<p> 暑假读书笔记专辑</p><p> 夏轻飘飘的烟雾把孩子们的欢乐暑假袅袅曳去之后,我们就能取得许多值得东西。就比如看书,这世间有太多的好书,它们就像一场不知名的花开,有人一生见如未见,有人却会停下来去看一看它们的俊俏模样,闻一闻它们的沁脾馨香。</p> <p> 《自在独行》读后感</p><p> 703班 任月依莲</p><p> 静虚村村如其名,是一个清静、拙朴的村落,默默地在无数个现代建筑中散发自己的魅力,用优美的环境带给人们内心的一次旅行。</p><p> 前年初,贾平凹先生在这儿栖身,在如宋瓷般典雅、质朴的村庄里,没有城市里敲门声的打扰,没有去不完的宴会,只会给予作者无穷无尽的创作灵感。不仅如此,村里人还十分厚诚,傍晚总在门口的槐树下谈笑风生,贾平凹先生总是受益匪浅,回到家中也要捻灯记录下一段文字。村里人也会说新鲜事让作者写好,读完后方肯离去。</p><p> 在言谈举止中会体现出一个人所看过的书,走过的路。贾平凹先生用读书和行走拓宽了生命的宽度。用行动来证明真正的“任性”并非做事随心所欲,不顾后果,而应当是抛开世俗的观念,无论有多少流言蜚语都坚持自己所热爱的。任内心深处的一鼓力量去引领自己到达梦的彼岸。贾平凹先生在静虚村收获的,不仅仅是拥有目之所及、心之所向的爱,还让自己那颗淡泊、安静的心得到了一次“隐居”,提升了精神的境界。他并没有一味追求繁华、热闹而忽视了自我,因为他明白人间烟火气最抚凡人心,当一切繁华、光鲜亮丽的外表褪去,至纯才会至美。对于贾平凹先生来说热闹不是大城市里的灯火阑珊、车水马龙,也不是社会上的互相吹捧,而是内心的安宁与独处的自在。</p><p> 如果说静虚村是贾平凹的“极乐天地”,那么桃花源便是陶渊明的“梦中仙境”了。陶渊明是中国首位田园诗人,曾经当过县令,但因为受不了官场的勾心斗角,尔虞我诈,也不愿为讨好上级而压榨百姓,于是愤然辞官,宁可生活困苦也不向世俗的风气低头,从此隐居田园。陶渊明是羁鸟,却误入人世的尘网三十余年,但仍怀念以前的旧林子,最后冲出樊笼、回归自然,找寻真我。</p><p> 清醒的人往往都是孤独的,但他们都享受着这份孤独,恰似往昔的陶渊明,亦或今朝的贾平凹。</p> <p> 读《棚车少年》有感</p><p> 703王晗</p><p> 棚车少年是亨利、杰西、维莉和班尼四兄妹的故事,他们登上了一辆“棚车”,也是他们的童年之车,生命之车。</p><p> 这四兄妹是温柔体贴的,在“棚车少年”第一系列中的《神秘农场》中,他们让他们的奥登爷爷和简姑婆——两个因年少分歧而多年不来往的人和好了,我对他们的故事感触良多。</p><p> 神秘农场的第一章就叫做“撞门而入”,原来这是一向脾气好的奥登,因为她的姐姐而苦恼不已,而简也在提及他弟弟是十厌烦,到底是为什么呢?原来是因为奥登先生年轻时想卖掉农场做磨坊生意,而简不同意,可她又不会经营,又不愿低头,所以两个人都不理解彼此,以至于间隔越来越大。</p><p> 两人最终能和好,这是不幸中的万幸,而如果错失了机会,这将成为一生的痛苦,面对这种状况,时间不一定就是治愈一切的良药,而是一种毒,由一角不断扩散到四周,为了以后不后悔,就学会有勇气的低头和有智慧的交流。</p><p> 有勇气的低头是很难的,有时明知是自己错了,但不知是那自尊心,还是名为虚荣心的东西作怪,就是觉得别扭,拉不下面子,“勇敢的人面前才有路”,这是有岛武郎说过的一句话,思考一下,如果简能有勇气的低头,那她肯定不会孤独,不会缺钱,而且铀矿可能早十几年被发现。是她自己没有勇气,为自己挖了一块走不出来的迷宫。</p><p> 有智慧的交流同样也很困难,交流是一门艺术,这能使两个人之间的气氛变得诙谐幽默,也可以使两个人之间的关系变得沉重,而此时就要注意智慧了,有智慧的交流是能让你发现他人的闪光点,能让你的工作事半功倍,能让与你谈话的人如沐春风,并受益良多。思考一下,如果简适当的与奥登先生的交流一下,交流一下彼此的看法,彼此的理解,那么她也不会孤独了。是她自己的不理智,使自己掉入了陷阱。</p><p> 学会有勇气的低头,有智慧的交流,能让受伤的关系涂上药,不留下一辈子的伤痕。</p><p> 无声的语言</p><p> 703 王晗</p><p> “让漂泊的人,心中有家。”这是迟子建写下的故事。在看到这篇文章以前,我像是在深夜里迷茫,溪水中流淌着我的烦恼,在看完《守灵人不说话》后,一缕萤火带我走向天亮。