<p>咏物<u>诗</u> / 一公升眼泪</p><p><br></p><p>咏物主要分为赋物体和比物体两大类,即吟物与感物。</p><p><br></p><p>赋物体强调事物的形貌、声色等细微特征，重视事物给自己的感官印象。</p><p><br></p><p>如骆宾王的咏鹅:</p><p>鹅、鹅、鹅,曲颈向天歌。</p><p>白毛浮绿水,红掌拨清波。</p><p><br></p><p>作者主要着笔于鹅的体貌与活动细节,特点是贴切逼真。另一个例子如贺之章的咏柳:</p><p><br></p><p>碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。</p><p>不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。</p><p><br></p><p>此作把柳的形态及时令很好的表达出来,尤其转结以风比作剪刀,这柳叶的特点更加逼真,不愧千古名篇。</p><p><br></p><p>两首作品都是在吟物,作者并没产生情感、志向上的寄托。骆宾王趋于白描,贺之章加入了想象力。</p><p><br></p><p>再看比物体,它强调的是托物寓志，借物抒情。这类诗歌的本意不在物本身，只是借物来说事，以表达诗人的思想和感情。如虞世南的蝉：</p><p><br></p><p>垂绥饮清露,流响出疏桐。</p><p>居高声自远,非是藉秋风。</p><p><br></p><p>虞世南是隋末江南(余姚)著名的两神童兄弟之一,哥哥虞世基是隋炀帝的宠臣,隋朝的加速灭亡跟此人只向隋炀帝报喜不报忧不无关系。后来宇文化及逼死隋炀帝后要杀虞世基,平时不声不响的虞世南挺身而出要替哥哥赴死,加上他的多才多艺,后来甚得唐太宗喜爱。作品通过前二句对蝉的声体描述,暗里却是对自身的影射,"居高声自远"既是第二句的递进,又说明品格高尚者自然声名远播,并非有其他因素"助力"。</p><p><br></p><p>再看另一首,</p><p><br></p><p>赋得古原草送别</p><p>白居易</p><p>离离原上草,一岁一枯荣。</p><p>野火烧不尽,春风吹又生。</p><p>远芳侵古道,晴翠接荒城。</p><p>又送王孙去,萋萋满别情。</p><p>"野火烧不尽,春风吹又生。"说的是草,却又是作者或顽强生命力或感情、友情牢不可破的体现。因后半作者安排了个送别场面,天涯处处是芳草,何处都睹物思人,又如李后主的:离恨恰如春草,更行更远还生。</p>