要树立简朴的理念,从一粒米、一分钱、一张纸、一口水、一度电做起。教育系统需要把简朴理念作为品德教育的实核内容之一,深入普及。社会人文评价应该把简朴操行作为衡量一个人的基本准则之一。</p>