</p><p> 《守灵人不说话》如春日里飞扬的风,带来一阵温情,当作者到正在守灵的外祖父边上时,外祖父却一言不发,她便与外祖母说,外祖母回答说“他守灵呢”,三遍亦是如此,多年之后,作者守灵时明白了守灵人是无法说话的,因为那时守灵人与逝者的灵魂在悄悄的交流。</p><p> 像是石子轻轻坠入湖面,一缕阳光照进了心房,很远又很近,我听到了仿佛一直在找寻的答案,他们的灵魂可以交流。</p><p> 溪水在阳光下静静的流淌,答案也仿佛越来越清晰。交流的方式有很多种,如语言交流,文字交流,动作交流和文中所提到的灵魂交流等等。其中有种特别又听不见的交流,那是一种无声的语言,这听起来有点不明白,但我们的生活中处处都有,上课分神时,老师给你一记眼刀,一个眼神交流你就被秒杀了;做错事时,老师给你一个灵魂上的凝视,瞬间你的眼眶便湿润了;饥饿时,家里一桌子的美味,无言的爱,温暖便溢上心头。这些便是无声的交流,一个眼神,一个动作,便足以抵过千言万语。</p><p> 无声的语言虽然普通,但你学起来却难如登天,因为这种语言是真情的自然流露,无声的语言是无言的,但却有情。</p><p> 感情是一个活生生的人所拥有的宝藏,有了它才能称作有“心”。感情是生活中情绪的堆积长久积累而形成的,要想有真情,就要善于从生活中寻找美好,获得感情。这个过程无疑是漫长的,但厚积薄发,当我们心中有自己,有他人,有着万物之时,我们就能学会用无声的语言去交流。</p><p> 无声的语言源于真情的流露,而真情的流 露源于有“心”的生活。</p> <p> 一切都是最好的安排</p><p> 一一《我喜欢人生快活的样子》读后感</p><p> 703 许倩云</p><p> 一切都是最好的安排,看一本书亦是如此。</p><p> 拿起蔡澜所著的《我喜欢人生快活的样子》,一同随着蔡老先生的文笔,领略人生的快乐。。这本书记录了蔡老先生对人生、对经典、对茶道的独到见解,整本书简单易懂却又富有哲理,当你置身于其中,却又不知为何正是本书的魅力所在,也是人们所追求的原因。</p><p> "人生的意义在于一天比一天活得开心、快乐。"如果没有财富,没有学识,在深山中过着日出而作、日落而息的生活何尝不是一种快乐,快乐对于简单的人简单,对于难的人亦是复杂,人生不需要多么的复杂,越简单,越平凡,正是为了能够开放更绚烂的"快乐之花",即使每日都忙于奔波之中,仍是一种快乐,忙里偷闲也是一种很好的体验,只要感到快乐,便足矣。</p><p> " 对于一切身外之物都要想得开",名与利并不是人们的主人,而有很多人却愿意跟在名利之后,而对于身外之物都不重要,已很少有人能够做到。已很少有人能够做到,贪婪已渐渐封锁住人们的心,而打开这扇大门的钥匙取决于自身,因此不断地自我增值使得自身境界更高,诗词篇章也便成为人们追捧的提高自身精神境界的良药,我们只不过是宇宙中的一个人罢了,看开一点,将名利置身事外也无所谓了。</p><p> "骂 我老太好了,我还是爱经典",对于经典诗词,人们耳熟能详,对于时代的进步,有人不禁认为只是一种庸俗,更多的电视剧,小说是人们追捧,使人们渐渐将诗词沉于海底,只是为了应付考试罢了。而蔡老先生却对诗词经典情有独钟,正因如此,才使他成为被文采所缠绕的人。诗词乃永恒的经典,使人们为之传唱,永不停息。</p><p> " 简单便是茶道,人生亦是如此"。对于茶道,更是蔡老先生在本书中所描绘的浓墨重彩的一笔。台湾有自己独特的茶道,也失去了茶本身的意义,茶本就是为人们生津止渴用的,经过繁杂的加工,便违反了喝茶的精神,喝茶应顺从自己的舒服,想怎么泡就怎么泡,想怎么喝就怎么喝,无需考虑别人。喝茶就是这么简单,简单就是道。</p><p> 一切都是最好的安排,命中注定能够读一本喜欢的书,满足矣。</p><p> </p><p> 读《敲门者》有感 </p><p> 703 姜宇涵 </p><p> </p><p> 时间是宝贵的,但总有些人把它用来挥霍,做一些毫无意义的事,就如贾平凹先生笔下的“敲门者。” </p><p> 《敲门》这一章主要讲述了贾平凹先生曾经是有敲声就开门的,但因为来的都是些莫名其妙的人,而一律都是来为难先生的,所以此后,没有提前告知先生,先生是绝对不会开门的。但这声声的敲门声,让先生想到:贼也是这么敲门的,敲过后没有反应,就会撬门而入。但贼是不偷时间的,而那些来偷贾平凹先生的钱财的人,却锲而不舍。