西双版纳游day4~傣族村庄、大佛寺

阳光姐姐

8月13日睡到自然醒，8：30出发。今天的第一站：参观傣族村寨~曼贺纳示范村。曼贺纳示范村是傣族村寨，位于西双版纳傣族园景区，距州府景洪市28公里。我们驱车前往。

下得车来，迎接我们的是漂亮的村导玉儿姑娘，一声“苏早丽”（早上好）把我们带入了傣家习俗中。

傣家村寨，均以“曼”字命名，傣语中“曼”是村庄的意思，“曼什么”就是什么村的意思。

远远望去，村寨门楼为傣族特色建筑，尖尖的屋顶，大象分立两旁，门楼正中悬挂毛主席画像，（背面是周总理的画像），彰显傣族人民十分感恩毛主席、周总理。

玉儿交待，进入村寨必须尊重当地习俗，尤其不得窥探卧室、不得对其拍照，违者留下做三年苦力。各位谨记，真的怕怕哟。

紧接着玉儿示范，教我们跳简单的傣族舞，游人戏说就是“赚三块花五块”，嘻嘻，我们跟随玉儿，一步一趋的学着、做着，走过门楼、走进了村寨。

曼贺纳村隶属于西双版纳旅游度假区管委会曼弄枫村，属于坝区，全村总面积2.27平方公里，下辖1个村民小组，96家农户，人口总数为411人。农民主要以林业（橡胶）为主，兼做旅游手工业等活计。

跟着玉儿的脚步，我们参观了传统的手工制作工艺：陶瓷、纸张、纺织、银饰等

陶瓷

傣文书写纸张

贝叶纸做的本子，可永久保存。

织布机

银腰带，可强肾健腰，三万多一条，价格不菲哟

农具

一路上，玉儿为我们讲解风土民俗。她说寨子里的工作是合作社化，以工分结算工资。村民世代信奉小乘佛教，讲究诚信，人人路不拾遗，家家夜不闭户，男嫁女娶，过着女子为尊的母系生活。村里的男孩子被称为赔钱货——因为男孩去女孩家需要配送“银碗、银腰带”等等的嫁妆。在这里是女人当家，村里是妇女主任说了算。这里的男孩必须去庙里修行，小的4岁就要去，这是资历。

村子的丧葬风俗简单，人故去以后用干柴码成堆、火化即可，村民不存余钱，过着简单的幸福生活，有钱就买地，难怪西双版纳叫“十二千块地”了，嘿嘿，有趣。

玉儿说着，并带我们走进她的家，这是一幢二层的木质结构，一楼由梁柱架空，二楼住人，为典型的傣族“干栏”式吊脚楼。

这就是玉儿的家，2号文明家庭。她家好大，目前为老人居住。我们在厅屋围坐一起，还喝了点她家自酿的酒，度数好高啊。

在这里，玉儿展示了她家的银钵、银梳子等银器，并逐个介绍它们的医疗保健作用，让我们开了眼界。

走出居民屋，一路上看到了村民公约、火龙果树。

火龙果树

村支书的房子好气派。

这里是村民合作社，也是村里的集市，展示着各种银器、手饰及特色小商品，供游人购买，也是合作社的旅游经济。

我们稍作午餐休息，便进入今天的第二站：勐泐大佛寺。

勐泐大佛寺位于西双版纳景洪市度假区一号公路止点至南莲山上，占地面积650亩，按照国家AAAA级景区标准打造。景区以弘扬“南传佛教文化”为中心，以现代的手法传承传统文化，满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。

南传佛教（傣族这里是小乘佛教）对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响。傣文的大藏经，号称八万四千部，大部分刻写在贝叶上，称贝页经。

西双版纳的傣族人们全民信仰南传佛教，傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活，他们在那里学经识字，一般在1-5年还俗回家。

每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日，傣家人都要到佛寺里赕佛。在西双版纳，佛寺遍布村寨，几乎是一村一寺或二村一寺，规格不一。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是至高无上的，是傣家人心目中的圣地。

大佛寺

孔雀园

泼水广场

在这里，我们认真地礼佛、参观了孔雀园，还目睹了盛大的泼水活动，身心都受到了极大地洗礼，真是受益匪浅。

礼佛归来，得犒劳犒劳了。今晚是这次版纳行最后的晚餐。我们照例找了一家网红店：“清和铜锅牛肉店”，和店名一样，全是牛肉菜系，什么牛肉火锅、炸牛筋等等等等，可以说是全牛肉宴，有点偏川味，吃着也不错，只是有点点小贵。🙂

不知是菜好还是酒美，同学们兴致极高，吃着、喝着，竟唱起了我们年青时喜欢的歌，“年青的朋友们、今天来相会……”，大家开心地唱着，敲着筷子、和着节奏、情绪激昂、有腔有调，唱响了心底的青春之歌，棒！棒极了，为我们曾经的青春、今天的勇气点赞。👍👍👍

酒过三巡、菜过五味，大家意犹未尽，班长带头发令，班歌唱起，“曾记当年几度秋，星月芸窗意气方遒，书山携手共登攀……”，将我们带到了“读书赶考的青葱岁月……”，带到了“毕业四十周年同学会”的欢聚现场，你中有我，我中有你，酣畅淋漓……

聚也悠悠、分也悠悠，如今我们能相聚、并结伴出游，这是何等的幸事、何等的珍贵啊。珍惜吧，朋友！珍惜吧，同学！让我们共同举杯，为友谊地久天长！干！干！干！几杯下肚，微醉微酣，人生极致也！