武当神韵

栉风沐影

湖北有一处家喻户晓的地方，亦文亦武，武中含文，这就是武当山。 元末明初，张三丰集大成，开创了重要的武术流派—武当派，与少林武术齐肩，北崇少林南尊武当，武当派的影响流传至今，此乃武当山的“武”。然而，武当山又是道教名山，位列道教七十二福地之九，为玄武修道的一处圣地。武当地名最早见于《汉书》，道经中的真武大帝据说出生于此并由此飞升，虽有附会之嫌，但元朝以来，武当山兴建了一大群道观宫殿，保存到今天，这些古建筑群集中体现了中国元、明、清三代世俗与宗教建筑的艺术成就，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平，武当山的“文”毫不逊色于“武”。 武当山遗存古建筑53处及各类文物五千余件。整个建筑群按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，有九宫、八观、十二亭、三十六庵堂、七十二岩庙，还有三十九座桥，被誉为“挂在悬崖峭壁上的故宫”。明代洪翼圣写诗赞日：“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。” 武当山古建筑群1994年被列入世界文化遗产名录，武当山的“文”同样闻名天下。 　　武当山海拔1612米。天气晴岚，碧空如洗。举目眺望，山巅的宫殿清晰可见。 苍穹之下，傲视群山。 　　武当山古建筑群体现了道教“崇尚自然”的精神，保持了武当山的自然风貌。 如梦令•武当山 仙境峰峦缱绻， 千壑凝眸金殿。 幽谷喜迎尊， 食玉餐霞常幻。 惊叹，惊叹， 真武三丰尘断。 　　太和宫俗称金顶，武当山古建筑群的整体布局就是以这儿为中心。太和宫建筑面积上万平方米，主要有金殿、古铜殿、紫禁城等。 金殿，遍体鎏金，“金光妙相”。 与日同辉。 　　紫禁城，环绕天柱峰，长345米，建在陡壁之上。 　　史料记载，永乐十七年，有圣旨下令敕建紫禁城，“其山本身不要分毫修动；其墙务在随地势，务要坚固壮实，万万年与天地同久远。” 　　历经六百年风雨，紫禁城悍然不动。 　　四周设有东、西、南、北四座天门，均为青石雕制，庄严高伟，象征天阙。 天柱峰周围，群山逶迤。 翠绿掩映着红墙庙宇。 　　对面奇峰凸起的山顶上孤零零的一间房子，不知是大师闭关修炼还是静闭思过的地方。 道观，可见出家人的生活点滴。 　　看见道人玩手机，可惜未见他们舞拳脚，估计练武需要保持神秘感，常人不可窥视。 爬山运货，挑夫忙得辛苦。 轿夫候客，闲得昏昏欲睡。 琼台中观。 　　下金顶，步行去南岩宫。大树参天，石道幽长。 　　这条不知是否就是张守清当年打造的东神道？ 　　已经看见南岩宫，只见宫殿建在独阳岩的峭壁间，叫人马上联想到著名的悬空寺，它们都有异曲同工之妙，惊险刺激，南岩宫就是传说中的真武修仙得道之地……。 小天门。 　　跨入小天门，左边是一座龟背亭，碑上内容係永乐皇帝为管理庙观下的一道圣旨。 古白果树，快七百岁。 　　玄武殿，亦称元君殿，毁于1926年火灾，这座大圣南岩宫只留下36根粗大的石作柱础。现在的大殿经修复之后，耸立于二级崇台至上。 　　玄武殿后面神道，岩壁上刻有“寿、福、康、宁”四个大字，高1.5米，宽1米，出自明嘉庆年间礼部尚书夏言及弟子王禺页二人之手，但字体上难以分辨，留下了这摩岩景观。 　　南岩宫最有名的是“龙头香”。龙头香又称龙头石，青石制作，长2.9米，宽0.3米，朝向南方，直面金顶，下临深渊，横空挑出。 龙身浮雕祥云，造型美观。 龙头放一香炉， 是极为珍贵的古代石雕艺术佳作。 　　两仪殿，坐北朝南，砖石结构，歇山顶式。面阔三间，长约十米，进深约四米。殿内供奉真武父母，故称“两仪殿”。 静心修道。 　　南岩西侧向下的这座突兀山峰，耸立于青平涧山谷，陡崖绝壁万仞，凹处上建“梳妆台”，台前伸出一石，叫“试心石”，此地民间流传有凄美动人的故事。 　　此般美景，元代罗霆震在诗作《飞身岩》中写道：宝山绝顶有天宫，炉影层成小华嵩。四十二载梯级到，唱弯啸风彩云中。 南岩宫与金顶遥遥相望，交相辉映。 山坳里，浓荫深处一点红。 　　紫霄宫，坐落在展旗峰下。紫霄宫建于明永乐十一年（公元1413年），面积约27万平方米，是武当山保存最完整的建筑群之一。 禹迹桥，亦称金锁桥。 入宫门， 　　赑屃驮御碑，由一整块青石雕刻而成，碑高8米，重98吨。碑体完整，镌刻精细。民间称为“龟驮碑”，但赑屃不是龟，是龙的八子，善负重，皇帝让它驮御旨，意在江山稳重。 　　登九十六级台阶，上面是“朝拜殿”。相传明朝时期，只有皇帝大臣到武当山祭祀时，才能到紫霄大殿，一般的香客只能在此朝拜真武。 朝拜殿除供有真武像，还在两侧供奉了吕洞宾与张三丰像。武当武术的开山鼻祖张三丰在这儿有了自己的地位。 　　紫霄宫核心建筑—紫霄大殿，是现今武当山规模最大保存最完整的木结构建筑。红墙绿瓦，龙凤飞檐，无不体现出皇家建筑的恢宏与尊严。 　　建在三层崇台上的紫霄大殿门前，高悬三块牌匾，书写着“协赞中天”、“云外清都”、“始判六天”，这都是道教对真武大帝和紫霄大殿的崇高赞誉。 　　殿前一座铁铸香炉，高约2米，炉身係明永乐十四年（1416年）所铸，而炉顶却为明正德十年（1515年）铸造。 　　父母殿，供奉真武大帝的父母。神龛旁有一副对联：父生天天长地久，母生地地久天长。 　　世界遗产委员会对武当山有过这样一段评价：“武当山古建筑中的宫阙庙宇集中提现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。” 这段评价描述了实体的武当山古建筑群，而蕴藏于建筑群及其雕塑、绘画深处的道教信仰、文化无形地根治于信众心中，阴阳平衡、刚柔相济的太极哲理与由此而生的武当武术更是普世大众，名扬四海，故而，武当山才有了“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的显赫地位和“亘古无双胜景，天下第一仙山”的盛誉。 混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。 面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。 …… 此是高真成道处，故留踪迹在人间。 古来多少神仙侣，为爱名山去复还。 唐-吕洞宾