先生曾坚持不开门,挡住了几个从老家来的亲戚。那些要自己写字条送给上级的人,那些找自己去吃饭的人,又或是那些什么事也没有,就是来解闷,先生面对“敲门者”的袭扰,也只得感叹道:“我命就是永远被人敲门,我的门就是被人敲的命吧”!</p><p> 贾平凹先生笔下的“敲门者”不仅仅指那些锲而不舍地敲门人,还指那些不珍惜自己时间还浪费别人时间的人。我们身边有很多“敲门者”,我们也做过“敲门者”。而我们最熟悉的“敲门者”就是手机。</p><p> 就拿这次疫情期间,我和同学们的网课来说吧。这时的手机应该是帮助学习的工具,可自控力弱的我们,抵挡不住手机对我们的诱惑,于是手机成了我们娱乐的工具,让我们坠入了娱乐的深渊,课也不仔细听了,作业也不认真写了,整天浑浑噩噩,沉浸在手机娱乐的沼泽中无法自拔。直到复课后期中考试,成绩为我敲响了警钟,方才如梦初醒,手机这个“敲门者”浪费了多少宝贵的时间。 </p><p> 古人常云“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。时间就是生命,容不得浪费。而我们也应该珍惜时间,去做些有意义的事,让生活变得更加丰富多彩。尊重他人,从不做“敲门者”开始。</p><p> 《昆虫记》读后感</p><p> ——热爱与执着</p><p> ...........703班 杨逸凡</p><p> 《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的传世之作,它是法布尔毕生研究成果和人生感悟,读完了这一本书,我仍然沉浸在法布尔的昆虫王国里,一只只可爱的虫儿在我的眼前嬉戏,他为我们呈现了一个充满活力的昆虫世界,这正包含了法布尔对生命的敬畏与对科学的热爱与执着。这本书也同时赞颂了动物生命的宏伟——生命无处不在,小生命不该被我们所忽略,它们对我们来说也是重要的,它们的生命也值得我们尊重。</p><p> 随着夏天暖风吹过,伴着蝉的歌声,我再一次翻开了《昆虫记》,我才发现昆虫的世界如此丰富多彩,在昆虫身上我们也总能看见一些人类的身影,就如令人厌恶的寄生虫,什么是寄生虫呢?它们是寄生在别的生物体上的动物,总会去靠别人的努力来满足自己。它们是罪恶贪婪的,是懒惰无能的,它们有些是拿着一根针把自己的卵注入到幼虫身上,有些则是悄无声息的溜进别人家里,杀害正在熟睡的主人,如强盗般把别人的巢和茧子抢来,毫无悔意。退一步思考问题,所谓寄生,也只是一种“行猎”行为,在自然界中,可以说人类才是最大的猎手盗贼。我们是小小的寄生虫,把自己寄生在自己的父母身上,父母用自己的血汗钱把我们养大,我们不但不懂得感恩父母,反而觉得这是理所当然,常常冲着父母发脾气,每一个人类也都是寄生虫,人们吃着奶牛挤的奶、蜜蜂采的蜜,所以我们更应学会感恩世间万物,感谢花儿为我们绽放,鸟儿为我们歌唱,我们都应学会自立更生,用自己劳动获得幸福。</p><p> 我们也应认识到自己的错误,动物的小生命值得我们去赞颂,不应该被我们践踏,我们更应去保护它们,不让那些小生命受到无谓伤害。</p><p> 法布尔的坚持不懈也让人敬佩,因为他不怕困难,不论酷暑或严寒,坚持自己之热爱,这一点是值得我们学习的,遇到事情,定要坚持,也要向法布尔那样,向着自己所爱不断前进。</p><p><br></p><p> </p><p> 《苏轼传》读后感</p><p> 703班 储子逸</p><p> 到大不容,才高为累。皇天后土,鉴平生忠义之心。名山大川,还千古英灵之气。识与不识,谁不衋伤。闻所未闻,吾将安放!</p><p> ————题记</p><p> 今天我阅读完了《苏轼传》这一本书,其中我印象最深刻的是第十二章:皇天后土同悲悼中的最后一节——四方山河同悲。</p><p> 在宋徽宗建中靖国元年,苏轼向皇帝上书,请求辞官还乡,它的批准度岭北归,但在归途中 ,瘴毒大作,一病不起。</p><p> 转眼到了七月,苏轼缠绵病榻已经一月有余,在十二号时,他的病势稍微减轻一点,精神颇佳,大家都为他感到十分高兴,可是谁也没有想到此时的病势骤减,实非吉祥,而是回光返照。</p><p> 病情只好了两天,大家都以为他的病好了,可是半夜时突发高烧,伴以牙床出血,全身无力,从他在病相上来看,请有瘴毒,肠胃,心肺等疾病,他自病自诊,确有失误。