洪水与民风

殿君

家乡合川是一个常发洪水之地。
　　从小在江边长大，面对滚滚奔腾的洪水，犹如打铁匠面对炉火、船老板面对风浪一样稀拉平常。虽然从小与洪水结下了不解之缘，但一直不理解为什么把江河涨大水叫洪水，因为从颜色和水质上看，不如叫浑水或黄泥巴水更合适。后来才知道，洪，便是大的意思。传说上古神仙共工是水神，力大无穷，所以水字加上共字就是洪，后来经过不断演化，“洪”就含有气势庞大的意思了。

离开家乡几十年了，但无时无刻不牵挂着家乡的山山水水。
　　合川每年均会涨水，但算得上洪水的次数也并不是很多。合川的地理特点决定了与其他地方有极大的不同，渠江、嘉陵江、涪江三江汇合于此，每至盛夏三江之大水叠加于斯，涛天洪水势必在此泛滥成灾。

洪水有洪水的气势，合川人有合川人的泰然！
　　面对涛涛洪水，不管他是铺天盖地气势汹汹而来，还是风驰电掣呼风唤雨而至，合川人那种满不在乎的态度让我佩服得五体投地。你看吧：男女老少闹闹嚷嚷的一大帮，从容不迫地站在水边，洪水即将淹到他们的门坎了，也丝毫不会惊慌失措，坦然地欣赏着江水的奔腾，评价着洪水的涨势，指点着江中的漂浮物。那种从容和淡定，仿佛洪水与他完全无关，就象是欣赏着一场街头艺人的表演一样轻松。

合川人的这一特质，不知是从哪朝哪代人形成的，也不知道是怎么遗传下来的，抑或是与生俱来的？总之非常神奇。
　　从记事时开始，我们就举家搬迁到合川，居住在嘉陵江岸边。这个地方名叫晒网沱，它东挨东津沱，西接南津街，面朝八角亭，背靠铜梁洞，是一处非常美丽的江岸。我们一家从此就成为地道的合川人，旁人问起，总是自豪地宣称：重庆合川的！

　　说来令人不信，合川人对待洪水的态度，已经到了缺乏最基本的敬畏的程度。比如我有一个同学，他的家的家门进水了，全家人竟赤脚站在门口玩水，一点没有要逃离的意思。反而是母亲吆喝着子女们将坛坛罐罐搬出门来擦洗，然后再搬回屋里去，说是千载难逢的用水不用钱的时机，这是一例；更有一例，洪水淹进家里，家人把怕湿的和贵重的东西往桌上床上传，洪水涨一寸就搬高两寸，洪水涨一尺就搬高两尺，丝毫没有携带细软逃命的打算。这需要何等稳健的心态呀？哈哈……当然，这跟政府预告的洪水涨势和涨水高低有密切关系，并非盲目玩命，呵呵。

　　我的小伙伴中也不泛有神勇之徒。记得有一年发特大洪水，浑黄的江水裹挟着大量的漂浮物顺江而下，晒网沱的男女老少们站在洪水拍打的岸边，手里端着红苕稀饭，大呼小叫地欣赏着滚滚洪水。这时，不知谁大喊一声：看！一只羊！大家定睛一看，果然在浑浊的江水中漂浮着一只山羊。正在大伙议论纷纷之时，某邻居二娃已果断脱去背心幺裤，誓要从江中抢回山羊。

老人们的阻止已经来不及了，只见某二娃一个猛子扎入洪水之中，经过一番拼搏，在下游几公里处争扎上岸，浑身上下被泥水泡得像个泥猴，终于牵回一头活羊不在话下。
在三江包围的合川城，类似故事不下千万。每逢洪水上涨，江水中总有鸡鸭牛羊之类的生畜漂流而下，还有不少箱箱柜柜的家俱财物顺水而未，也总有不怕死的亡命之徒见财舍身、视死如归地去捞取。每经特大洪水，总有不少此类故事传为佳话。
　　合川，是一座历史悠久的古老城市；合川人，更有一种大气淡泊的从容之气。

合川是古老的。
　　合川古名垫江，秦朝时设垫江县，县域辖今合川、武胜、铜梁、安岳、岳池县等地；东晋时改属巴州，魏朝时设合州，隋朝初年更名涪州。淳佑三年（1243年）为抗蒙兵，在州城之东5公里的钓鱼山筑新城，州府迁居钓鱼城。宋末，蒙古军队大举南侵。南宋开庆元年（1259年）10月，蒙古军队在潼川府路合州（今合川区）正式打响钓鱼城之战。在战斗中被称为“上帝之鞭”的元宪宗蒙哥被流弹击中身亡，此后欧亚各战场蒙古众王回师争夺汗位，使得南宋王朝延续20年，甚至改变了欧亚战场的格局。合川钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

合川同时也是现代的。
　　合川也是名人辈出之地。历史上的有识之士自不待说，近现代就有于成龙、张森楷、陶行知、卢作孚、赵君陶、舒积成、刘文学、王坚等等名人义士。这在一定程度上也熏陶了合川人的人文品性。今天，合川已成为重庆市的西部重镇，物华天宝，民风淳朴，景色清雅，是生活康养之胜地。

洪水，特别是几十年不遇的特大洪水，对人们的生活肯定有不利的影响；但是，也正是因为洪水，才勾起我对合川的深深眷恋。那里不仅有我童年的回忆，有我的父老乡亲，更有我对三江山水的爱恋……
　　每次我看见或经过那座高耸入云的白塔，它不仅是合川城的一个图腾，更是我心中永不脆弱的主心骨。