走過西藏,為了那杯酥油茶

中國藝術(无相七把火出品)

<p>背上行囊又开始出发行走在藏民的生活圈里。</p> <p>原打算去德格,完成零五年没有走过的线路。</p> <p>零五年我走到了马尼干戈,距德格印经院只差百来公里的路程却止步了。</p> <p>我看到了雀儿山,在雀儿山下在漫天挥舞的雪花中我发着抖画着。。。。。。</p> <p>至今刻骨铭心的冷还浸透着心。</p> <p>五月中的重庆与成都是出奇的冷,好象珠海的冬天。</p> <p>老天近年都在不停的变脸,弄不清何时何地水灾,何时何地干旱,何时何地是地震,何时何地是海啸。</p> <p>人们以为每天保持一个样就没有什么危险,就会平安。</p> <p>可是每年每月每天每秒世界都在变化著,自己同時也在变化中。</p> <p>好象人泡在海水里被水冲击,自己不动,海水照样将自己冲回海滩上,海浪来时如果能奋力向上跳一跳,那被冲回的距离会小一些。</p> <p>人生无常,还是行走吧,和着大地的心脏一起跳动,和着宇宙一起转动。</p> <p>宇宙的磁场将是我们的磁场,宇宙的能量将是我们的能量。</p> <p>突然想喝一杯地道的酥油茶,现代版的包装已经把酥油茶的味道与西藏隔离,我闻到的全是塑料纸的味道而不是西藏的牦牛屎味。</p> <p>我喜欢牦牛屎味,这才有泥土的气息,这才有自然的气息。</p> <p>永生不忘的牦牛屎味令我想起的是广阔的草原,是牛群羊群马群;</p> <p>是那终年还存留着白雪的山峰;</p> <p>是那萦绕一生并銘記于心的六字真言与转经的人们;</p> <p>是那藏传佛教的教义放下一切用慈悲心去感受周围世界的一切。</p> <p>没有分别心,不比较!</p> <p>把对外界的破坏力都集中于根除自我上,即就是人们所说的修身养性。</p> <p>川藏线我已走过甘孜路段,而巴塘的路以前是非常的难走,现在应该会有所改善。康定现在已经是甘孜州的州府,所以那白玉栏杆也显得特别的贵重,那巴蜀风格的雕塑也在其中,可惜少了康定的藏区特色。</p> <p>康定这座城市现代了,藏民的生活也得到改善,物质也丰富多了,这对藏民是有好处的,我们不能要求他们一直处于原始当中,他们在实实在在的每天生活,我们却是过客。</p> <p>医疗条件得到改善,物质丰富,接触外界多了,是好事还是坏事,不能下定论,他们觉得好就是好!</p> <p>一路上摇晃到巴塘。这个在川藏线上最后一个县城,感觉上是非常美。</p> <p>几个骑自行车进藏的勇士,男男女女都晒得黑不溜湫,从头到脚都包裹得严严实实,所有人就如同一个人,就是体型不同。我悠然自得的包了一辆小面包进藏,在路上遇到一个就为他们呐喊加油。</p> <p>二十年前我也与他们一样,比他们更辛苦,我是步行与搭大蓬车行走滇藏线。</p> <p>那时的藏路上车也少人也少,几天几夜有时也见不到一辆车通过的。路况非常难行,险象环生,悬涯下到处都是车的残骸,看了触目惊心。</p> <p>在山梁上的夜晚与狼对视;</p> <p>被暴雨轰炸得去寻求一块庇护地也需要走上两小时;</p> <p>黑暗的夜晚在高山上与几十个工棚中的男人一起静坐到天亮,为了那大自然给我们的教训——泥石流。</p> <p>往事历历在目,想起都后怕。人不能总是停留在历史与未来之中,我们要想快乐,少点忧虑,就要多点想想现在,此时,此刻,此景。</p> <p>以金沙江为分隔线,一边是四川,一边是西藏。桥下是汹涌澎湃的江水,桥上是兴奋的行走西藏的自行车驴友。接下来路况就非常的好,只是急转弯比较多。</p> <p>芒康的天就是西藏的天。深蓝的天空飘着轻盈的朵朵白云,没有污染的地方连天也是蓝色的,我可以一整天呆在路边望着天空发呆,这是一种何等的享受。</p> <p>手捧一杯酥油茶与喇嘛一起吃着糌粑吃着牦牛肉,那酸奶渣和着青稞做的饼酸得令人开不了口,而他们吃着香喷喷的,那被吹干的牛羊肉没有盐巴却是热量高,蛋白质高的食物,这便于他们抵御高原的寒冷,也就从了他们的主食。</p> <p>在这西藏境内茶马古道的第一站里,我静静地享受那种静谧。</p> <p>再也听不到那叮当的马蹄声,茶马古道上的马蹄声离我们越来越远了。。。。。。远得只能在我脑海中想象世界里呈现。</p> <p>每个喇嘛的脸上都洋溢着快乐,那无暇的眼神,那天真的笑容,好象大家都是同一个人,没有距离,没有分别,不分你我。</p> <p>这杯酥油茶加满又加满,好象永远也喝不完。</p> <p>喝完这杯酥油茶我就要出藏了!</p> <p>下次我还会为了什么而来西藏?</p> <p>何时何刻,何时何地我想了,就回来了。。。。。。</p> <p><b><u>走过西藏,为了那杯酥油茶</u></b></p><p> ———-李焱</p><p><br></p><p>背上行囊又开始出发行走到藏民的生活圈里。