结果没想到药物无效,气浸上逆,无法平卧,只好日夜已坐床头,他自己知道自己永远起不起来了,就是在十八号时将三个儿子叫到床前,交代了一下后事,遍说了一句:“吾生无恶,死心不堕。”</p><p> 面对死亡,他平静地回顾自己的一生,光明磊落,无怨无悔,自信必能深入自由自主的精神天国,他对生命的意义的透辟理解终极关怀的深刻领悟,消融了他对濒死的痛苦和对死亡的恐惧。</p><p> 7月28日,苏轼堪然而逝时为建中靖国元年</p><p> 回顾这一本书,我为苏轼一生的大起大落感到同情,至今人总是追随着有伟大心灵的伟大的人,苏轼他已经逝去,苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,才是永垂不朽的。最终我还是想用题记那句话来结束这篇文章“道大不容,才高为累,皇天后土,鉴平生忠义之心,名山大川,还千古英灵之气,识与不识,谁不气伤闻所未闻?吾将安放!”</p><p> 读《文学家的造就》有感</p><p> 703班 王俊杰</p><p> 《文学家的造就》是我阅读的第一部冰心老人的随笔卷,我不仅能从中读到许多逸闻趣事,也能领悟到一些写作之法。</p><p> 文学家在人群里,好比朗耀的星辰,明丽的花草,神幻的图画,微妙的音乐,他们是人群的需要。然而文学家的造就也是不容易,必须满足许多要求。文章《文学家的造就》中冰心认为文学家的父母有些近于文学嗜好;生长在适宜的地方;不贫不富;爱读书;亲近自然等。是容易造就出文学家的。我明白了没有人一出生就是天才,更别说文学家,必须学会合理运用自己的遗传和环境,实现梦想。</p><p> 《文艺丛谈》告诉我们要努力发挥个性,表现自己的个性。因为任何作品,别人看了不知是出于何人的手笔,东抄西袭,说得天花乱坠,然而丝毫不含有个性,无论它笔法如何谨严,词藻如何清丽,这都不是文学。抄袭也是一种可耻的行为。也无法表现自已,以别人的脑想、论调为自己的脑想、论调,如同鹦鹉说话,这其中哪里有自己!所以我们要养成良好的写作习惯,追求“真”的文学。</p><p> 在《写作文要有科学态度》中,冰心告诉我们写作文要认真诚实,实事求是,没有科学的态度,一定写不出真挚感人的文章,可见写作态度是有多么的重要!</p><p> 在这本书中,冰心老人教育我们要“读书好,多读书,读好书”。只有这样,书才能成为我们永恒的精神财富。</p><p><br></p> <p> .........我眼中的苏轼</p><p> ——读《苏东坡传》有感</p><p> 703 刘均浩</p><p> “ 一蓑烟雨任平生”,这是苏轼一生的写照 。我们虽然不能回到宋朝体会这位大文豪的精神,但我们可以从他的诗词里感悟他的魅力。他的善良,他的多情,他的乐观,构成了我眼中的苏轼。</p><p> 我眼中的苏轼是善良的,是可以为了百姓向朝廷提出不合理建议的人。苏轼在徐州做官时,发现狱卒里关押的犯人普遍患上了重疾,但苏轼并没有因为他们是犯人,就任凭疾病在他们身上肆虐,而是寻找患病的根本原因。他对待犯人就像对待普通老百姓一样。立马查明了原因,原来是狱卒里的湿气所致,苏轼立即给狱卒里关押的犯人送上了火石来去除湿气。苏轼连对待犯人都这么好,一片真心。徐州城怎么不会热闹起来呢?百姓怎能不会在此地安居乐业呢?苏轼用他的善良造福一方百姓,他的这种大无畏精神值得我们学习。</p><p> 苏轼是一个重感情的人,对百姓流露出一种真情,对亲人又是多情的。</p><p> “ 十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。苏轼用自己的诗词来悼念已经逝去的妻子。虽然阴阳两隔,但苏轼对妻子的怀恋深切,似乎是苏轼的真情打动了上天,让苏轼和他的妻子在梦中相会,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”。苏轼喜欢用诗词描绘出自己的感情,这难道还不足以说明他是一个多情的人吗?</p><p> 苏轼不仅善良,重感情,还是一个秉性难改的乐天派。</p><p> 面对挫折,有的人是一蹶不振,从此落魄下去;而苏轼却乐观豁达。被贬密州时,面对这贫瘠的土地,苏轼并没有陷入绝望,只是对这里的蝗灾略有些惆怅。苏轼到处去寻找解除蝗灾的方法,他经常不耻下问,向当地的农民了解蝗灾。经过苏轼和整个密州百姓的努力,灾情才得以缓解。当百姓们脸上都洋溢着笑容时,苏轼却发现自己的生活质量下降了。