<h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NjY4OTg5Mg==&mid=2247484810&idx=1&sn=3567f473be603c89538197db83a2734e&chksm=fd114601ca66cf17418d020b868d5c0620ce6c076f981dad5bca3478fafd1f33f21a4b2f6aa1&scene=21#wechat_redirect" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="微信号:书法小教程">书法小教程</a></h3></br><h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NjY4OTg5Mg==&mid=2247484810&idx=1&sn=3567f473be603c89538197db83a2734e&chksm=fd114601ca66cf17418d020b868d5c0620ce6c076f981dad5bca3478fafd1f33f21a4b2f6aa1&scene=21#wechat_redirect" se_prerender_url="complete" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="微信号:书法小教程"><strong>让在学书法的朋友,少走弯路,书法小教程一直在努力~</strong><strong>有书法上难题,加老师微信fs201314sf ,学习更多书法知识呢</strong></a></h3></br><h3><strong>你在写心经吗?</strong><strong> ☞ 免费学</strong><strong><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" 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tab="innerlink" target="_blank" textvalue="《"><strong>隶书教程大全》</strong></a></strong><strong><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NjY4OTg5Mg==&mid=2247484397&idx=3&sn=f47d2c4cf00f326a774c283de2cd568e&chksm=fd114066ca66c9700716ea740001f4629dfb985f29079defb3a40806af3f94239550fedf4f47&scene=21#wechat_redirect" se_prerender_url="complete" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="《"><strong></strong></a></strong></h3></br>行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在西汉晚期和东汉初期。<br></br><br></br>行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文:“魏初,有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升。”张怀瓘在其《书议》又云:“夫行书非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间,兼真者谓之真行,带草者谓之行草。”<h3> 明代丰坊在《书诀》中则有更为形象的描述:“行笔而不停,著纸而不刻,轻转重按,如水流云行,无少间断,永存乎生意也。”行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性,从产生起便深受青睐、广泛传播。在浩如烟海的书法艺术宝库中,行书无疑是一座最为绚烂多姿、丰富厚重的宝藏。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,颜真卿创作了“天下第二行书”《祭侄文稿》,苏轼创作了“天下第三行书”《寒食帖》,王珣创作了《伯远帖》,王献之创作了《鸭头丸帖》等。这些照亮书法艺术星空的经典之作,是历经漫长岁月淘洗留下的艺术精髓,是中华民族对人类审美领域的独特贡献。行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动,近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是丝连。<h3> 行书是楷书的快写,是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析,发现楷书与行书书写时,点画的写法,用笔需遵循的准则,如中锋,铺毫,逆入平出,提按起主,藏锋等都是一致的,只是行书书写时比较舒展,流动。行书用笔的五个特点:<br></br>1、点画以露锋入纸的写法居多;2、以欹侧代替平整;3、以简省的笔画代替繁复的点画;4、以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应;5、以圆转代替方折;<h3> 行书结构的特点1、大小相兼。就是每个字呈现大小不同,存在着一个字的笔与笔相连,字与字之间的连带,既有实连,也有意连,有断有连,顾盼呼应。2、收放结合。一般是线条短的为收,线条长的为放;回锋为收,侧锋为放;多数是左收右放,上收下放,但也可以互相转换,不排除左放右收,上放下收。3、疏密得体。一般是上密下疏,左密右疏,内密外疏。中宫紧结,凡是框进去的留白越小越好,划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压,行距拉开,跌扑纵跃,苍劲多姿。4、浓淡相融。行书书写应轻松、活泼、迅捷,掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓,末字为枯。线条长细短粗,轻重适宜,浓淡相间。和草书差不多,但没那么草。<h3> 在中国书法史上,历来以行书为贵。<br></br>南宋姜夔《续书谱·行书》曰:“尝夷考魏、晋行书,自有一体,与草书不同。大率变真,以便于挥运而已。草出于章,‘行出于真,虽曰行书,各有定体,纵复晋代诸贤,亦苦不相远。’《兰亭序》及右军诸帖第一,谢安石、大令诸帖次之,颜、柳、苏、米,亦后世之可观者。<a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NjY4OTg5Mg==&mid=2247484810&idx=1&sn=3567f473be603c89538197db83a2734e&chksm=fd114601ca66cf17418d020b868d5c0620ce6c076f981dad5bca3478fafd1f33f21a4b2f6aa1&scene=21#wechat_redirect" se_prerender_url="complete" tab="innerlink" target="_blank" textvalue="微信号:书法小教程"><strong>有书法上难题,加老师微信fs201314sf ,学习更多书法知识呢</strong></a>大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎稼纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度。必须博习,可以兼通。”行书结字增强动势的四个方法:1、加大横竖画的倾斜度,增强整个字的动势;2、把方形的字倾斜成斜边形,从险势中增强字的动势;3、采用欹正相依手法,使字体活泼稳定又不东倒西歪;4、采用虚实对比手法,使字体取得动而平衡的要求。<h3> 除此以外,还要注意字的大小、布白、虚实、粗细、枯润变化及其用笔特点,这样写出来的行书自然会有动势。同时由于行书运笔的节奏比较快,所以要特别注意笔调的沉着功夫,要纵得出,擒得定,拓得开,留得住。切忌流滑而犯尖薄虚浮之病,特别是写长撇、悬针等出锋之笔,收笔时要尖锐饱满,富有力度和余势,不可势尽力竭,打头鼠尾满纸皆是,作虚尖飘忽之状。一件好的书法作品,怎样创作出来?<br></br>首先要力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美,神韵为上。其次要认认真真临摹,学会正确用笔,又要敢于突破。临摹要选好名贤妙迹,从读临碑帖中体验古人的心律、节奏、气韵。得之于心,施之于手。主帖要反复读、临,主要是解决笔法、用笔、结体问题。继承是创新的重要基础,创新是继承的必要发展。从“走进去”再“走出来”,从形似到神似,形成鲜明的个人风貌。所谓“采百家花,酿自家蜜”。再次,在创作前要充分酝酿。借鉴是一个方面,更重要的是对题材、体裁和表现方法等创作构思做到心中有数,胸有成竹。对每个字的结体要认真考虑,尽量不出现类同的字或笔画;对章法要精心安排,可以事先打好小样,但在书写时思绪又不能受其束缚;运笔要讲究节奏、力度,前人所谓的“寓刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内”,说的就是用笔方法的具体体现。<h3> 具体讲章法,有五个要求:1、错落大小由于“放纵体势”,行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同,甚至悬殊很大。因此行书采用“纵有行,横无列”的章法。由于一行字的字数不固定,便容许写得很长;由于横向有一定的伸展余地,便容许写得很宽。这样,行书在字型结构方面便有了一个相对自由的创作空间。2、调整轻重“险中求平”是造型艺术美的一个重要因素,而要取得平衡,必须学会调整轻重。3、左右挥洒4、上下贯穿贯穿行气是行书布局谋篇的最重要的技巧。<h3> 5、力求和谐“和谐”是布局谋篇的整体要求。不论篇幅大小,字数多寡,都是一个统一体,和谐主要包括一下几点:笔触和谐统一、间白和谐统一、风格和谐统一、字体和谐统一。行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》,前人以“龙跳天门,虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀,赞誉为“天下第一行书”。唐代颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾,蔡襄,元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎,清代的刘墉、何绍基等,都擅长行书或行草,有不少作品传世。天下三大行书,因为有诸家的称赏赞誉,世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”,或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说:《兰亭序》是雅士超人的风格,《祭侄稿》是圣哲贤达的风格,《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美,各领风骚,可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。<h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/OvEU_QWJPoOIR8vn3str0A" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有