</p><p><br></p><p>原打算去德格,完成零五年没有走过的线路。零五年我走到了马尼干戈,距德格印经院只差百来公里的路程却止步了。我看到了雀儿山,在雀儿山下在漫天挥舞的雪花中我发着抖画着。。。。。。至今刻骨铭心的冷还浸透着心。</p><p><br></p><p>五月中的重庆与成都是出奇的冷,好象珠海的冬天。老天近年都在不停的变脸,弄不清何时何地水灾,何时何地干旱,何时何地是地震,何时何地是海啸。人们以为每天保持一个样就没有什么危险,就会平安。可是每年每月每天每秒世界都在变化,自己也在变化,就好象人泡在海水里被水冲击,自己不动,海水照样将自己冲回海滩上,海浪来时如果能奋力向上跳一跳,那被冲回的距离会小一些。人生无常,还是行走吧,和着大地的心脏一起行走,和着宇宙的一起转动。宇宙的磁场将是我们的磁场,宇宙的能量将是我们的能量。</p><p><br></p><p>突然想喝一杯地道的酥油茶,现代版的包装已经把酥油茶的味道与西藏隔离,我闻到的全是塑料纸的味道而不是西藏的牦牛屎味,我喜欢牦牛屎味,这才有泥土的气息,这才有自然的气息。永生不忘的牦牛屎味令我想起的是广阔的草原,是牛群羊群马群,是那终年还殘留着白雪的山峰,是那萦绕一生并銘記于心的六字真言与转经的人们,是那藏传佛教的教义用慈悲心去感受周围世界的一切,没有分别心,不比较,把对外界的破坏力都集中于根除自我之上,即就是人们所说的修身养性。</p><p><br></p><p>川藏线我已走过甘孜路段,而巴塘的路以前是非常的难走,现在应该会有所改善。康定现在已经是甘孜州的州府,所以那白玉栏杆也显得特别的贵重,那巴蜀风格的雕塑也在其中,可惜少了康定的藏区特色,和内地城市风格无异,不同的是在远山上有用藏文和汉语刻下的一组“康定情歌”四个字。康定这座城市现代了,藏民的生活也得到改善,物质也丰富多了,这对藏民是有好处的,我们不能要求他们一直处于原始当中,他们在实实在在的每天生活,我们却是过客。医疗条件得到改善,物质丰富,接触外界多了,是好事还是坏事,不能下定论,他们觉得好就是好。</p><p><br></p><p>一路上摇晃到达巴塘。这个在川藏线上最后一个县城,感觉上是非常美。几个骑自行车进藏的勇士們男男女女都晒得黑不溜湫,从头到脚都包裹得严严实实,所有人就如同一个人,就是体型不同。我悠然自得的包了一辆小面包进藏,在路上遇到一个就为他们呐喊加油。</p><p><br></p><p>十年前我也与他们一样,或者比他们更辛苦,我是步行与搭大车进滇藏线。那时的藏路上车也少人也少,几天几夜有时也见不到一辆车通过的。</p><p><br></p><p>路况非常难行,险象环生,悬涯下到处都是车的残骸,看了触目惊心。在山梁上的夜晚与狼对视;被暴雨轰炸下去寻求一块庇护地也需要走上两小时;黑暗夜晚中在高山上与几十个工棚中的男人一起静坐到天亮,为了那大自然给我们的教训——泥石流。</p><p><br></p><p>往事历历在目,想起都后怕。人不能总是停留在历史与未来之中,我们要想快乐,少点忧虑,就要多点想想现在,此时,此刻,此景。</p><p><br></p><p><br></p><p>以金沙江为分隔线,一边是四川,一边是西藏。桥下是汹涌澎湃的江水,桥上是兴奋的行走西藏的自行车驴友。接下来路况就非常的好,只是急转弯比较多。</p><p><br></p><p><br></p><p>芒康的天就是西藏的天。深蓝的天空飘着轻盈的朵朵白云,没有污染的地方连天也是蓝色的,我可以一整天呆在路边望着天空发呆,这是一种何等的享受。</p><p><br></p><p>手捧一杯酥油茶与喇嘛一起吃着糌粑吃着牦牛肉,那酸奶渣和着青稞做的饼酸得令人开不了口,而他们吃着香喷喷的,那被吹干的牛羊肉没有盐巴却是热量高,蛋白质高的食物,这便于他们抵御高原的寒冷,也就从了他们的主食。</p><p><br></p><p>在这西藏境内茶马古道的第一站里,我静静地享受那种静谧。再也听不到那叮当的马蹄声,茶马古道上的马蹄声离我们越来越远了。。。远得只能在我脑海里想象世界里呈现。</p><p><br></p><p>每个喇嘛的脸上都洋溢着快乐,那无暇的眼神,那天真的笑容,好象大家都是同一个人,没有距离,没有分别,不分你我。</p><p><br></p><p><br></p><p>这杯酥油茶加满又加满,好象永远也喝不完。</p><p><br></p><p><br></p><p>喝完这杯酥油茶我就要出藏了,下次我还会为了什么而来西藏?</p><p><br></p><p>不知道,何时何刻,何时何地我想了,就回来了。。。。。。</p><p><br></p><p><br></p>