因为俸禄少,所以他常常到园子里去寻找野生的枸杞吃。如果是其他官员,肯定觉得自己十分落魄,但苏轼却说“枸杞和菊花适合养生,若春夏秋冬都吃岂不长命百岁呢!”苏轼的言语中彰显出了他的乐观和安贫乐道的精神。面对时间的流逝,别人都会说“逝者如斯夫,不舍昼夜”。而苏轼却不这么认为,他会仰天高歌:“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”</p><p> 我眼中的苏轼是善良的,是重感情的,是乐观的,但这只是比较明显的方面。就像林语堂先生所说:“可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌”。但不管怎样,苏轼的精神都会与我们相伴,引领我们成长。</p><p> 《三体》读后感</p><p> 703储宏宇</p><p> 《三体》是一部发扬理性主义和人文精神的科幻小说,其中不仅有宏大的字宙观和对未来科技的暇想,更有对人性的刻画。</p><p> 《三体》讲的是受到生活无情打击的叶文洁,向宇宙发送了地球的坐标,被光年之外三体人收到,地球上的人们陷入下深深的恐惧,前沿物理被智子封死。一举一动都被智子监视。人们知道三体人思维透明,于是启动面壁计划,让面壁者隐藏自己的想法,递抗三体人的入侵,可他们深知人类只是蝼蚁。一个个恐怖的计划被世人知道,面壁计划成为过往,人们也失去了对救世主罗辑的期待,他只是个“骗子”。当人类舰队被水滴全灭,水滴编队靠近地球,罗辑用黑暗有林法则救下了全人类,三体人表面上和人类和平共处,但当善良的程心当上执剑人时她不忍让人类和三体人同归于尽,人类被三体人奴役,太空中的“万有引力”号却发出了三体世界的坐标。三体文明受到黑暗森林打击后全灭,人类为防御黑暗森林打击,一个在木星背面建造太空城的掩体记划诞生了可这只是笑画。面对歌者投来的二向箔,人类除了艾AA和程心,全部二维化,太阳系消失。</p><p> “弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。人类是傲慢的,当他们造出了太空舰队,就以为自己有了和三体匹敌的力量,把全人类的力量开到太空向三体示威,自以为强大时,不去知道在别人面前自己就是虫子。会被别人几万分之一的力量碾死,人们终于失去信心。</p><p> 看到这我觉得人类会骄傲的原因是他们没有看到广阔的世果,就像井底之蛙,没有见到大海就以为井底是世界的全部,人们没有看到三体人的科技,就以为自己已经主宰了这个世界,最终五千艘飞船全灭。“毁灭你,与你何干。”宇宙是残酷 的。</p><p> 当人类的太空力量被消灭后,书中又迎来了一个高潮——黑暗战役。见识了三体人的强大,人们失去了战争的欲望,于是几艘飞船飞向了外太空,为地球保留香火,但由于船上的资源有限,人们将目光移到了另一要人类飞船上,次声波氢弹己经锁定,死亡光环套向了其他四艘飞船。“砰”。不只是“自然选择”号,“终极律”号先一步将魔爪伸向了别人,但每艘飞船都在准备。“蓝色空间”号内部已抽成真空,不会受到次声波攻击,一枚枚核弹从“蓝色空间”号发出,它成了这场资源争夺战的胜者。它来自一个光明的世界,现在却变成了一艘黑暗之船。它带着人类的思想和记忆。光荣与梦想,驰向远方。</p><p> 当人们面对绝境时,人性的黑暗就显现出来。为了将人类的命运传承下去,他们对同类发起了攻击。他们在精神上彻底异化,他们不是人类文明,而是一种黑暗,邪恶的东西。</p><p> 这次战役更反映了书中的核心:宇宙就是一座黑暗森林每个文明都是带枪的猎人。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁。任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭,这就是宇宙文明的图景。</p><p> 《自在独行》读后感</p><p> 703 储 睿</p><p> 贾平凹先生同年因为文革而离开了父亲七年。这七年中,贾平凹先生自己撑起了这个家,承受了同年孩子难以忍受的责任。</p><p> 父亲离开了这个家,被迫接受了改造。家里的重担子一下就到了,小脚的母亲身上,她每天夜晚日夜纺织,晚上返现到深夜,等我们睡了,她还在访车上纺线,但家里的日子却一日不济一日。贾平凹先生为了帮助家庭决定辍学,但母亲坚持反对。可在父亲寄信回来,他希望与母亲离婚,以减轻家庭的负担。但母亲坚决反对,他不得不把书拿回来自学。帮母亲做些事,挣些工分。可在那年冬天,母亲的纺车却坏了,他为了家人的生存,想把父亲的书变卖给母亲,买一辆纺车。可在母亲知晓后,严厉地斥责了我。隔壁刘五叔决定带我上山砍柴,减轻家里的负担。这实在不是一件轻松的事,他们将干粮压在石板底下,爬上陡峭的悬崖,砍那些枯蒿野棘。我努力挥砍一株野棘,还没有倒,手上就磨出了血泡,衣服也被划破了。我却在回去的途中,一步没有踩稳,摔倒了。血水从腿流出外面,他疼得厉害,但仍然坚持着背着笼子。一瘸一拐的往回走,在我坚持不懈的努力之下,终于攒够了钱,为母亲买了纺车。</p><p> 看到这里,不禁试问,我能做到这样吗?与贾平凹先生同龄的人,能做到这样吗?不,我们不能!</p><p> 我们都是养在“蜜罐”里的孩子,整日里衣来伸手饭来张口,还不知满足。与父母闹情绪,发脾气,不知父母的辛苦。现在想来,我们真的对吗?我们虽然没有生活在那个年代,体会不到当时人们的痛苦,但是我们,但是我们面对生活中的一次挫折,一点困难,我们真的坚持了吗?我们永远都想着什么时候能不用学习?贾平凹先生在那样的环境下,还能认真努力地学习,我们难道不应该去学习他,人们常说:一分耕耘,一分收获。但是我们却想着不付出任何的努力,就能获得成功,这可能吗?不经历风雨,哪来彩虹?只有坚持,才有可能成功。</p><p> 挫折是失败者的绊脚石,同时也是成功者的垫脚石。</p> <p> 成长的路上,优秀人物的之所以优秀,伟大的人物之所以伟大,总是有着普通人不一样的情怀和境界。他们总有着大胆的想望,不倦的思索,一往直前的行进。</p><p> 我们又从他们那里汲取了哪些我们成长所需要的营养呢?</p> <p> 责任与担当</p><p> 703班 任月依莲</p><p> 天空好像开裂了,将白云吞噬,任大雨倾盆而下,尽情渲泄着自己的不满。</p><p> 2020年7月20日,“千里淮河第一闸”——王家坝开闸蓄洪。淮河中下游的水位更是以每小时3厘米的速度上涨,与之上涨的还有大坝旁20多万居民紧张忧愁的心绪。国家最后秉持"上保河南,下保江苏”的原则,让居民紧急撤离,开闸蓄洪。这意味着几十个小时之后,这些村庄将被大水占领,成为一片汪洋,所造成的损失更是无法估量。但时代的尘化作的大山并没有把王家坝居民们压垮。当夜,他们离开了这片哺育了一个家族几代人的沃土。这是“舍小家为大家”的无私,更是有责任心,勇于担当。</p><p> 王家坝村民们的责任心和担当,驱使了他们做好了每一件力所能及之事,并竭尽全力去完成到最好。人生是一场没有回头路的旅程,其实不仅仅是王家坝泄洪,在每一个看似平凡的日子里,会有无数的意外发生,与此同时,也有无数个人带着别人的岁月静好,在默默地负重前行。</p><p> 在千古风流人物中苏轼可谓是一颗耀眼的太阳,可以闪亮照明,可以滋润营养,因而维持众生万物。乌台诗案是苏轼做官生涯中的转折点。后来苏轼左迁杭州,他依旧在自己的岗位上发光发热,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”是苏轼所描绘的西湖美景,苏轼与西湖的故事还要从他第二次来到杭州任通判说起。由于西湖的面积不断缩小,湖水干涸,严重影响了当地居民的生活与生产。若任由其发展,西湖的情况只会越来越糟糕。于是他发动村民,亲自带着他们,把西湖治理好,又将多余的淤泥和葑草构筑成一条横亘西湖贯通南北的堤岸,名唤“苏堤”。从此“苏堤”成了西湖中央一道亮丽的风景,西湖更是美不胜收。苏轼完成了做官的责任,将事情做好,为当地居民做出贡献。</p><p> 目光由古代回到当下。2020年初,疫情似龙卷风袭卷全中国甚至全世界,武汉成了重灾区,人们都只能在家中守望,可钟南山院士却做了一名“逆行者”,他连夜赶到武汉,在医院里穿防护服为病人医治,在采访时耐心为大家提出建议,说明疲情当前状况,他不是万能的,却将事情做到了可能,与千万个医护人员一起,为疫情取得阶段性的胜利。</p><p> 如今,我翻动着时光的画册,细细品味,古往今来,人们所诠释的责任与担当。</p><p> 苦难与挫折</p><p> 703 任月依莲</p><p> 生命有裂缝光才能透进来,没有永恒的黑暗只有未到的黎明。熬过漫漫长夜,才会迎来黎明,让苦难开出生命中最绚丽的花。</p><p> 安徒生是文坛那个浩大的星河中,一颗闪耀但是又孤僻的星星。安徒生有一颗文学梦想,但这一条对于出身贫寒的他来说并不容易走。安徒生发表第一篇文学作品之后,因为自己的外形突出,有一米八,而丹麦人的平均身高只有一米五左右,再加上他的父亲是鞋匠,身份卑微,所以他屡屡受到外界的攻击,可安徒生并不放弃,他仍坚持创作童话,并用笔揭开时代的黑暗面,表达自己的观点,他没有向苦难和挫折低头,而是战胜了它,并用一篇篇童话佳作证明了自己。</p><p> 如果说安徒生是文坛中一颗闪耀的星星,那么华特·迪士尼便是电影行业的先行者,是他开辟了黑白电影这一条布满荆棘的路。华特出生于一个平民家庭,每一天都要干活。后来华特来到城中打拼,被动画片所吸引。一颗拍动画片的种子在他心中生根发芽。他从写剧本开始,到公司去面试,到报社去投稿,可是都因为他人的不认同而被拒绝。后来,华特慢慢熟悉了行业,在业内小有名气,也累积了一些人脉,于是他开创了自己的“迪士尼”公司。刚刚有了些起色,华特就开始大胆尝试黑白电影,可是制作电影所需要的大量钱财,他却支付不起,于是华特落入人生事业的低谷期。但是华特并没有因为而一蹶不振,反而家中老鼠和火车上的小男孩给了他启迪,于是组成了一位动画人物“米老鼠——米奇”,从那以后华特的才华得到了赏识,事业也风升水起。 </p><p> “人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿,暗礁,难以激起美丽的浪花”。失败者会因为挫折而止步不前,而成功者只会让挫折化为美丽的浪花,人生增添一抹别样的色彩。</p><p> “这一次写的日记还不行啊!”这是小学三年级写一篇日记我已被拒绝第二次了。老师总是说,我有些在记“流水账”的意味,于是我一次次地修改、重写。一个个问题像水泡一样一个接一个地冒出来。后来,我慢慢改,把核心事件突出,把语言加以润色加工。终于,我的日记通过了,问题平息了,我也迎来了成功的欢乐与喜悦。</p><p> 生活的海,会涌上来希望,会退下苦难与挫折,最终遇见春暖花开。</p><p> 理想与信念 </p><p> 703班 王俊杰 </p><p> 古之立大事者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。古今中外许许多多的名人,是理想与信念给他们坚忍不拔之志。 </p><p> 司马迁遵从父亲的遗嘱,立志写一部“藏之名山,传之后人”的史书,为此准备了二十余年。当他写史书开始已经八年时,发生了一起“李陵案”,司马迁为李陵辩护 ,被打入大牢,受了酷刑,身上的摧残使他十分地痛苦,几度要自杀。但他想起了自己的理想,理想让他坚持下来,忍辱负重,经过了十八年,终于写出了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。是什么让司马迁坚忍不拔?是理想,是信念。</p><p> 耳聋,对常人来说只是部分世界的死寂,而对于贝多芬却是整个世界的毁灭。整个世界毁灭了而贝多芬却依然没有放弃音乐这一条路,而是坚定了自己的信念,奋力地追逐自己的理想。他将筷子插进钢琴的发音器,靠振动辨别声音,创作出了不朽的《第九交响曲》。是什么让贝多芬取得成就?是理想,是信念。 诺贝尔为了将烈性炸药改成安全炸药,付出了常人难以想象的代价。在一次实验中,炸药爆炸,实验室夷为平地,诺贝尔失去了五位助手和心爱的小弟弟。但他并没有放弃,而是搬到可市郊湖上的一艘船,继续废寝忘食地开展实验,研制出了安全炸药,保障了更多人的安全。是什么让诺贝尔受到毁灭的打击而仍然百折不挠?是理想,是信念。 回到生活中,人也总是要点精神活着。虽然理想如晨星,我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。苏格拉底曾说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”对啊,人如果没有理想信念,那与一条翻不了身的咸鱼有何区别?我们应树立远大的理想“志当存高远”,凭着自己的一份耕耘,一份收获,离自己的理想越来越近,直到实现它。同样,前进路上的一个个挫折也是一个个障碍,正所谓“悲观的人先被自己打败,然后才被生活打败。乐观的人先战胜自己,然后才战胜生活。”所以,我们也应当做一个乐观的人,战胜自己,超越自己! 因为有了理想,我们才义无反顾地为最后的胜利而冲刺,我们的生活也因此变得阳光灿烂起来。</p><p> 理想</p><p> 703沈星宇</p><p>每一个理想都如星星般闪耀,若想摘取星尘,只有坚定的意志和不断的努力,才能手握属于自己的星尘,古今中外,有多少人追逐自己的理想,又有多少人放弃了它。那些名人又是怎样做的呢?</p><p> 司马迁给一位大将辩解,被汉武帝关进了牢里,当时的法律十分严格,不是斩首就是宫刑。汉武帝也十分惜才,杀了司马迁太可惜了,但是又不得不惩罚他,最后司马迁选择了宫刑,后来司马迁在牢里,身子垮了,精神也崩溃了,刚好当时也是写《史记》的重要时期,可他精神崩溃了,还怎么写?但他想起小时候父亲的教导,并且要完成父亲的遗嘱,要写一部藏之名山,传之后人的《史书》,最终靠自己意志和理想完成了《史记》,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”</p><p> 贝多芬晚年失聪,丧失听力,这对于音乐家来说是毁灭性的,并且妻子也离开了他,但是贝多芬没有怨天怨地,而是坚持自己的理想,成为伟大的音乐家,于是将筷子插进钢琴里,弹琴时就会出现震动,因此来识别音律,就这样凭着自己顽强的意志与信念,作出《第七交响曲》。悲观的人先被自己打败,然后再被生活打败,而像贝多芬一样乐观的人,先是战胜了自己,然后再战胜生活。</p><p> 诺贝尔也是如此,虽然已经创作了烈性炸药,但是又想将这种烈性炸药转化为安全性炸药,在此之时,这是一个艰苦的历程,死神随时陪伴着他,不幸悄悄走来一次实验失误,身边的五名助手和亲弟弟不幸被死神带走,这时诺贝尔产生了多大的心理阴影,但凭着自己的理想,诺贝尔战胜了阴影,为防止失误,他一个人在郊外湖中的小船上做实验,最终他解决了炸药的引爆问题。</p><p> 看着他们的荣誉并不是一时得来,而是经过了艰苦的历程后取得。我的理想是成为——科技师,我现在却如尘埃,在空中漂浮,但是我也会努力好好学习。也许可能会不切实际,但我可以像航海者一样,借心光位置而航行,即使现在做不了大事,那我就从小事做起,极少成多。</p><p> 生活也是如此,生活就是一场旅行,有过美好风景的快乐,也有满路颠簸的疲倦,而理想却是我们拼命坚持这种旅行的动力,因为有了理想,我们才义无反顾的成为最后胜利,而冲刺。我们的生活也因此变得灿烂起来。</p><p> 困苦与挫折</p><p> 703班 杨逸凡</p><p> 这个世界依归每天人来人往,我们会做错一些选择,遇到一些挫折,明白一些道理。挫折无处不在,决定我们命运的就是你面对挫折的态度,就如面对一张考得不好的试卷,有的人可能会自甘堕落、一蹶不振,但有的人则会面对挫折,发奋图强。</p><p> 有人说过:“人的生命似洪水奔流,不遇着暗礁、岛屿,怎能激起美丽的浪花。”大千世界,有多少名人没有遇到过挫折呢?贝多芬耳聋还写下了《命运交响曲》;张海迪重度残疾,但绝不向命运低头,发奋学习六国语言;司马迁受了宫刑还能写出《史记》;韩信大将军曾受胯下之辱……</p><p> 海伦•凯勒在出生后十九个月的时候,生了一场大病,她因此失去了视力和听力功能,发声器官也因无法接受学习的刺激而不能说话。在这样的情况下,海伦并没有放弃,在老师安妮•莎丽文的帮助下,海伦从只会用手语表达意思到可以独立阅读,付出了比旁人多出几十倍的努力,也正因她的坚强和不懈努力,在二十世纪初,海伦顺利从哈佛大学毕业成为了一位优秀的作家、教育家和慈善家。</p><p> 居里夫人也亦是如此,居里是世界历史上一位著名的女科学家,居里夫人与丈夫皮埃尔•居里为了提炼纯净的镭,夫妇两人搞到了一吨可能含镭的工业废渣,在院子里支起一口大锅,一锅锅进行冶炼,然后再送到化验室溶解、沉淀,玛丽的手上早已留下了酸碱的点点烧痕,丈夫的离世,更是给了居里夫人更大的打击,但她心里仍记着丈夫的心愿,终于在三年零三个月后,在居里的实验室里看见了那点儿美丽的淡蓝色光芒。</p><p> 有人说:“挫折是失败者的绊脚石,成功者的垫脚石。”是啊!要向前走,这才是生活。让我们勇敢面对挫折,战胜挫折,努力走向春天,走向更美好的未来。</p> <p> 这些都是孩子们自己写自己修改的,我只是把它们汇编在一起,也就是来证明一下有些孩子放假对学习还是没有放松的。至于作文质量,如果养成爱看书,爱思考的习惯,作文多少还可以的吧。</p>